Proverbios 2:16

Para librarte de la mujer extraña.

Tentación sensual

No mires demasiado la belleza, no sea que te arruine; ni mucho tiempo, para que no te ciegue; ni demasiado cerca para que no te queme. Si te gusta, te engaña; si lo amas, te perturba; si la persigues, te destruye. Si la virtud la acompaña, es el paraíso del corazón; si el vicio lo asocia, es el purgatorio de los necios. Es la hoguera del sabio y el horno del necio. ( Peleas .)

La seducción de las mujeres

La liberación de los hombres malvados se describió antes; ahora sigue la liberación de las mujeres malvadas, que son tan peligrosas para el joven, si no más, en lo que respecta a sus astutas tentaciones. Los hombres se presentan como seducción para obtener una ganancia ilícita; las mujeres ofrecen placer ilegal.

I. Hay una medicina en las Escrituras para cada enfermedad del alma. Aquí un antídoto contra el veneno de las mujeres malvadas.

1. Hay una valla contra varios grados de pecado. Contra los malos pensamientos; malas palabras, malas acciones.

2. Hay muchos remedios para el mismo pecado. Prohibiciones, ejemplos, juicios.

II. El peligro de las mujeres malvadas es grande. Ilustre a Sansón y Salomón. Así como las mujeres buenas son modestas, las mujeres malas son ruidosas y atrevidas. Así como las mujeres buenas son tiernamente afectadas, las malas son más crueles. Tenga cuidado de dejarse vencer por un lenguaje suave. Te dirán que no aman a nadie más y que morirán por ti, pero aman tu riqueza y tu belleza, y te dejarán cuando estas fallen. ( Francis Taylor .)

La mujer extraña

Seguramente uno no puede declarar todo el consejo de Dios y dejar de lado un tema que está entretejido con casi todos los capítulos de la Biblia. Soy plenamente consciente de la delicadeza de introducir este tema en el púlpito.

1. Una dificultad surge de la sensibilidad de la pureza no afectada.

2. Otra dificultad surge de la naturaleza de la lengua inglesa, que difícilmente se ha enmarcado en una escuela en la que pueda enrollarse y adaptarse a todas las fases de la impureza.

3. Otra dificultad radica en los ecos confusos que los hombres viles crean en cada comunidad, cuando el púlpito los perturba.

4. Existe otra dificultad en la meticulosidad criminal de la comunidad sobre este tema. Los proverbios de Salomón están diseñados para proporcionarnos una serie de máximas para cada relación de la vida. Naturalmente, se hablará más donde más se necesite. Si la frecuencia de las advertencias contra cualquier pecado mide la responsabilidad del hombre por ese pecado, entonces ninguna es peor que la impureza.

I.¿Se puede encontrar un lenguaje que pueda dibujar una belleza corrupta tan vívidamente como este: “Que abandona la guía de su juventud y olvida el pacto de su Dios”? ¡Fíjate en esa criatura caída cuya alegre salida por la calle provoca la risa significativa de los hombres malos, la piedad de los hombres buenos y el horror de los puros! ¿No era su cuna tan pura como la de un niño amado? El amor apaciguaba sus gritos, las hermanas veían su apacible sueño, ¡y una madre lo apretaba con cariño contra su pecho! Si después, cuando las flores de primavera cubrieron la tierra, y cada vendaval era olor y cada sonido era música, la hubieras visto, más hermosa que el lirio o la violeta, escudriñándolos, no hubieras dicho: "Más pronto crecerá la rosa. venenoso que ella; ambos pueden marchitarse, pero ninguno corrompe ”? ¡Y cuántas veces, por la noche, juntaba sus manitas en oración! Pobre de mí, ¡Abandonó la guía de su juventud! Primero aparecieron débiles pensamientos de maldad, como nube lejana que dora el crepúsculo; ni la rosada puesta de sol se sonroja más profundamente en el cielo que su mejilla ante el primer pensamiento de maldad.

