El ilustrador bíblico
Proverbios 4:15
Evítalo.
Compañerismos que deben evitarse
La misma decisión de carácter que los hombres manifiestan en sus asuntos mundanos es necesaria también en los asuntos de la eternidad. El deber aquí ordenado no es de ningún modo agradable a la mente natural, y no es posible suavizarlo para satisfacer el gusto del hombre mundano. No depende de nuestra inclinación, sino del mandato de Dios. Nuestra salvación está en juego.
I. Qué sociedad debemos evitar. Ahora bien, aquí no puede haber ninguna dificultad con respecto a las personas de vidas abiertamente inmorales, cuya sociedad nadie más que personas como ellos pueden aprobar. Una vez más, el caso de aquellos que niegan audazmente la religión, o que intentan convertir sus propias opiniones infieles, es igualmente claro. Pero, sin duda, la máxima va mucho más allá; de modo que debemos evitar los caminos, no sólo de estos personajes más notorios, sino en general los caminos de todos los que no aman ni temen a Dios.
Estas personas pueden estar divididas de manera diferente y pueden tener varios matices de virtud y vicio entre ellas. Un formalista de corazón frío, un profesor de religión inconsistente, un hombre que sabe lo que es correcto y bíblico, pero no tiene un verdadero sentimiento de piedad en su alma, es un compañero peligroso para quien camina humildemente con su Dios. ¿Se puede decir que saldremos del mundo y abandonaremos incluso a nuestros amigos y conexiones en la vida porque puede que no sean religiosos?
II. Hasta dónde debe evitarse la sociedad de los que no aman y temen a Dios. Ahora bien, aquí, como cristianos, no podemos dudar en admitir que si pudiera probarse que la Palabra de Dios requiere un aislamiento absoluto e incesante de todos los que no son partícipes de la religión verdadera, sería nuestro deber obedecer el mandamiento. Pero no es necesario, ni siquiera bíblico, suponer que esta separación de todas las cosas y personas mundanas es, por tanto, completa y absoluta, porque entonces, como argumenta el apóstol, debemos salir del mundo.
Podemos comerciar legalmente y realizar transacciones en nuestros asuntos diarios con varias personas que no son partícipes de la religión verdadera. Tampoco, nuevamente, debemos abandonar la Iglesia profesante de Cristo simplemente porque muchos hipócritas y miembros falsos se encuentran conectados con ella. En este mundo, la cizaña y el trigo deben crecer juntos, y tratar de separarlos por completo sería un intento en vano. Tampoco, aún más, debemos abandonar la sociedad de los hombres como para evitar que trabajemos por su salvación.
Podemos conversar con los pecadores por su bien. Entonces, lo que debemos evitar es una familiaridad innecesaria con los pecadores y una disposición para cumplir con sus pecados. Cuando David describía a “un hombre bienaventurado”, habla de él como si no anduviera en el consejo de los impíos, ni se interpusiera en el camino de los pecadores, ni se sentó en la silla de los que se burlaban. Si nuestra relación con los hombres se lleva a cabo de tal manera que debilite nuestro afecto hacia Dios, destruya la ternura de nuestra conciencia, nos haga olvidar o descuidar nuestra alma, o nos incapacite para la oración y la comunión con nuestro Hacedor, podemos estar seguros de que hemos transgredido el Límite bíblico.
III. Pero cabe preguntarse, ¿por qué, después de todo, el camino de los pecadores debe evitarse tan cuidadosamente? ¿Por qué debería Salomón multiplicar tanto sus advertencias: "Evítalo, no pases por alto, apártate de él y pasa"? ¿Cuál es el peligro real? El deber en consideración debe ser cumplido, tanto por nuestro propio bien como por el de los demás. Supongamos, entonces, que una persona realmente respeta seriamente su salvación, y examinemos cuál será el efecto de descuidar el deber en cuestión.
¡Ay, qué difícil le resultará preservar el verdadero espíritu de la religión en medio de la sociedad mundana! El mal ejemplo prevalecerá gradualmente. La conversación de los malvados tiene mucho más poder para corromper a los justos que la conversación de los justos para enmendar a los malvados; Así como es mucho más fácil para los sanos enfermarse por la comunicación con los enfermos que para los enfermos recuperarse por la comunicación con los sanos.
Una de las razones por las que la sociedad de los que no son verdaderamente religiosos será un gran obstáculo para el cristiano es que si no renuncia a los dictados de su conciencia, debe esperar encontrarse con las burlas de los hombres. Habría menos peligro para el cristiano al mezclarse con los pecadores si no fuera porque siempre están dispuestos a atraerlo a sus malos caminos. Los hombres buenos, es de lamentar, no suelen estar tan ansiosos por llevar a sus compañeros al conocimiento y la práctica de la religión verdadera como los hombres malos suelen tentar a los buenos para que se desvíen de ella.
Muchas personas, después de sentir su corazón impresionado con las cosas que pertenecen a su paz eterna, se han arruinado fatalmente al mezclarse con aquellos que veían su religión con sospecha o desprecio, y deseaban hacerle olvidar la impresión sagrada. Además, si realmente deseamos servir a Dios, la compañía de los malvados nos resultará ofensiva. Pero la razón más poderosa para obedecer el mandamiento del texto es que nuestra salvación está en peligro por la sociedad de los malvados. El sabio nos ha enseñado: "El que anda con sabios será sabio, pero el compañero de los necios será destruido". ( Observador cristiano. )
Mantente a distancia
Un barco noble, con los colores británicos ondeando, cruzaba el océano en una tarde de verano. Sin embargo, el rostro del piloto mostraba una expresión de profunda ansiedad, y lanzó muchas miradas inquietas en una dirección, mientras se dirigía constantemente en la dirección opuesta. El capitán se le acercó con semblante pálido y angustiado. "¿Seguramente ahora debemos estar a salvo?" “Es mejor errar por el lado correcto. Podemos acercarnos demasiado fácilmente, pero difícilmente podemos mantenernos a una distancia demasiado grande.
“¿Cuál fue este misterioso peligro? Era un remolino, uno de esos engañosos remolinos que, una vez que se acercan, arrastrarán irresistiblemente a la mejor nave hacia una destrucción segura. Hay peores remolinos en tierra que los del océano. Hay pecados que, si alguna vez te encuentras bajo su influencia, es casi seguro que te arrastrarán a su vórtice de ruina. ¿No es la borrachera una de ellas? ¿No es el juego uno de estos? ¿No es la deshonestidad uno de estos? Los pecados de todo tipo tienen algo de esta fascinación fatal, pero algunos más que otros. Manténgase alejado del camino del destructor.
Mal que debe evitarse
No es necesario que intentes enfrentarte a ciertas tentaciones. Es temerario intentarlo. Tu única seguridad está en vuelo. Es como cincuenta contra cinco mil. Si eres dado al apetito, huye de la presencia del decantador y la damajuana. Si eres dado al orgullo, no vayas en medio de cosas que lo adulan. Si tu propensión es a la inmundicia, como Job, haz un pacto con tus ojos, que no mires a una doncella. ( T. De Witt Talmage .)