Proverbios 17:24

La sabiduría está delante del que tiene entendimiento; pero los ojos del necio están en los confines de la tierra.

La cercanía del interés y el trabajo de la vida.

“Las aves lejanas tienen plumas finas”, esa es nuestra traducción moderna del proverbio hebreo. Ambos proverbios están dirigidos contra una debilidad común de la naturaleza humana, nuestro proverbio inglés lo golpea con una sonrisa afable, el proverbio hebreo lo reprende con la franqueza de un censor moral. Hacer poco de lo que está a nuestra puerta y magnificar lo lejano es una forma familiar en la que se manifiesta la debilidad de la naturaleza humana.

Es una debilidad de la que la mayoría de nosotros debemos declararnos culpables, y es una debilidad que demuestra ser un enemigo formidable de la vida espiritual. No hay posibilidad de que logremos algo grandioso en la vida espiritual mientras abrazamos la ilusión de que la grandeza se encuentra lejos en el espacio o en el tiempo, y que sus únicos entornos agradables son muy diferentes de aquellos en los que nos encontramos. El sabio sabe dónde buscar el interés y la grandeza de la vida; sabe que se encuentran cerca, incluso en su propia puerta. Dos direcciones en las que se necesita esta lección.

I. Podemos buscar el interés de la vida en el lugar equivocado. Es difícil ver lo espiritual en lo común, lo grande en lo cercano, lo sagrado en lo ordinario. Los hombres van a tierras lejanas en busca de la belleza que se encuentra casi a sus puertas. El romance de la vida a menudo se ha buscado lejos, mientras que todo el tiempo se encontraba un romance más noble alrededor de la puerta. Los delineadores más sabios de la vida humana han encontrado su romance cerca de casa.

Una de las razones de la popularidad de las novelas de George Eliot radica precisamente aquí, en que ella ha tomado la vida de la gente común y ha demostrado, con gran simpatía, cuán rica en interés es la vida común de la gente común. Es de suma importancia para vivir una vida cristiana que nuestro interés se mantenga fresco y correctamente dirigido. No es sólo la carne la que lucha contra el espíritu, sino la apatía; no sólo los pecados positivos, sino el peso amortiguador de la convicción de que estamos puestos en medio de un aburrido lugar común.

Nuestro entusiasmo debe despertarse, y el despertar de nuestro entusiasmo debe surgir de la convicción de que hay algo a nuestro alcance por lo que vale la pena entusiasmarnos. Esa convicción a menudo nos falla simplemente porque cometemos la locura que nuestro proverbio reprende. Immanuel Kant nunca estuvo a más de unos pocos kilómetros de su Konigsberg natal. Encontró en la mente humana un campo de estudio inagotable en su alcance e interés. Si la vida de nuestro pueblo es aburrida es porque nuestra propia alma es aburrida. La insipidez y la vulgaridad de las que nos quejamos pertenecen a nuestra propia visión.

II. Podemos buscar la obra de la vida en el lugar equivocado. Un error está relacionado con el otro. De las falsas visiones de la vida surgen concepciones erróneas del trabajo que podemos realizar. No son las circunstancias las que hacen que un hombre sea espiritualmente grande, sino la forma en que maneja las circunstancias. La grandeza espiritual no surge de afuera, sino de adentro. Poco importa cuál pueda ser el material tosco puesto en nuestras manos.

El producto espiritual que produzcamos depende del espíritu con el que trabajemos. Nuestro trabajo no está lejos en los confines de la tierra; está cerca de nosotros. Estos no son días mansos y prosaicos en los que vivimos. Pueden ser días de angustia, inquietud y agitación, pero el Espíritu de Dios se mueve como en la antigüedad sobre la faz de las aguas. No necesitamos suspirar por la oportunidad de participar en los movimientos de otros días. Los movimientos de hoy son suficientes para nuestra fe, energía y devoción. ( DM Ross, MA )

Contraste entre un sabio y un necio

I. Que uno tiene un significado, el otro un rostro sin significado. Un traductor traduce las palabras "En el rostro del sabio aparece la sabiduría, pero los ojos del necio se mueven de un lado a otro". Dios ha formado al hombre de tal manera que su rostro es el índice de su alma; es el cuadrante del reloj mental. El rostro de un sabio parece sabio: tranquilo, devoto, reflexivo. La cara del tonto parece una locura. Así como el lago translúcido refleja las nubes que pasan y las luces ondulantes del cielo, así el rostro humano refleja el alma.