Ahora, oh madre, y tú, hermana mayor guía, ¿podrías haber visto el espíritu acechante en relieve en esa nube, una oración santa podría haber roto el hechizo, una lágrima habría lavado su mancha? ¡Pobre de mí! no lo vieron; ella no lo dijo; estaba abandonando la guía de su juventud. Ya no piensa en el cielo. Ella no respira más oraciones. Has abandonado el pacto de tu Dios. ¡Bajar! caer para nunca levantarse! ¡El infierno se abre para ser tu hogar!

II. El siguiente mandato de Dios para los jóvenes es sobre el peligro de la belleza. "No desees su hermosura en tu corazón, ni dejes que te tome con sus párpados". Dios no dio tanta importancia a la naturaleza con una belleza exquisita, ni puso en nosotros el gusto por ella, sin objeto. Quería decir que debería deleitarnos. Hizo cada flor para encantarnos. Nunca hizo un color, ni un pájaro volador gracioso, ni un insecto plateado, sin querer complacer nuestro gusto.

Cuando viste de belleza a un hombre o una mujer, confiere un favor, ¿sabíamos cómo recibirlo? La belleza, de carácter amable e inteligencia madura, es para cualquier mujer más que la corona de una reina. Así como las polillas y los insectos diminutos revolotean alrededor del resplandor brillante que se encendió sin causar daño, así los jóvenes tontos caen quemados y destruidos por el resplandor de la belleza. Si Dios te ha dado belleza, tiembla; porque es como el oro en tu casa; ladrones y salteadores merodearán y buscarán poseerlo.

Si Dios ha puesto la belleza ante tus ojos, recuerda cuántos hombres fuertes han sido heridos por ella. ¿Eres más fuerte que David? Sea tu sabiduría la destrucción de otros hombres; porque es difícil cosechar prudencia en el campo de la experiencia.

III. En la descripción minuciosa de esta peligrosa criatura, marque a continuación cuán seriamente se nos advierte de sus artimañas.

1. Sus artimañas de vestir. Suyos son los tapices y el lino fino de Egipto; los perfumes de mirra, áloe y canela. Sedas y cintas, encajes y anillos, oro y equipajes; ¡Ah, qué mal precio por la condenación! El infeliz al que colgarían por el simple hecho de ir a la horca en un carro de oro, vestido con ropas de rey, ¡qué tonto era!

2. Sus artimañas al hablar. Las bestias no pueden hablar; este honor es demasiado alto para ellos. Al hijo de la imagen de Dios le pertenece esta prerrogativa: expresar el pensamiento y el sentimiento en sonidos articulados. Podemos llevar nuestros pensamientos a mil oídos e infectar a una multitud con las peores porciones de nuestra alma. Entonces, ¿cómo se ha pervertido el aliento de esta alma, este eco de nuestros pensamientos, esta única imagen de nuestros sentimientos, para que de los labios del pecado tenga más persuasión que de los labios de la sabiduría? La pureza suena malhumorada y enfadada; pero de los labios de la ramera las palabras brotan como miel, y fluyen más suaves que el aceite; su palabra es bella, su risa es alegre como música. La eterna gloria de la pureza no tiene brillo; ¡pero la condenación profunda de la lujuria se hace tan brillante como la puerta del cielo!

3.Sus artimañas del amor. El amor es la luz y el calor de la mente; es ese aire tenue en el que existen todas las demás facultades como existimos en la atmósfera. Una mente de la mayor estatura sin amor es como la enorme pirámide de Egipto: fría y triste en todos sus pasillos y pasillos oscuros. Una mente con amor es como el palacio de un rey iluminado para una fiesta real. ¡Qué vergüenza que el más dulce de todos los atributos de la mente sea sobornado al pecado! ¡Tentador de diablos! ¿Tu veneno nunca cesará? ¿Será envenenada la belleza? ¿Se encantará el lenguaje? ¿Se hará que el amor se contamine como brea y se queme como las brasas? Confía en el mar con tu pequeña barca, confía en el viento inconstante, confía en los cielos cambiantes de abril, confía en la generosidad del avaro, en la misericordia del tirano; pero, ¡ah! hombre sencillo, no te fíes de la mujer astuta, armada con su hermosura, sus atuendos astutos,

4. Luego tenga cuidado con la artimaña de sus razonamientos. “Al que quiere entendimiento, ella dice: Las aguas robadas son dulces, y el pan que se come en secreto, delicioso. Salí a encontrarte y te encontré ”. ¿Qué dice ella al oído crédulo de la inexperiencia? Ella le dice que el pecado está a salvo; ella le jura que el pecado es puro. Fuera de la historia, ella lo seducirá y dirá: “¿Quién ha rechazado mis ofrendas y libaciones? ¿Qué rey no he buscado? ¿A qué conquistador no he conquistado? Los filósofos, con toda su sabiduría, no han aprendido a odiarme.

