La mujer que teme al Señor, será alabada.

Una mujer digna de alabanza

Este texto reconoce el hecho de que una mujer busca admiración. Le encanta que la elogien. Lo que es tan natural y universal no puede estar mal. En términos generales, una mujer que ha perdido el deseo de alabanza es una mujer perdida. Su autoestima ha desaparecido y se ha apartado de su motivo más fuerte para luchar por la excelencia personal. Una mujer gana su camino y fortalece su influencia con la admiración que inspira y el cariño que inspira.

La alabanza es más necesaria para el correcto crecimiento y feliz desarrollo del carácter humano de lo que comúnmente se supone. Nos hacemos el uno al otro un mal moral al retenerlo cuando lo merecemos. El deseo de ser elogiado puede considerarse un motivo indigno y egoísta. Es indigno cuando el corazón está satisfecho con las alabanzas de los necios. Muy importante es de quién buscamos elogios. Todas las ganancias deshonestas son malas.

Reclamar el elogio cuando somos conscientes de que no lo merecemos, o incluso aceptarlo sin protestar, es mezquino y destructor de la integridad personal. Buscar el honor que viene de Dios, merecer el bien del bien, solo puede surgir de la simpatía por la bondad. El texto echa un vistazo a los medios de ganarse la admiración en los que no debe confiar. "El favor es engañoso y la belleza es vana". Los elogios que te traerán no son dignos de codicia.

La belleza de la forma y el rasgo es casi siempre una trampa cuando no es un índice de la belleza del alma. Una mujer no debería poner su valor en estas ventajas externas. Ella debe aspirar a una belleza superior, buscar ser hermosa a los ojos de Aquel "que no ve como el hombre ve". Tres cosas deben guiarlo en la vestimenta: la verdad, el orden y la armonía. Violas la regla de la verdad si alguna vez te vistes de manera que te confundan con lo que no eres.

Nunca debe comprar lo que se verá mal cuando esté en mal estado. Si lo hace, viola la ley del orden. Se ofende la ley de la armonía si lo que tiene puesto le excita. Una mujer se viste armoniosamente cuando su vestido parece parte de ella misma. Tal como es el mundo, el matrimonio es el objetivo de la existencia de una mujer. El matrimonio hace o estropea a una mujer. Las niñas cuya conversación principal es sobre hombres jóvenes merecen una severa reprobación.

A este respecto, los buenos consejos se pueden resumir en tres apartados: Piensa poco. Habla menos. Hacer nada. Será tiempo suficiente para que piense cuáles son sus posibilidades y con quién se casará cuando se le presente la pregunta en forma práctica. Este consejo se basa en razones sólidas y está justificado por múltiples experiencias. La piedad es el vínculo de las virtudes femeninas, la corona de las gracias femeninas. Una teología fría de las ideas intelectuales nunca te satisfará.

La religión que impondrá su devoción y obediencia debe ofrecer una persona viva a su fe y afecto leal. El evangelio te ofrece al Señor Jesús. Traduzca la descripción de fidelidad, bondad, laboriosidad y prudencia que se da en este capítulo al lenguaje actual. Imagínense este modelo de excelencia femenina establecido en los deberes y circunstancias de sus propias vidas, y luego procuren ser como ella, porque así será la mujer que teme al Señor y a quien Él considerará digna de alabanza. ( EW Shalders, BA .)

Alabanzas y virtudes de la mujer

I. Sus virtudes ( Proverbios 31:11 ). Su fidelidad conyugal; su bondad y constancia de cariño; su ama de casa y diligencia; su ahorro y gestión; su laboriosidad y asiduidad; su caridad y generosidad; su providencia y pronóstico; su magnificencia en muebles y ropa; su reputación en público; su tráfico y comercio en el exterior; su discreción y amabilidad en el discurso; su cuidado del hogar y el buen gobierno de su familia.

II. Su alabanza. En casa; en público; por todo el país donde vive. Demuestre que la virtud es lo único digno de alabanza. El favor y la belleza son frágiles y están sujetos a decadencia en su naturaleza y en las opiniones de los hombres. Son cosas que pueden falsificarse y ponerse. Demuestran con demasiada frecuencia ocasiones de maldad e incentivos a la sensualidad. La buena mujer premia el favor y la belleza bajo tres condiciones.

