Proverbios 4:1

La instrucción de un padre.

Un hogar religioso

I. El amor a un hogar religioso. Dos tipos de amor por la descendencia.

1. El amor natural.

2. El amor espiritual, que tiene respeto por el ser espiritual, las relaciones y los intereses de los niños.

II. La formación de un hogar religioso.

1. Vale la pena retener la enseñanza de los padres.

2. La enseñanza de los padres es práctica.

3. La enseñanza de los padres está acelerando todos los poderes, intelectuales y morales.

III. La influencia de un hogar religioso.

1. La susceptibilidad de la infancia.

2. La fuerza del afecto paterno. Los hogares religiosos son el gran deseo de la carrera. ( David Thomas, DD .)

Exhortación paterna

La doctrina y la ley forman el elemento básico de este llamamiento. Por "ley" se entiende "dirección" , porque la vida es un curso siempre dividido y lleno de puntos que deben desconcertar a los viajeros inexpertos. No se aventure en grandes viajes por mar sin los instrumentos adecuados y sin que se les enseñe a utilizarlos. Así en la vida. Enriquécete de doctrina o de sabiduría y cultiva ese tierno espíritu filial que se entrega agradecido a la dirección.

Es a la vez sabio y hermoso que los jóvenes consulten a los ancianos y se valgan de la experiencia acumulada. Cualquier otro espíritu es vanidoso, engreído, frívolo e indigno. ¿Por qué debería el padre estar ansioso por instruir y dirigir al hijo? Porque ha visto más de la vida, más de su misterio, de su peligro, de su tragedia; por eso su corazón anhela preservar a los jóvenes del peligro. La posición del padre es de dignidad moral y suprema benevolencia. Habiendo sufrido él mismo, salvaría a sus hijos del dolor. ( J. Parker, DD )

Asiste a conocer la comprensión.

Conociendo la comprensión

I. A menudo, los hombres jóvenes necesitan que se les pida que adquieran el conocimiento verdadero.

1. Por su propio atraso en el trabajo.

2. Los impedimentos y desviaciones para alcanzar la verdadera sabiduría.

3. Hay muchas cosas en las que creer, más allá del poder de la razón corrupta para averiguarlo.

4. Hay muchas cosas prácticas que aprender; de lo contrario, nunca se podrán hacer.

5. Hay muchas facultades del alma por reformar.

6. Hay muchos sentidos y miembros del cuerpo que deben dirigirse a muchas acciones particulares, y cada uno a las suyas propias.

Usos:

1. Culpar a los jóvenes que piensan que sus padres y maestros son demasiado diligentes.

2. Instar a los niños a que atiendan a sus padres instruyéndolos en la piedad.

3. Persuadir a los padres y maestros no solo de instruir, sino también de incitar a la atención.

II. Todo joven debe ser llamado a velar por el verdadero conocimiento.

1. Porque no hay disposición a esta sabiduría en el mejor de los casos por naturaleza.

2. Hay mucha aversión, porque los principios de la fe están por encima de la naturaleza y de la práctica contra la naturaleza. ( Francis Taylor, BD .)

La invitación

I. Dejemos que nuestros propios hijos reciban instrucciones. Esta caridad debe comenzar en casa.

II. Que todos los jóvenes se esfuercen por adquirir conocimiento y gracia. Están en la etapa de aprendizaje.

III. Que todos los que quieran recibir instrucción vengan con la disposición de los niños. Dejemos a un lado los prejuicios. Que sean obedientes, tratables y desconfiados de sí mismos. ( Matthew Henry .)