Proverbios 6:9

¿Hasta cuándo dormirás, perezoso?

¿Cuándo te levantarás de tu sueño?

El durmiente despertó

Los diversos autores de las Escrituras conocen con precisión el carácter humano. Entre los numerosos hábitos y características defectuosos de nuestra naturaleza, que Salomón señala y condena, está el de la indolencia; Afecto excesivo por la comodidad y la indulgencia personal. El lenguaje del texto puede usarse en conexión con los asuntos de la religión y del alma.

I. El estado que está en desuso. Es un estado de "sueño", una condición moral de la cual el sueño corporal proporciona la representación más adecuada.

1. Note sus características morales. El estado de sueño es un estado de olvido, un estado de ignorancia y un estado de insensibilidad. Lo que el hombre es para el mundo material en estado de sueño corporal, eso es para el mundo espiritual cuando está influenciado por sus pasiones originales y naturales. Las características espirituales de la condición del hombre, ilustradas por la metáfora del texto, serán confirmadas por el testimonio completo y uniforme de la Palabra de Dios.

Ese testimonio es, desde el principio hasta el final, un registro de la depravación humana, que opera en conexión con el olvido, la ignorancia y la insensibilidad, y por lo tanto deriva y por lo tanto preserva sobre la especie su imperio de corrupción y de abominable maldad.

2. Note sus males penales. El sueño es un estado de privación e inseguridad. Las características que hemos notado no son involuntarias, son voluntarias. No son desafortunados, son culpables. Son transgresiones atroces y flagrantes contra la ley y contra la autoridad de Dios. Y por lo tanto, exponen a las personas que los complacen a una dispensación de disgusto y de ira.

II. El cambio que se desea. Debe haber un despertar y un "despertar del sueño".

1.¿En qué consiste este cambio? El despertar espiritual que se desea constituye una condición precisamente contraria a la ya definida. Consiste en un estado en el que el hombre cambia el olvido por los recuerdos, la ignorancia por la iluminación y la insensibilidad por la sensibilidad y la ternura. La verdad espiritual ahora se discierne, contempla, cree y siente; y produce en la mente todos los afectos, y en la vida todos los hábitos para los que fue diseñado: arrepentimiento, oración, amor a Dios, celo por Dios, obediencia a Dios, diligencia en obrar la salvación del alma, e intensas y constantes aspiraciones a un estado de salvación en la gloria de otro mundo. Los males penales, que antes habitaban en el horizonte del espíritu como con la oscuridad de la medianoche, se disipan y se hacen desaparecer.

2. ¿Cómo se produce este cambio? Hay un Agente, por cuyo poder debe realizarse exclusiva y eficazmente: la agencia del Espíritu Santo de Dios. El Espíritu Divino es la única fuente eficaz de todo lo que es santo y redentor en el carácter y las circunstancias del hombre. Pero hay ciertos medios, designados por la autoridad de Dios, a los que deben dirigirse los que han sido transformados por los que no, y en relación con ellos es que el Espíritu produce el resultado deseado y feliz. La ilustración del uso de medios se encuentra en la parábola del valle de los huesos secos. El sistema de medios existe con notable plenitud y suficiencia en la dispensación del evangelio.

III. La apelación que se hace cumplir. El desafío implica que no debe haber postergación ni demora en el cambio que se desea y se pide. Suplicando a los pecadores, diría:

1. Considere el prolongado período de tiempo durante el cual ya se ha entregado al sueño.

2. Considere la mayor dificultad de despertar cuanto más tiempo se entregue al sueño.

3. Considere la rápida terminación de la vida y la llegada del juicio y la eternidad. ( James Parson. )

Dormir demasiado

Como antes se condenó la ociosidad en vigilia, aquí se condena la ociosidad con sueño. La pereza engendra sueño.

I. Dios llamará a los hombres a hacer cuentas por su tiempo.

1. Dios nos da tiempo como talento en la confianza.

2. Dios busca algo bueno de los hombres en su tiempo.

II. Dormir demasiado es tan malo como estar despierto.

1. El sueño excesivo es fruto de la ociosidad. Los hombres que tienen mucho que hacer tienen poca mente o tiempo para dormir.