No tan ambiciosamente como para buscarlos o con afecto para jactarse de ellos. No para depender de ellos como bienes sólidos. No para maltratarlos, sino para guiarlos con virtud y discreción. La alabanza seguramente llegará a la mujer que "teme al Señor". La mujer tiene los mismos derechos que el hombre. Una mujer virtuosa puede significar una mujer fuerte y valiente; o una mujer trabajadora y ocupada; o una mujer rica y rica; o una mujer discreta.

En su principio, este "miedo" es un miedo reverencial. En sus operaciones, como la disformidad, recorre toda la red de todos sus deberes. Una mujer así será alabada. ( Adam Littleton, DD .)

Belleza y bondad

I. La aprobación que se desea. El amor a la aprobación es a la vez un motivo virtuoso y poderoso. Incluye la aprobación de Dios y de los buenos hombres. Algunos, sin embargo, aprecian demasiado el amor por la aprobación y sacrificarán los principios para obtenerlos. Es peligroso tener la aprobación de todos; puede hacernos descuidados, orgullosos o indiferentes.

II. Los medios falsos en los que a veces se confía para lograr este fin. “Favor” significa una manera elegante, comportamiento y comportamiento. "Belleza" se refiere al semblante. Podemos agradecer a Dios por la belleza de la persona y la elegancia de los modales como por cualquier otra bendición de esta vida. Usada correctamente, la belleza puede ser una virtud, pero pervertida se convierte en una fuente de gran y terrible maldad.

III. El camino seguro y único hacia la aprobación. La mujer que desea ser alabada debe cultivar los principios religiosos. Las mujeres tienden a conceder una importancia indebida a lo externo y a descuidar lo espiritual. La belleza sin bondad se desvanece como un vapor y no deja rastro; o si logra ser recordado, es sólo para que sea despreciado y aborrecido. ( Clement Dukes, MA .)

Virtudes de la mujer

Como virtudes de la verdadera matrona se nombra, sobre todo, el temor de Dios como la suma de todos los deberes para con Dios; luego castidad, fidelidad, amor al marido sin murmurar; diligencia y energía en todas las actividades domésticas; frugalidad, moderación y gentileza en el trato a los sirvientes; cuidado en la formación de los niños; y beneficencia hacia los pobres. ( Melancthon .)

Influencia de la mujer

I. El favor es engañoso. ¡El favor de los hombres, el favor del mundo, qué voluble es siempre, qué pronto cambia y qué poco tiempo existe! ¡Cuántas almas han sido arruinadas por los favores del mundo! La adulación ha producido orgullo, ha cegado los ojos y ha conducido los pasos hacia abajo.

II. La belleza es vana. No necesitamos menospreciar la belleza en sí misma. La belleza de la forma y el rasgo es de Dios. ¡Pero qué efímera es la mera belleza del rostro! Las enfermedades la disminuyen, la vejez la niega, las aflicciones la estropean.

III. ¿Qué nos dará poder e influencia para bien? Temiendo al Señor. Esto hace que el tipo de mujer más elevado y grandioso. ( Uriah Davies, MA .)

Amor duradero

Ese amor que está cimentado por la juventud y la belleza, cuando éstos se pudren y decaen, tan pronto como lo hacen, también se desvanece. Pero si los esposos y las esposas están reconciliados con Dios en Cristo, y por lo tanto herederos de la vida y uno con Dios, entonces son verdaderamente uno en Dios el uno con el otro, y esa es la unión más segura y dulce que puede ser. ( Archibp. Leighton .)

Mujer conservando el honor

"La mujer bondadosa conserva el honor". Es decir, una mujer que se distingue por su modestia, mansedumbre y prudencia, y otras virtudes, atraerá afecto y respeto cuando otros logros se desvanezcan y declinen. ( SER Nicholls, MA .)

Mujer: sus deudas y sus deudas

Entre los hombres no hay un acuerdo general sobre qué es exactamente la mujer, o qué significa, y para qué es precisamente, y mucho menos acuerdo entre los de su propio sexo. La mujer ha tardado mucho en encontrar su lugar, y ha tardado incluso en sospechar que le corresponde cualquier lugar de poder y dignidad. Se ha concedido cautelosamente a la mujer que tiene facultades de pensamiento o que es susceptible a cierto grado de disciplina, pero esas susceptibilidades se han considerado con recelo y se han manejado con evasión.