He sido invitado de los hombres más grandes del mundo. ¿Tienes miedo de pisar donde pisó Platón y el piadoso Sócrates? ¿Eres más sabio que todos los que han vivido? “No, ella le lee la Biblia; retrocede por la línea de la historia y lee de Abraham y de sus gloriosos competidores; pasa de largo a José con mirada desviada, y lee de David y de Salomón. O, si la Biblia no te engaña, ¿cómo defenderá tu propia naturaleza? ¿Cómo susurrará ella: “Dios te ha hecho así?

"¿Cómo, como su padre, atraerá a arrancar la manzana, diciendo:" No morirás de seguro "? Señalaré sólo otra artimaña. Cuando la inexperiencia ha sido engañada por sus infernales maquinaciones, cómo, como una bandada de pájaros asustados, surgirán tardíos remordimientos, vergüenza y miedo; y, lo peor de todo, ¿cómo te azotará la conciencia con su látigo de escorpión y te azotará, profiriendo con semblante severo: “Deshonrado eres, eres un miserable, estás perdido?” Así que, dice Dios, la mujer extraña la asegurará atrapada víctimas si luchan.

"Para que no medites el camino de la vida, sus caminos son movibles y no los podrás conocer". Tiene miedo de verte pensando seriamente en dejarla y entrar en el camino de la vida; por tanto, sus caminos son movibles. Multiplica artimañas, estudia mil nuevas artimañas, tiene una palabra dulce para cada sentido: obediencia para tu orgullo, alabanza para tu vanidad, generosidad para tu egoísmo, religión para tu conciencia.

IV. Habiendo revelado sus artimañas, permítanme mostrarles lo que Dios dice acerca de las posibilidades de escape de quienes alguna vez la siguieron. "Ninguno de los que van a ella vuelve, ni toma las sendas de la vida". La fuerza de este lenguaje no pretendía excluir absolutamente la esperanza. Algunos pueden escapar, como aquí y allá, un marinero destrozado sale del agua a la playa, el único o dos de toda la tripulación.

Hay muchos males que retienen a sus víctimas por la fuerza del hábito; hay otros que los afianzan rompiendo su regreso a la sociedad. Muchas personas nunca se reforman, porque la reforma no traería ningún alivio. Hay otros males que los atraen a los hombres, porque son como el comienzo de un fuego; tienden a arder con llamas más feroces y anchas, hasta que se consume todo el combustible, y se apagan sólo cuando no hay nada que quemar. De este último tipo es el pecado del libertinaje; y cuando la conflagración estalla una vez, la experiencia ha demostrado lo que la Biblia declaró hace mucho tiempo, que las posibilidades de reforma son realmente pocas.

V. Se nos advierte repetidamente contra la casa de la mujer extraña. Su casa ha sido planeada astutamente por un arquitecto malvado para atraer y complacer la atención. Se encuentra en un vasto jardín lleno de objetos encantadores; brilla con colores resplandecientes y parece lleno de paz y placer. Todos los signos son de disfrute ilimitado: seguro, si no inocente. Aunque cada viga está podrida, y la casa es la casa de la muerte, y en ella están todas las vicisitudes de la miseria infernal, sin embargo, para los jóvenes parece un palacio de deleite.

No creerán que la muerte pueda acechar detrás de una tela tan brillante. La parte del jardín que bordea el camino de la inocencia está cuidadosamente plantada. No hay allí ni una hierba venenosa, ni una espina, ni un cardo. Florecen diez mil flores y desprenden mil olores. Una víctima lo inspecciona con cautela; pero se ha modelado demasiado cuidadosamente sobre la inocencia para que pueda detectarse fácilmente. “El simple, que entre acá.

