Proverbios 5:21

Porque los caminos del hombre están ante los ojos del Señor.

El método de la Providencia para contener el mal

Dios se anuncia a sí mismo como testigo y juez del hombre. El malhechor no puede eludir al ojo que todo lo ve, ni escapar de la mano todopoderosa. El secreto es el estudio y la esperanza de los malvados. La principal labor de un pecador es ocultar su pecado, y toda su labor está perdida. Las tinieblas no se esconden de Dios. El que conoce el mal en su fuente secreta puede limitar el alcance de su operación. Existe un método especial por el cual se hace esto.

Es un principio del gobierno divino que el pecado se convierte en el instrumento para castigar a los pecadores. Su propio pecado es la trampa que toma al transgresor y el azote que lo azota. El Hacedor y Gobernante de todas las cosas ha establecido en el sistema del universo un aparato que actúa por sí mismo, que constantemente busca el estímulo del bien y la represión del mal. Las leyes providenciales están dirigidas contra la corriente de las propensiones pecaminosas del hombre, y dicen vigente al respecto.

Sin embargo, no superan, neutralizan ni revierten esas propensiones. La retribución en el sistema de la naturaleza, puesto en movimiento por el acto del pecado, es como el "beso de la Virgen" en la Inquisición romana. El paso del que se adelanta para besar la imagen toca un resorte secreto, y los brazos de mármol de la estatua lo envuelven en un abrazo mortal, atravesándole el cuerpo con cien cuchillos. En verdad, un hombre bajo la ley de Dios necesita "meditar sobre sus pies". ( W. Arnot, DD )

Los caminos del hombre ante Dios

Todo el mundo puede ver el cedro del Líbano, el pino del bosque o el seto con sus enredaderas y rosas silvestres. Incluso pueden ver la margarita, la flor en la hierba. ¿Pero quién ve la hierba? El que hizo que la hierba creciera en la montaña, conoce cada brizna de ella, y por cada brizna tiene reconocimiento, sol y rocío. Lo mismo ocurre con el hombre más humilde y humilde de este mundo hoy. El ojo de Dios ama la bondad; Él se deleita en ello; y no hay bondad que no reconozca y bendiga. ( WL Watkinson .)