II. Que uno tiene la mente ocupada y la otra está vacía. Quizás el significado de Salomón sea sabiduría como antes, es decir, presente, con el hombre que tiene entendimiento. Los principios de la sabiduría están en su mente, están siempre ante sus ojos. La sabiduría está “ante” su mente en toda circunstancia y condición. Su gobierno, la Palabra de Dios, está ante él. Su principio, el amor de Dios, está ante él.

Por eso tiene una mente ocupada. Pero la mente del tonto está vacía. Sus "ojos están en los confines de la tierra". No tiene nada delante de él, nada verdadero, sabio o bueno. Mira el vacío. ¡Pobre de mí! ¡Cuán vacía es la mente de un hombre moralmente insensato! Es una embarcación sin lastre, a merced de los vientos y las olas. Sus pensamientos son insustanciales, sus esperanzas son ilusorias, la esfera de su vida consciente es un espejismo.

III. Que uno tiene un corazón asentado, el otro un corazón inquieto. El hombre moralmente sabio es fijo, la sabiduría está ante él y su corazón está en ella. Está arraigado y cimentado en la fe. No es usado por las circunstancias, pero hace que las circunstancias le sirvan. Pero el necio está inquieto, sus "ojos están en los confines de la tierra". Su mente, como el espíritu maligno, camina de un lado a otro por la tierra, buscando descanso y no lo encuentra. ( Homilista. )

Locuras comunes

Si los ojos están en los confines de la tierra, no pueden estar aquí, donde probablemente reside el trabajo y el deber. El hombre tropezará con obstáculos que vería si sus ojos estuvieran donde deberían estar, y se extraviará. Este es un tipo de locura común y aparece bajo diferentes aspectos.

I. La locura del descontento. Se puede decir que los ojos de un hombre están en los confines de la tierra si cree que su felicidad está en una esfera diferente a la que la Providencia le ha asignado. El espíritu de quejas está muy extendido y no se limita a ninguna clase de la comunidad. A veces, el hombre redondo se mete en el agujero cuadrado. Dios no desea invariablemente que un hombre permanezca para siempre en el lugar donde ha sido arrojado.

El error es cuando permitimos que estos sentimientos trabajen en nosotros de tal manera que nos desanimen donde estamos. En algún momento, la marea de la oportunidad se eleva a los pies de cada hombre, y feliz es si está listo para aprovecharla cuando llegue su hora. Pero si no llega, ¿entonces qué? Entonces, seguramente debemos concluir que Dios nos necesita donde estamos.

II. La locura del escarnecedor. Los ojos de una persona están en los confines de la tierra si los objetos de su admiración son todas las personas que nunca ha visto, y si no siente más que desprecio por aquellos entre los que vive. Si las únicas causas que pueden despertar tu entusiasmo son causas pertenecientes a siglos pasados, si todos tus héroes son hombres muertos y no tienes héroes vivos, tus ojos están en los confines de la tierra. Algunos recurren al romance y la poesía en busca de los objetos de su admiración. Pero una cosa es compadecer a los pobres en un libro, y otra muy diferente es compadecerlos en la carne.

III. La locura del entrometido. Los ojos de una persona están en los confines de la tierra cuando ocupa sus ojos en los asuntos de otras personas y descuida los suyos. El chisme; el político taciturno; el satírico que azota las iniquidades de la época, y que él mismo es esclavo de los mismos vicios. Un sabio dijo que la nuestra es una época en la que todo hombre quiere reformar el mundo y nadie está dispuesto a reformarse a sí mismo.

IV. La locura del procrastinador. Los ojos de un hombre están en los confines de la tierra si espera el uso apropiado del tiempo futuro y no está haciendo un uso adecuado del tiempo presente. Todos lo hacemos. ¡Qué fácil y agradable es el deber que se va a cumplir mañana! Algunos están cometiendo esta locura con respecto a la más importante de todas las preocupaciones: la preocupación del alma y la eternidad. Esta es una triple locura.

1. Es posible que la oportunidad futura nunca llegue.

2. Si llega, ¿puedes estar seguro de que estarás ansioso por la eternidad?

3. Solo puedes tener una concepción mezquina y egoísta de la religión si la postergas para algún tiempo futuro. Vas a gastar tu vida en ti mismo, se la vas a dar al diablo, y por fin te acercarás sigilosamente a Cristo y hará que Él te lleve al cielo y te salve de las consecuencias de tu pecado. ¿Puede mantener su rostro frente a una concepción de la religión como esa? Cristo quiere tu vida, quiere hacerla cada año más útil y noble. ( James Stalker, DD )