Proverbios 14:6

El escarnecedor busca la sabiduría y no la encuentra.

Laicismo

Es la profesión constante de aquellos que rechazan la Biblia que están buscando la verdad. Buscan sabiduría y no la encuentran. Quieren la primera cualificación de un filósofo, un espíritu humilde y dócil. Hay una raza de hombres entre nosotros en la actualidad que desdeñan amargamente la sumisión mansa de la fe a la voluntad revelada de Dios. Desean estar libres de autoridad. La divinidad, como ellos lo expresan, está en cada hombre.

Si los hombres fueran realmente seres independientes, sería correcto afirmar y proclamar su independencia. Pero el problema para el hombre no es rechazar a todos los maestros, sino aceptar al legítimo. Aquellos que desprecian la sabiduría de arriba buscan laboriosamente la sabiduría de abajo. Se adopta el nombre de “laicista” para indicar que aprecian y estudian el conocimiento que concierne al mundo actual, y repudian como inalcanzable o inútil todo conocimiento que pertenece a otro.

"Secularismo" en latín significa "este-mundo-ismo". Antes de adoptar esta filosofía, debemos estar seguros de que existe la inmortalidad para el hombre. Si hay otro mundo, nuestro curso aquí afectará nuestra condición allí. Es por la fe en lo invisible que los hombres se dirigen a través del mar cambiante del tiempo. Si nos separamos del futuro, habrá abandonado el barco sin carta y sin almacén; sin brújula para guiar y sin puerto para guiar; dejaste el barco como un tronco sin rumbo, sin sentido, que yacía en el agua, para ser sacudido arriba y abajo por las olas, y llevado de aquí para allá por los vientos, hasta que se hiciera pedazos o se hundiera sin ser visto. ( W. Arnot, DD .)

El orgulloso y despectivo incapaz de alcanzar la sabiduría.

I. El carácter de un escarnecedor. Los siguientes ingredientes en él:

1. Orgullo. Un deseo indebido de honor, o una sobrevaloración de uno mismo y una infravaloración de los demás. Es la fuente de la conducta deshonesta hacia Dios. Se descubre al afectar una preeminencia por encima de sus semejantes. Algunos reclaman honor debido a su conocimiento real o su capacidad de investigar y discernir la verdad. Para algunos, la religión es en sí misma el tema de la gloria y el vano júbilo de la mente.

2. Desprecio de la religión y la virtud ( 2 Pedro 3:3 ).

II. La obstrucción que surge del desprecio para que los hombres se vuelvan sabios.

1. El orgullo es un gran obstáculo tanto para el logro del conocimiento como para la virtud. Especialmente el hombre que está orgulloso de su sabiduría y su religión es el que está más lejos de convertirse en verdaderamente sabio y religioso.

2. Esta disposición perversa vuelve a los hombres detestables ante el desagrado de Dios, y completamente descalificados para recibir su favor. La única aplicación es exhortarte a la humildad, como calificación más necesaria para tu aumento en el conocimiento útil y en toda virtud cristiana. Puede haber nociones erróneas de humildad. Está lejos de consistir en sentimientos tales como menospreciar la naturaleza humana, o en cualquier temperamento y comportamiento que sean indignos de su dignidad.

No debemos degradarnos a una especie inferior para que seamos hombres humildes. Con respecto a Dios, consiste en un sentido justo de nuestra propia sujeción y dependencia, de nuestra propia debilidad y culpa. Esta disposición nos dará derecho al favor de Dios y la aprobación de todos los hombres buenos. ( J. Abernethy, MA .)

Un burlador incapaz de la verdadera sabiduría

I. ¿Quién está representado aquí bajo el carácter de escarnecedor? Los burladores eran hombres que, con mucha dificultad, habían hecho un cambio para deshacerse de los buenos principios y las opiniones tan rígidas que consideraban incompatibles con una práctica laxa. Como ellos mismos no tenían ninguna religión, su manera era despreciar a los que la tenían. Se dice que el escarnecedor “busca la sabiduría” y “no la encuentra”. Finge saber más, ha investigado más libremente la verdad y se ha librado de los prejuicios de la educación más a fondo que otras personas.

II. En qué sentido no puede encontrar sabiduría. Cuatro cosas no son aptas para un hombre así para indagaciones imparciales sobre la verdad divina: un temperamento muy orgulloso o muy sospechoso, un ingenio falso o una sensualidad. Los dos últimos generalmente le pertenecen; pero los dos primeros son esenciales para él e inseparables de él. No hay cualidad que se adhiera más a un despreciador que el orgullo, y nada obstruye de manera más evidente el razonamiento correcto.

La sospecha le hace dudar de todo lo que escucha y desconfiar de todos los hombres con los que conversa. Una sospecha extrema en un investigador de la verdad es como unos celos furiosos en un esposo o un amigo; lleva a un hombre a volver todos sus pensamientos hacia el lado malvado, ya poner la peor construcción sobre todo. El falso ingenio es una forma de exponer las cosas sagradas y serias, al pasarles una broma atrevida y ridiculizar los argumentos en lugar de consolarlos.

El hombre sensual es, de todos los hombres vivos, el más impropio para investigar la verdad y el menos libre para ella. Nunca es tranquilo y sereno, desinteresado e imparcial. ( Mons. Atterbury .)