Bienaventurado el hombre que Me oye, vigilando cada día a Mis puertas, esperando en los postes de Mis puertas.

Se recomienda asistir a la instrucción pública

I. La razonabilidad de atender todos los medios instituidos de nuestra instrucción. Si Dios nunca hubiera concedido a los hombres una revelación positiva, deberíamos habernos visto obligados a sentir la virtud si acaso pudiéramos encontrarla. Y es sorprendente hasta qué punto han llegado algunos sin la ayuda de esa "gracia que trae la salvación". Pero cuando a Dios le ha placido erigir un reino en el mundo, es una gran ingratitud, un desprecio atroz de la autoridad de Dios, una afrenta a su amor, y por eso debe ser una locura inexcusable descuidar nuestro propio interés verdadero.

II. Lo que se importa en audiencia. La Escritura representa esto como la suma de ese deber y respeto que Dios demanda por Cristo, quien es Su Sabiduría y el gran revelador de Su voluntad a la humanidad. Cualquier cosa que se signifique escuchar a Cristo, la Sabiduría del Padre, se ordena y se hace cumplir con toda la autoridad y el poder obligatorio con el que se puede hacer cumplir cualquier precepto divino. Escuchar implica una consideración seria y atenta, y una aplicación diligente de la mente, para comprender los importantes contenidos del mensaje divino. Debemos entender escuchando:

1. Una atención atenta a la instrucción. La Sabiduría de Dios tiene el primer derecho a ser escuchada, y lo que Él prescribe, ser atendido.

2. Escuchar significa una disposición sumisa. Escuchar es volverse ante las reprensiones de la Sabiduría, temblar ante las amenazas de Dios, esperar en Sus promesas y practicar lo que Él ordena.

3. Escuchar la sabiduría significa una obediencia absoluta y sin reservas.

III. La disposición mental adecuada y la manera de escuchar y utilizar todos los medios.

1. Importa un sentido de nuestra constante necesidad de instrucción, para que podamos seguir progresando en el conocimiento y en la gracia. Si este es el temperamento de nuestras mentes, nos inclinará a una asistencia diaria a las puertas de la Sabiduría; es decir, un uso diario de los medios designados para aumentar nuestro conocimiento y nuestras virtudes.

2. Un cuidado y una solicitud constantes para que no se pierda el beneficio de ellos; y particularmente una estricta vigilancia sobre nuestro propio espíritu y todo nuestro comportamiento.

3. También se necesita paciencia, que significa esperar. Nuestro progreso hacia el conocimiento y la virtud religiosos es gradual. La paciencia es el carácter de una continuación en el bien, así como de las aflicciones duraderas. Esfuércese siempre con presteza y vigor por utilizar los medios de nuestra instrucción y mejora religiosa. ( J. Abernethy, MA )

Diligencia vigilante

I. El camino a la felicidad es escuchar diligentemente las palabras de la sabiduría.

1. No podemos encontrar por nosotros mismos el camino a la verdadera felicidad.

2. Ningún hombre puede mostrárnoslo.

II. No solo debemos escuchar, sino estar atentos a la sabiduría. No omitas ninguna ocasión de aprendizaje y haz el mejor uso posible de cada ocasión.

III. No solo debemos mirar por un tiempo, debemos esperar mucho, si queremos obtener sabiduría. No deis lugar a la holgazanería y la pereza, para que no os volváis incapaces de aprender e incapaces de sabiduría. ( Francis Taylor, BD )

Esperando en dios

La profesión sin principios es inútil. El que no es un cristiano de todos los días no es cristiano en absoluto.

I. Las características de un cristiano de todos los días. Son--

1. Oyentes. Muchos oyen y no oyen. Escuchar implica una audiencia rentable. Muchos no se benefician. Vienen a escuchar, pero no a aprender ni a practicar. Algunos vienen frescos de las preocupaciones del mundo. Otros vienen con corazones inmundos. Si quieres recibir el bien asistiendo a la casa de Dios, debe haber un deseo de beneficiarte; y con fe viva.

2. Son observadores. Esto implica frecuencia, perseverancia, abnegación, auto-humillación y cierto grado de ansiedad.

3. Ellos "esperan en los postes de sus puertas". Es decir, asista a esos lugares, y asista con frecuencia a ellos, donde se espera a Cristo.

II. Un hombre así nunca perderá su recompensa.

1. Encuentra la vida. San Juan dice: "El que tiene al Hijo, tiene la vida". Encontrar a Cristo es encontrar vida. Encontrar a Iris implica perdón. Con perdón tenemos paz.

2. La recompensa consiste en el favor de Dios. Este favor es perdurable. Apoya al pecador en el momento de su angustia.

Lecciones:

1. Aunque pueda ser un oyente, un vigilante, un mesero en Cristo, debe esperar sus pruebas. No se sorprenda ni del número ni del grado de sus pruebas.

2. Procure venir con espíritu de oración y fe. ( H. Montagu Villiers, MA )

Esperando a las puertas de la sabiduría

La Biblia rara vez habla, y ciertamente nunca sus palabras más profundas y dulces, a aquellos que siempre la leen con prisa. La naturaleza sólo puede contar sus secretos a aquellos que se sientan quietos en su templo sagrado, hasta que sus ojos pierdan el resplandor de la gloria terrenal y sus oídos estén en sintonía con su voz. ¿Y la revelación hará lo que la naturaleza no puede? Nunca. El hombre que obtenga la bendición de escucharla debe vigilar diariamente a sus puertas y esperar en los postes de sus puertas. ( FB Meyer. )

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