Proverbios 6:22

Cuando vayas, te conducirá.

El consuelo del pensamiento de la guía de Dios en la otra vida de aquellos que fueron criados en Su temor y amor.

¿Quién no ha sentido nunca en su corazón el deseo de que alguien le aconseje, dirija y ayude? Hay un Consejero, un Ayudador, prometido a nosotros, capaz, poderoso para guiarnos y ayudarnos con sabiduría infalible a través de cualquier dificultad o problema: el Padre misericordioso, el Hijo redentor, el Espíritu que santifica. Todos nosotros necesitamos, necesitamos diariamente, tal Compañero, tal Consolador. Aquellos que se reunirán y recibirán la bendición de Dios de la mano del obispo en confirmación, ¿dónde estarán todos dentro de unos años, es más, tal vez cuando haya pasado otro año sobre sus cabezas? Dondequiera que estén, les espera una cosa: la tentación, una tentación tan diferente como sus propias circunstancias y disposiciones, pero sigue siendo tentación.

Las antiguas fábulas y leyendas de los monjes representan a Satanás viniendo en diferentes formas entre sí de acuerdo con su debilidad particular: a uno como un buscador de oro que muestra su tesoro escondido, a otro como un apuesto hombre ganador, que ofrece una vida de placer, a otro como una mujer hermosa que seduce a los caminos del pecado. Pero todo esto significa lo mismo: que el mundo, la carne y el diablo moldean sus tentaciones para atrapar mejor a cada alma desprotegida.

No se puede decir cómo será esa tentación; pues para cada uno puede ser diferente según dónde esté y qué sea. Algunos pueden sentirse tentados por progresar en el mundo, otros por no hacerlo, otros por tonterías ociosas, otros por tonterías ocupadas. Dejemos que su vida sea lo que sea, podemos consolarnos con el pensamiento de que están preparados, que han tenido el mejor tipo de preparación, lo que viene solo de Dios, el conocimiento de sus misericordias y promesas, la ayuda de su santo. Espíritu.

¿Intentaremos mirar un poco más de cerca la larga avenida del tiempo y verlos como serán? algunos podemos imaginar echar raíces aquí, extendiendo sus ramas con seguridad bajo el abrigo de la Iglesia de Cristo; algunos se pueden encontrar asentados lejos, otros sin asentarse en absoluto, sino que van a la deriva de un lado a otro en las cambiantes mareas de la vida; pero ¿qué hay de sus almas, que irán mejorando o empeorando día a día? Los hemos entrenado para conocer, temer y amar al Señor su Salvador, su Consolador, su Dios; y que Dios ha prometido que su Espíritu todopoderoso guarnecerá sus almas y las fortalecerá para pelear la batalla de la fe de por vida, si no aflojan ni abandonan su servicio.

Así que nos alegraremos con el pensamiento de que así como, como José, ellos han sido educados en el temor y la nutrición del Señor, podrán rendir tan buena cuenta de sí mismos. ( Archidiácono Mildmay. )

Cuando despiertes, hablará contigo.

Consejero del hombre

I. El tema de esta declaración: qué es lo que hará esto. El mandamiento y la ley de las personas religiosas y bien instruidas llegan a ser equivalentes a la ley de Dios. “Eso” realmente representa el libro de Dios. “Hablar” expresa esa familiaridad y amistad que puede llegar a establecerse entre la mente y el corazón de un joven y la sabiduría de Dios personificada y encarnada en el libro. Hay una familiaridad sagrada, una amistad afectuosa, un intercambio de ternura. Dos o tres cosas caracterizan esta sagrada conversación e intercambio.

1. Hablará contigo sobre los temas más importantes.

2. Hablará con usted de muchas formas.

3. Hablará con autoridad.

No hay nada severo, nada irritante en su tono de autoridad si el corazón está en lo cierto. Pero hablará con franqueza honesta. Este amigo te hablará con franqueza y honestidad, y con la franqueza de la reprensión. Debes llevar contigo dos o tres cosas para que esta conversación sea completamente beneficiosa.

1. Debe estar en términos de sinceridad con la Biblia. No debes venir a regañadientes, ni con dudas, ni a ridiculizar; no debe venir con un espíritu indebido de cuestionamiento. Este libro trata a un hombre como un hombre trata a otro. Para el "perverso, se mostrará perverso".

2. Debe haber una oración seria y ferviente para que el Espíritu de Dios ilumine y guíe.

3. Debe haber una meditación profunda, a veces prolongada y frecuente sobre las palabras pronunciadas.

Hay tres formas en las que se puede ilustrar el tiempo que se indica aquí: "Cuando despiertes".

1. Tome la expresión literalmente. Cuando regrese por la mañana a la conciencia.

2. Tome la expresión en sentido figurado. En momentos particulares, a través de la fuerza de pensamientos internos o de circunstancias externas, el joven puede despertar repentinamente a su peligro, necedad, pecado - al deber, la grandeza de la vida, el pasado, el futuro.

3. En sentido figurado, la juventud es enfáticamente un momento de despertar a las realidades de la vida. El joven se despierta a su individualidad personal, a un sentido de sus obligaciones, sintiendo que ahora hay muchas cosas que dependen de su propio juicio, de sí mismo.