”¿Entrarán los jóvenes? ¿Buscará su casa? Se dice a sí mismo: “¡Entraré sólo para ver el jardín, sus frutos, sus flores, sus pájaros, sus glorietas, sus fuentes trinantes!” Está resuelto en la virtud. ¡Busca sabiduría, no placer! ¡Engañar! ya estás engañado; y esta es tu primera lección de sabiduría. ¡Pasa, y el portero mira detrás de él! ¡Está dentro del jardín de un encantador! Recorre el jardín exterior cerca de la carretera, pensando mientras camina: “¡Cuán tontamente me han alarmado las piadosas mentiras sobre este hermoso lugar! Escuché que era el infierno: ¡Encuentro que es el paraíso! ”Envalentonado por la inocencia de sus primeros pasos, explora el jardín más alejado de la carretera.

Las flores se hacen más ricas; sus olores regocijan. ¡Sacerdote ridículo, decirme que la muerte estuvo aquí, donde todo es belleza, fragancia y melodía! ¡Seguramente, la muerte nunca acechó con ropa tan hermosa como esta! Cuando nuestras pasiones nos encantan, ¡qué hermoso es el camino a la muerte! ¿Dónde están sus resoluciones ahora? ¡Este es el joven virtuoso que vino a observar! ¡Ya ha visto demasiado! pero verá más; probará, sentirá, lamentará, llorará, lamentará y morirá. ¡Es muy tarde! Ha entrado, quien no volverá jamás.

“Él va luego tras ella como un buey va al matadero; o como un necio para corregir el cepo. ... y no sabe que es por su vida. " Entra conmigo, en la imaginación, a la casa de la mujer extraña, donde, Dios te conceda, nunca podrás entrar de otra manera.

Hay cinco pabellones: Placer, Saciedad, Descubrimiento, Enfermedad, Muerte.

1. Resguardo del placer. El ojo se deslumbra con la magnificencia de su indumentaria: terciopelo elástico, sedas brillantes, satén bruñido, cortinas carmesí, alfombras de felpa. Exquisitos cuadros resplandecen en la pared; El mármol tallado adorna cada nicho.

2. Resguardo de la saciedad. Abrumados por la danza, saciados de vino y frutas, un somnolencia intermitente los irrita. Se despiertan para anhelar; ellos saborean, detestan; duermen, sueñan; se despiertan de nuevo de visiones inquietas. Anhelan el sabor penetrante del placer, tan agradecido ayer. El jardín resplandeciente y el banquete ahora parecen desnudos y sombríos.

3. La sala del descubrimiento. En el tercer pabellón no queda ningún engaño. Los pisos están desnudos; las paredes desnudas gotean inmundicias; el aire es venenoso con vapores enfermizos y resuena con alegría, ocultando espantosas miserias. Nadie supone que haya sido feliz. El pasado parece el sueño del avaro que recoge oro derramado como lluvia sobre el camino, y se despierta agarrándose a su cama y gritando: "¿Dónde está?"

4. Pabellón de enfermedades.

5. Pabellón de la muerte. La miserable encarnada ya no pretende ocultar su crueldad. Empuja, sí, como si fueran tierra, saca a los desgraciados con una pala. Algunos caen de cabeza a través del suelo podrido, una larga caída a un fondo ardiente. El suelo tiembla con profundos truenos que ruedan por debajo. Aquí y allá brotan chorros de llamas que dan una luz espeluznante a la sala turbia.

¡Ojalá los jóvenes vieran el fin del vicio antes de ver el principio!

1. Le advierto solemnemente que no se deje llevar por una imaginación morbosa. En esa facultad atareada y traviesa comienza el mal.

2. Junto a las malas imaginaciones, advierto a los jóvenes de los malos compañeros. La fruta en descomposición corrompe la fruta vecina.

3. Pero les advierto, con un énfasis aún más solemne, contra los libros y los cuadros perversos.

4. Una vez más, déjeme persuadirle de que ningún ejemplo en los lugares altos puede justificar la imitación en los lugares bajos.

5. Permítame suplicarle, por último, que guarde la pureza de su corazón. Nunca lo pierda. Si desaparece, ha perdido del ataúd el regalo más precioso de Dios. ( HW Beecher .)