Proverbios 26:8

Como el que ata una piedra en una honda, así es el que da gloria al necio.

Lanzar una piedra a un ídolo

Las palabras deben traducirse, como el coronel Cóndor fue el primero en señalar: "Como el que arroja una piedra a un ídolo, así es el que honra al necio". La comparación se refiere a la costumbre universal, en la antigüedad, entre las naciones paganas de arrojar una piedra a un santuario idólatra, no en execración de él, como las piedras arrojadas hasta el día de hoy por los judíos a la columna de Absalón en Jerusalén, sino en honor de eso.

Al pie de algún árbol sagrado, o de algún pilar consagrado al culto idólatra, generalmente se encuentra un mojón o montón de piedras; cada piedra atestigua la visita de algún devoto al lugar; y cuanto más grande es el montón, mayor es la veneración mostrada. En Grecia, el culto a Hermes o Mercurio consistía en arrojar una piedra a su imagen, colocada a modo de señal al borde del camino para proteger a los viajeros en un viaje.

En Palestina, entre los primitivos habitantes cananeos que aún sobrevivieron, la idolatría se practicaba ampliamente; y en los primeros tiempos era una vista común, en los puntos elevados entre las colinas de Judea y Galilea, encontrar un menhir o dolmen, en el que el objeto de adoración era una imagen de piedra tosca, formando el núcleo de un mojón o montón de piedras que poco a poco habían ido creciendo a su alrededor, en recuerdo de las visitas de los fieles.

En Escocia, muchos mojones están hechos de piedras arrojadas a un tosco monumento de piedra, o cromlech, como un acto de adoración; y, tal vez, muchos de los montículos de memoria levantados a los muertos pueden haberse originado en este acto de adoración. El viejo dicho, "Agregaré una piedra a tu mojón", era la expresión más alta de reverencia y consideración que se podía ofrecer a un amigo. Con esta explicación, la comparación usada en el proverbio bíblico se vuelve clara y contundente.

El proverbio sólo podría haber sido utilizado por un iconoclasta; y muy probablemente llegó a existir en los días de Ezequías, después de la destrucción total, por esta monareh piadosa y celosa, de los altares y monumentos de piedra de los idólatras cananeos que habían corrompido a Israel. Ezequías estaba empeñado en la obra de reforma nacional, y la purificación y consagración del templo por un ceremonial perfecto fue acompañada por el derrocamiento de todos los "lugares altos" y las imágenes y ritos idólatras relacionados con ellos, como antagónicos a la santidad de la tierra como herencia de Dios.

Y, por tanto, el proverbio del texto tendría una fuerza y ​​un significado profundo en su época. Como quien continuó con la vieja práctica de arrojar una piedra a un monumento idólatra, en señal de adoración, una práctica ahora prohibida y que resultó ser vana e inútil, así fue el que dio honor a un necio. Un necio era tan indigno de honor como lo es un ídolo de adoración. En un caso, no hay razón para el honor; y en el otro caso, la adoración es una mera superstición tonta y vacía. Un ídolo no es nada y un necio es una negación. ( H. Macmillan, DD )