Proverbios 20:14

No es nada, es nada, dice el comprador; pero cuando se va, entonces se jacta.

Fraude expuesto y condenado

El hombre que quiera ser realmente religioso, debe estar influenciado por la religión en cada parte de su conducta, y en todas las ocasiones, durante la semana, así como en el día de reposo; en su relación con el hombre, así como en su acercamiento a Dios. Llevar a cabo negocios mundanos de una manera perfectamente justa y recta, de la manera que Dios prescribe, es una parte muy importante y difícil de la verdadera religión.

I. Algunas reglas generales que Dios ha dado para la dirección de quienes desean conocer y cumplir con su deber.

1. La regla que nos obliga a amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos.

2. La regla que nos prohíbe codiciar cualquier parte de las posesiones de nuestro prójimo. El comando es expreso y completo. No se nos prohíbe desear la propiedad de otro, en términos justos y equitativos. Prohíbe todo deseo de aumentar nuestra propiedad a expensas de nuestro vecino.

3. Se nos ordena observar en todas nuestras transacciones las reglas de justicia, verdad y sinceridad.

4. En todas nuestras transacciones se nos ordena recordar que el ojo de Dios está sobre nosotros.

II. Aplique estas reglas y muestre lo que requieren, lo que prohíben y cuándo se violan.

1. ¿Qué nos exigen estas reglas como sujetos o miembros de la sociedad civil? Existe un contrato o acuerdo implícito entre un gobierno y sus súbditos, por el cual los súbditos se comprometen a dar una parte de su propiedad a cambio de las bendiciones de protección, orden social y seguridad.

2. La aplicación de estas reglas a las transacciones pecuniarias comunes de la vida. Prohiben todo deseo y mucho más todo intento de defraudar o engañar al prójimo. Y esto por parte tanto del comprador como del vendedor. Debemos ponernos en el lugar de nuestro prójimo y hacer lo que nos haga. Siempre debemos actuar como lo haríamos si nuestros semejantes pudieran ver nuestros corazones.

3. Aplicar estas reglas a nuestra conducta pasada, para que podamos determinar hasta qué punto las hemos observado y en qué casos las hemos desatendido. Dios tiene especial conocimiento de los males que se cometen mediante el artificio, el fraude y el engaño, y que las leyes humanas no pueden prevenir ni descubrir. Cualquiera que haya violado estas reglas en sus transacciones pecuniarias debe arrepentirse y producir frutos dignos de arrepentimiento.

No hay arrepentimiento y, por supuesto, no hay perdón sin restitución. ¿Cómo puede un hombre arrepentirse de la iniquidad si todavía retiene la paga de la iniquidad? Y estas reglas deben regular nuestras transacciones futuras si queremos ser los verdaderos súbditos de Cristo. Son las leyes de Su reino, que has hecho convenio de obedecer. ( E. Payson, DD )

Conducción de gangas

La desconsiderada sed de baratura es una de las maldiciones sociales de nuestra época. Aquí hay una descripción concisa de un conductor de gangas. Diga cualquier cosa para depreciar el artículo y obtenerlo a un precio más bajo de lo que se pide; entonces presume de tu éxito. Esto puede ser agudo, pero si no siempre es pecado, está constantemente al margen del vicio. Al comprar barato, podemos aprovecharnos únicamente de las ventajas legítimas, y no podemos obtener ganancias injustas o injustas.

Obtener lo que un hombre quiere y dar lo menos posible por ello no tiene por qué ser pecaminoso. Mentir es un pecado tanto en el comercio como en la conversación común. El ansia desconsiderada de lo barato tiene un efecto negativo en la mente. Lo hace codicioso y egoísta, codicioso de su propio beneficio, pero descuidado del bien de los demás. Produce, si se le permite durante mucho tiempo, un espíritu de astucia baja e indigna. Observe cómo se extiende la influencia de esta sed de baratura.

No tengo palabras para expresar mi desprecio y aborrecimiento por la mezquindad que entra en una tienda con la resolución deliberada de conseguir los artículos que se quieren por menos del precio solicitado. Estas preguntas son la esencia misma de la religión. Una religión que no afecta nuestra vida cotidiana, nuestro dinero importa, nuestras acciones en y sobre la sociedad, es una religión que está simplemente en la superficie. Es la separación indebida de las cosas seculares de las sagradas lo que hace que gran parte de la religión de los hombres sea irreal y que gran parte de sus negocios sean injustos, es decir, que no se lleven a cabo con un sentido pleno de lo que es correcto de un hombre a otro. ( JE Clarke, MA )

Sofística

Bridges dice “que Agustín menciona una historia algo ridícula, pero significativa. Un charlatán publicó en pleno teatro que en el próximo espectáculo le mostraría a cada hombre presente lo que tenía en el corazón. Asistió un inmenso concurso, y el hombre redimió su promesa a la gran asamblea con una sola frase: " Vili vultis emere, et caro vendere " ("Todos desean comprar barato y vender caro"), frase generalmente aplaudida; todos, incluso los más insignificantes (como observa Agustín) encuentran el testimonio confirmador en su propia conciencia.

“No hay nada de malo en comprar en el mercado más barato y vender en el más caro. De hecho, esto es sabio y correcto para el proveedor. Algunos consideran la palabra "comprador" aquí en el sentido de poseedor, y luego la idea del pasaje cambia, y es esto: que un hombre atribuye más valor a una cosa después de haberla perdido que antes. Ésta es una ley de la naturaleza humana. La pieza de plata perdida, la oveja perdida, el hijo perdido. Pero es más propio de Salomón considerar que el texto significa lo que dice: el "comprador". Ofrecemos dos comentarios sobre el pasaje.

I. Que revela una práctica comercial común. El "comprador" deprecia la mercancía en el proceso de compra. Lo hace para conseguirlo a un precio inferior a su valor. Y cuando tiene éxito, y entra legalmente en su poder, el valor del artículo no solo se estima correctamente, sino que se exagera enormemente. "Se jacta" -

1. Porque su vanidad ha sido satisfecha. Siente que ha hecho algo inteligente. "Se jacta" -

2. Porque su codicia ha sido gratificada.

II. Que revela una práctica comercial inmoral.

1. Hay falsedad.

2. Hay deshonestidad. ( D. Thomas, DD )

Compra honesta

Una vez se le propuso al duque de Wellington comprar una granja en el vecindario de Strathfieldsaye, que estaba cerca de su finca y, por lo tanto, era valiosa. El duque asintió. Cuando se completó la compra, su mayordomo lo felicitó por haber hecho tal trato, ya que el vendedor estaba en dificultades y se vio obligado a desprenderse de él. "¿Qué quieres decir con una ganga?" dijo el duque. El otro respondió: "Estaba valorado en £ 1,100 y lo tenemos por £ 800". "Con esa facilidad", dijo el duque, "le complacerá llevar las 300 libras extra al propietario fallecido y no volver a hablarme de tierras baratas". ( Palabras caseras. )