Proverbios 4:25

Deja que tus ojos miren directamente y tus párpados miren directamente delante de ti.

Ojos a la derecha

Estas palabras aparecen en un pasaje en el que el sabio nos exhorta a cuidar todas las partes de nuestra naturaleza, que él indica por miembros del cuerpo. Cada parte de nuestra naturaleza necesita ser vigilada cuidadosamente, no sea que de alguna manera se convierta en la causa del pecado. Cualquier miembro o facultad puede fácilmente contaminar al resto y, por lo tanto, cada parte debe ser protegida con cuidado. Teniendo ojos, úsalos; usándolos, tenga cuidado de usarlos honestamente.

Algunas personas están siempre como dormidas. Otros están algo despiertos mentalmente, pero no miran bien; están mirando las estrellas; llevan una vida sin propósito. Un hombre debe tener un camino; debe ser un camino recto; y de esa manera recta debe perseverar. El mejor camino para un hombre es el que Dios ha hecho para él. Cuando esté en la carretera del Rey, puede seguir adelante sin miedo.

I. Deja que Cristo sea tu camino. Si es así, comenzará primero a buscar tener a Cristo. Entonces querrás conocer a Cristo. Entonces pasarás a obedecer a Cristo. Entonces buscarás ser como Cristo.

II. Pon tus ojos en Cristo como tu camino. Piensa en Él, considéralo, estúdialo.

1. Para que conozcas el camino de la vida, que tus ojos estén fijos en Él.

2. Para que lo sigas bien, síguelo íntegramente. Reúna todas sus facultades para ir en pos del Señor.

3. Mire solo a Jesús y haga esto para mantener su ánimo. Algunos viven en retrospección; otros en introspección malsana; y otros llevan demasiado lejos una especie de circunspección. Si comienza a mirar de dos maneras a la vez, extrañará al Señor Jesús. Según la ley judía, a ningún hombre que entrecerrara los ojos se le permitía ser sacerdote.

III. Deje que sus ojos miren clara y directamente solo a Cristo.

1. No busque ningún guía humano.

2. Mire a Cristo por sí mismo.

3. No busque objetivos secundarios.

4. Olvídese de todas las cosas al ver a Cristo.

5. Tenga cuidado de continuar mirando a Cristo hasta que tenga fe en él. ( CH Spurgeon. )

Sencillez

Lo que en estos términos se indica especialmente es la simplicidad de principio y objetivo; unicidad de motivo; un respeto recto e inquebrantable al deber. El camino del deber es uno. Es estrecho y recto. En él, la mirada debe fijarse constante y constantemente, mirando "directamente", no a ningún objeto seductor que se presente por un lado o por el otro. Muchas cosas pueden atraer, pueden resistir tentadoras seducción en el camino hacia adelante. Muchos otros caminos pueden parecer más suaves, más fáciles y, en todos los aspectos, por el momento más deseables; pero la única pregunta debe ser siempre: ¿Qué es el deber? ( R. Wardlaw, DD .)

Mirando a nuestra forma de vida

El pueblo de Dios ha tomado una decisión en cuanto a todas aquellas cosas que conciernen a sus intereses eternos. Pero conocer nuestro camino es de poca utilidad a menos que tengamos ese camino a la vista. Hay muchos viajeros espirituales que conocen el camino a Sion, pero no miran hacia allí. El texto es un lema importante para todo hombre que se dirige al cielo. Para comprender el uso y valor de este precepto, considérelo:

I. Como se aplica a la fe del hijo de Dios. Por "fe" se entiende las grandes doctrinas en las que se basan sus esperanzas. A menudo, según nuestra experiencia, nos sentimos tentados a albergar pensamientos indignos del bondadoso Salvador; mezclar nuestras propias obras con el plan de su redención, poner la confianza en marcos y sentimientos, en nociones y profesiones, que deben depositarse sólo en Él. Contra tales tentaciones, el texto proporciona un remedio. Mantenga a Jesús constantemente a la vista.

II. Como se aplica a los deberes del hijo de Dios. El texto es un protector contra los placeres e indulgencias ilegales. Es una exhortación a una obediencia constante y cercana a la voluntad revelada de Dios, y al deber de la integridad cristiana, a una conducta honesta, recta y sin malicia en todos nuestros tratos con la humanidad. Busque, entonces, la fuerza de Dios, para que pueda continuar firme en el curso santo de la vida, como se aconseja en este texto. ( A. Roberts, MA )