II. El objeto del discurso en el capítulo. Para advertir al joven contra cosas que pueden dañar y arruinar desde el punto de vista mundano. Y hay una conexión mucho mayor entre la ruina de un hombre en un respeto mundano y la ruina del alma de lo que la gente puede imaginar. Tres causas de ruina

1. Falta de precaución. Ilustrado al dar su nombre en una fianza o garantía para otro. Especulaciones, esquemas arriesgados, esfuerzos para obtener ganancias sin sudar. Es la ley de Dios que compraremos todo con el sudor de nuestra frente; y todas las especulaciones peligrosas, todas las transacciones de juego, son, de hecho, esfuerzos para evadir esta ley.

2. Indolencia. Hay algunas personas que parecen estar dormidas todo el día.

3. El libertinaje. No sólo existe la seducción del hombre por la ramera, sino la injuria del hombre por su prójimo. Este último es un delito más complicado que el primero. Se dice que el hombre que cede a cualquier forma impura de vicio "le falta entendimiento", que "destruye su propia alma".

III. Las características de un hombre que va camino de la ruina. Junto con las malas imaginaciones del corazón, la lengua falsa y el amor de sembrar discordia, hay una pérdida de virilidad, transparencia, sinceridad y cosas por el estilo. Conclusión:

1. Dé un giro espiritual a la enseñanza del capítulo y vea qué pensamientos espirituales se pueden extraer de él.

2. Invite a los jóvenes que aceptan la fe cristiana a dedicarse al servicio de Dios al comienzo de la vida.

3. Siendo tan devoto, asegúrate de que el mundo, la carne y el diablo no te desvíen ni te seduzcan de tu firmeza. Mirar hacia el futuro; siempre considere las consecuencias. Vives bajo grandes leyes morales, y no puedes alterar esas leyes, no puedes evitar que produzcan sus resultados, como tampoco puedes desviar al sol de su curso. Cuídese de hacer una sola cosa, de ceder ante cualquier tentación de la que puedan surgir graves resultados. ( Thomas Binney. )

El libro hablado

Es una circunstancia muy feliz cuando el mandamiento de nuestro padre y la ley de nuestra madre son también el mandamiento de Dios y la ley del Señor. Bienaventurados los que tienen una doble fuerza para atraerlos hacia la derecha: los lazos de la naturaleza y los lazos de la gracia. La ley de Dios debería ser una guía para nosotros: "Cuando vayas, te conducirá"; un guardián para nosotros - “cuando duermas” - cuando estés indefenso y desprevenido - “te guardará”; y un querido compañero para nosotros: "cuando despiertes, hablará contigo".

I. Percibimos que el mundo está vivo. ¿De qué otra manera podría decirse: "Hablará contigo"?

1. Está vivo, porque es pura verdad. El error es muerte, la verdad es vida. El diente del tiempo devora todas las mentiras. La verdad nunca muere.

2. Es la expresión de un inmutable, autoexistente

Dios. Así que la Palabra es segura, firme y llena de poder. Nunca está desactualizado.

3. Consagra el corazón vivo de Cristo. El Cristo viviente está en el libro; contemplas Su rostro en casi todas las páginas.

4. El Espíritu Santo tiene una conexión peculiar con la Palabra de Dios. La obra del Espíritu en el corazón de los hombres se realiza mediante los textos que los ministros citan en lugar de sus explicaciones sobre ellos. Tenga cuidado, pues, de jugar con un libro tan instintivo de la vida.

II. Percibimos que la palabra es personal. "Hablará contigo".

1. La Palabra de Dios habla de los hombres y de los hombres modernos; sobre el paraíso de la virilidad no caída, la caída, la degeneración de la raza y los medios de su redención.

2. La Palabra de Dios habla a los hombres en todos los estados y condiciones ante Dios, a los pecadores ya los hijos de Dios.

3. La Palabra de Dios es personal para todos nuestros estados mentales. Entra en todos los detalles de nuestro caso, dejemos que nuestro estado sea lo que sea.

4. La Palabra de Dios es siempre fiel. Nunca encuentras que la Palabra de Dios retenga lo que es de provecho para ti. Esto sugiere un pequeño autoexamen saludable. "¿Cómo le habla la Palabra de Dios a mi alma?"

III. Percibimos que la Sagrada Escritura es muy familiar. "Habla contigo". Hablar significa compañerismo, comunión, familiaridad. La Escritura habla el lenguaje de los hombres; se reduce a nuestra sencillez; es familiar en cuanto a todo lo que nos concierne; responde preguntas.

IV. Percibimos que la Palabra de Dios responde. "Contigo", no "a ti". Hablar con un hombre no es todo de un solo lado. Hablar con un hombre significa responder a su conversación. La Escritura es un libro maravillosamente conversacional; habla y hace hablar a los hombres.

V. Percibimos que la Escritura es influyente. Cuando la Palabra de Dios habla con nosotros, nos influye. Todo habla influye más o menos. Este libro alivia nuestros dolores y nos alienta. Tiene un poder elevador maravilloso. Advierte y refrena. Santifica y moldea la mente a la imagen de Cristo. Nos confirma y acomoda. ( CH Spurgeon. )