En las clases sociales más altas, la mujer se considera más bien a la luz de un manjar; como un verdadero constituyente de los huesos y tendones de la sociedad; más un adorno que una utilidad, como los cuadros que colgamos en nuestras paredes o las estatuas que colocamos en nuestras alcobas, una especie de arte vivo. Una mujer femenina es femenina por naturaleza, más femenina por gracia, y será completamente femenina por traducción. Lo que reside en la naturaleza de una cosa en llegar a ser es una indicación providencial de lo que Dios quiere que se convierta mediante la mejora y el desarrollo.

Una mujer sin educación es un error tanto como un hombre sin educación es un error. Por educación se entiende, en primer lugar, la feminidad, construida a partir de capas alternas de inteligencia afilada por la disciplina y la integridad, castigada por las múltiples gracias de Dios. Una mujer joven, tanto como un hombre joven, pertenece a su época. La belleza de un hogar y la fuerza de un hogar es que es el producto de una cooperación afectiva y una conspiración entre los socios principales del contrato.

La sociedad aún no ha mejorado la idea del matrimonio como se establece en el segundo capítulo del libro de Dios: que la esposa debe ser la ayuda idónea de su esposo. La esperanza de la civilización es el hogar y la esperanza del hogar es la madre. Las madres sin carácter y los hogares debilitados deben temerse más que los ataques externos de inmoralidad o las insinuaciones de una filosofía burda; porque es la enervación del hogar lo que da a la filosofía burda ya la mala moral la oportunidad de afianzarse y hacer su trabajo corrosivo y venenoso. La civilización se mantendría tan grandiosa como se mantiene el hogar, y la piedra angular del hogar es la madre. ( CH Parkhurst, DD .)

La mujer virtuosa

Nota--

1. Su industria y actividad.

2. Su benevolencia y bondad.

3. Su prudencia o discreción.

4. Su devoción a Dios.

No se puede subestimar la importancia de la religión verdadera como la gracia suprema de la feminidad. ( Frederick Greeves, DD .)

Nuestras madres

Al escribir en su diario poco después del nacimiento de su bebé, Margaret Fuller puso estas palabras: “Soy la madre de un ser inmortal. ¡Dios, ten piedad de mí, pecador! " Una verdadera mujer no puede sentir más que seriamente la importancia de tal experiencia. Alguien ha dicho: "¡La que mece la cuna gobierna el mundo!" El mundo es lo que lo hacen quienes lo constituyen. "Como madre, como niño". ¡Cuán grandes y sagradas son las responsabilidades de una madre! Su enseñanza y ejemplo son los agentes más contundentes en la formación de la vida de su hijo.

La virtud se transmite tanto como el mal. El bien que hacemos vive después de nosotros tan potencialmente como el mal. Las cosas fuertes en la vida de una madre se transmiten tanto al niño como a los débiles. Que ninguna madre diga que su esfera es oscura o secundaria. Una noble ambición no puede llenar un ámbito más amplio. Ciertas cosas son esenciales si quieres cumplir sabiamente con tus responsabilidades de maternidad.

1. Esfuércese por ser lo que le gustaría que su hijo se convirtiera; en carácter, en moral, en religión.

2. Mírate bien a ti mismo. Viva lo que enseña.

3. Gánese el respeto de su hijo.

4. Nunca dejes que tu hijo te supere en simpatía intelectual. Los corazones pueden seguir el ritmo donde las cabezas no pueden. Aprenda a simpatizar con las perplejidades religiosas y aprenda la mejor manera de aliviarlas y remediarlas.

5. Deje que su hijo esté siempre seguro de su amor. Sea fiel al instinto de mujer. Trate con paciencia y amor a su hijo. Mantenga la vida hogareña brillante para él. Aprenda a respetar sus derechos. Permítale espacio para el libre juego de los variados poderes que Dios le ha dado. ¿No estás seguro de la gracia suficiente para todas las necesidades de tu madre? ( George Bainton .)

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