2. Se hace tan poco bien tanto en el sueño como en la vigilia. Modere su sueño. Dormir demasiado hace que un hombre se vuelva pesado y torpe. ( Francis Taylor, BD )

El peligro de retrasar el arrepentimiento

Tenemos la imagen del perezoso dibujado en referencia a sus preocupaciones eternas. Es uno que pospone su gran trabajo de vez en cuando. Aquí se supone algo. El durmiente convencido de que ha dormido y descuidado su trabajo. El durmiente convencido de que debe despertar y ponerse a trabajar. El durmiente resolvió despertarse y ocuparse de sus asuntos. Algo expresado. Anhelaba una demora. La cantidad de esta demora: es sólo un poco en la vanidad del perezoso.

La gran preocupación que tiene por este retraso. Tenemos el tema fatal del curso. Los retrasos son peligrosos. Considere la ruina que le sobreviene; cómo esta ruina le sobreviene: rápida, silenciosa y sorprendentemente, irresistiblemente. Todo esto se debe al maldito amor por la comodidad. La demora y el aplazamiento del arrepentimiento o la obra de salvación es un curso de ruina del alma entre los oyentes del evangelio.

I. ¿Por qué los oyentes del evangelio demoran y postergan el arrepentimiento?

1. Satanás tiene una gran mano en esto. Siempre está insistiendo en que es demasiado pronto o que es una tarea demasiado larga.

2. Las preocupaciones y los negocios del mundo contribuyen mucho a esto.

3. El amor predominante por la comodidad carnal.

4. El amor predominante al pecado.

5. Una aversión y atraso natural a la santidad. Cuando se deja entrar la luz en la mente, pero la aversión aún permanece en la voluntad, ¿qué se puede esperar sino que el negocio del arrepentimiento, al que no se atreven a rechazar absolutamente, se demore?

6. La esperanza de encontrar el trabajo más fácil después.

7. Un gran ajuste de cuentas sobre el tiempo venidero.

8. Un orgullo cariñoso por la facilidad de la obra de salvación.

9. Una presunción de suficiente capacidad en nosotros mismos para volvernos del pecado a Dios.

II. Este retraso es un curso de ruina del alma.

1. Es directamente opuesto al llamado del evangelio, que es para hoy, no para mañana. Todas las llamadas del evangelio requieren un cumplimiento presente.

2. Está amenazada de ruina. Y esta amenaza se ha cumplido en muchos a quienes sus días de pereza han hecho perecer.

3. Siempre que la gracia toca el corazón, los hombres ven que es así.

4. Tiene una tendencia nativa a la ruina del alma. El estado de pecado es un estado de ira, donde la ruina debe rodear a un hombre por todas partes. Cuanto más permanecen los hombres en el pecado, más avanza sobre ellos la muerte espiritual. Mientras permanezcan en este estado, sólo hay un paso entre ellos y la muerte, que puede ser trasladado por una demora de muy poco tiempo.

Utilice 1. Para información: Que los que retrasan el arrepentimiento son autodestructores, auto asesinos. Con demoras se avanza el interés del infierno. Satanás está muy ocupado manejando el motor de las demoras. Son los mejores amigos de los pecadores que les dan menos descanso en un curso pecaminoso.

Uso 2. De lamentación: No conoces el valor de un alma preciosa, que estás desechando para lo que no aprovechará. No conoces la excelencia del precioso Cristo. No conoces el valor de un tiempo precioso. No conoces el peso de la ira de Dios. No observas a qué velocidad se está produciendo tu ruina mientras estás a gusto. No observas cuán cerca puede estar tu destrucción. No observas cuán absolutamente incapaz eres de rechazar el golpe cuando llega.

Uso 3. De reprensión a los que retrasan la obra de salvación: A los santos que retrasan. Una demora en corregir su caso cuando las cosas están mal, al recibir su arrepentimiento y los actos de fe. La demora en renunciar a algún ídolo del seno que estropea su comunión con Dios. La demora en aclarar su estado ante el Señor. La demora de algún deber en particular, o pieza de trabajo generacional, a la que están convencidos de que Dios los llama.

El retraso de la preparación real para la eternidad. A los pecadores retrasados: ¿Es la deuda del pecado tan pequeña sobre tu cabeza que debes hundirte más en la deuda de la justicia de Dios? ¿No te obliga la santa ley? ¿Quién te ha asegurado que alguna vez verás la época de la que hablas? ¿Quién tiene el mejor derecho a tu juventud y fuerza? Pueblo de mediana edad, ¿por qué retrasáis el arrepentimiento? Los exhorto a todos a no demorar más el arrepentimiento y la obra de salvación. ( T. Boston, DD )