El ilustrador bíblico
Proverbios 13:19
El deseo cumplido es dulce para el alma.
Placer del alma y dolor del alma
I. Placer del alma. ¿Qué es?
1. Un deseo cumplido. El deseo es el resorte de nuestras actividades. Locke lo define como "la inquietud que un hombre siente dentro de sí ante la ausencia de cualquier cosa cuyo disfrute presente lleva consigo el deleite". Los deseos del alma, que son muy variados, son muy significativos de nuestro destino. “Nuestros deseos”, dice Goethe, “son los presentimientos de las facultades que yacen dentro de nosotros, los precursores de aquellas cosas que somos capaces de realizar.
Lo que seríamos y lo que deseamos se presenta a nuestra imaginación, a nuestro alrededor y en el futuro. Demostramos nuestra aspiración por un objeto que ya poseemos en secreto. Es así como una intensa anticipación transforma una posibilidad real en una realidad imaginaria. Cuando tal tendencia se decide en nosotros, en cada etapa de nuestro desarrollo una parte de nuestro deseo primitivo se realiza en circunstancias favorables por medios directos, y en circunstancias desfavorables por alguna ruta más tortuosa, desde la cual, sin embargo, nunca dejamos de llegar. el camino recto de nuevo ". De hecho, el placer consiste en la gratificación de los deseos.
2. La calidad y permanencia del placer debe depender siempre del objeto del deseo. Si lo que se desea es inmoral, su logro será “dulce para el alma” por un tiempo, pero luego se volverá amargo como el ajenjo y la hiel. El triunfo de la verdad, el progreso de la virtud, la difusión de la felicidad, el honor de Dios, son objetos de deseo que deben dar una dulzura santa y eterna al alma. Dios mismo debería ser el gran objeto del deseo. “En cuanto a mí, veré tu rostro en justicia. Estaré satisfecho cuando despierte a tu semejanza ".
II. Dolor de alma. "Es una abominación para los necios apartarse del mal".
1. Hay dolor de alma al estar conectado con el mal. La conciencia siempre atormenta al pecador; por su naturaleza, nunca puede reconciliarse con una alianza con el mal.
2. Hay dolor del alma en la disolución de esa conexión. Hay un feroz conflicto, una tremenda batalla en el esfuerzo. ( Homilista .)