Proverbios 8:35

Quien me encuentra, encuentra la vida.

La vida cristiana delineada: Cristo se encuentra en las ordenanzas, con los efectos importantes y felices de encontrarlo

I.Las ordenanzas son el lugar donde Cristo se encuentra entre los pobres pecadores

1. ¿Qué son las ordenanzas? La ordenanza divina de la meditación. Conferencia cristiana sobre asuntos espirituales. Canto de alabanzas al Señor. Oración. La palabra. Bautismo y Cena del Señor.

2. Confirme esta doctrina. Las ordenanzas son, por designación del propio Cristo, los lugares de encuentro donde Él ha prometido ser hallado por aquellos que lo buscan. Lugares de encuentro para los pecadores, donde puedan ser convencidos, convertidos y regenerados. Lugares de encuentro para los santos, donde puedan recibir vida en abundancia. Son los lugares donde su pueblo lo busca, el que mejor sabe dónde se encuentra. Son lo que el Señor le ha permitido a su pueblo suplir la falta del cielo, hasta que llegue allí.

3. Aplicar esta doctrina. Reprueba a los que menosprecian la asistencia a las ordenanzas; aquellos que vienen a encontrarse con algunos con quienes tienen negocios mundanos; que vienen, pero no para encontrar a Cristo allí; que se interponen en el camino de otros que asisten a las ordenanzas. Insta a buscar a Cristo en las ordenanzas. Vale la pena buscarlo.

II. Las personas pueden acudir a las ordenanzas y no encontrar a Cristo.

1. Razones del lado del pecador. Algunos no tienen el propósito de encontrar a Cristo en las ordenanzas. Muchos son indiferentes si encuentran a Cristo o no. Algunos desean no verlo en absoluto. Algunos no pueden esperar pacientemente en las puertas.

2. Mejore este punto. Búsquelo con sinceridad y rectitud con todo su corazón. Búscalo honesta y generosamente para Él mismo. Búscalo con fervor, humildad, diligencia y tristeza. Búscalo hasta que lo encuentres.

III. Entonces, la gente encuentra a Cristo cuando, tras un descubrimiento salvador de Cristo hecho a sus almas, se acercan a Él por fe.

1. Cosas en general relacionadas con el hallazgo de Cristo. Hay un doble hallazgo de Él, inicial y progresivo. El efecto inmediato del primero es la unión, del otro la comunión actual con Cristo. Algunas cosas a tener en cuenta. Los pecadores en su estado natural han perdido a Dios. El hombre es una criatura que busca. No hay satisfacción del alma hasta que llega a Dios. Dios está en Cristo y se encuentra solo en Él.

2. Explique más particularmente el hallazgo de Cristo por el alma. El alma descubre y discierne salvamente a Jesucristo por una nueva luz que entra en ella. Hay un doble descubrimiento de Él en el evangelio, objetivo y subjetivo. Hay seis cosas que el alma ve en Cristo: Una excelencia trascendente. Una plenitud para el suministro de todos los deseos. Idoneidad para afrontar su caso y glorificar a Dios. La sabiduría de Dios en él.

Una habilidad para salvar. Voluntad de salvar. Tras este descubrimiento de Cristo hecho en y por el alma, el alma se cierra con Cristo por la fe. Tal descubrimiento no se le hace al alma hasta que está hambrienta. La naturaleza del objeto descubierto habla por sí misma. Y el descubrimiento siempre va acompañado de un poder que conquista el corazón.

IV. Los pecadores que encuentran a Cristo encuentran vida.

1. Despliega esa vida que encuentran los pecadores. Es una vida de gracia, en regeneración. Una vida de gracia ante Dios. Una vida de nueva obediencia. Una vida de comodidad. Y vida eterna.

2. ¿Cuáles son las cualidades de esta vida? Es una vida divina. Una vida de todo el hombre. Una vida placentera. Una vida perseverante. Una vida en crecimiento.

3. Confirme esta doctrina. El pecador que encuentra a Cristo encuentra todas las cosas necesarias para hacerlo feliz. Mire toda la compra de Cristo, lo que compró para los pobres pecadores con Su sangre; y el alma que encuentra a Cristo lo encuentra todo, y puede decir: "Todo es mío". ( T. Boston, DD )

Recompensas de la sabiduría

Algún hombre podría decir: “¿Por qué debemos velar tanto por la Sabiduría? ¿Qué conseguiremos con tanto trabajo? Para que nadie rechace y desprecie a la Sabiduría, aterrorizada por la mención de tantos dolores en conseguirla, la Sabiduría promete grandes recompensas de vida y el favor de Dios. Cosas pesadas crece la luz , cuando se propusieron grandes recompensas. Y si algún hombre tiene curiosidad por saber cuál es la bienaventuranza prometida a los que se esfuerzan por obtener la Sabiduría, ella les dice que su diligencia en buscarla será recompensada con una recompensa muy copiosa.

Como si hubiera dicho: "Los que me encuentran, no obtendrán alguna materia vulgar de poco peso, sino un tesoro incomparable de todas las cosas buenas, a saber, la vida, que todos los hombres desean naturalmente, y la vida eterna, que solo Dios puede". da, y todo lo que un hombre pueda desear con justicia; y así será plenamente feliz en el favor de Dios ”. ( Francis Taylor, BD )

Vida

La vida que se encuentra en Cristo, que es nuestra vida, la vida que, si se busca con diligencia, se encontrará con certeza y que, cuando se encuentra, llena el alma de gozo y paz.

I. La ventaja de buscar a Cristo. No solo lo buscamos a Él personalmente, sino todo lo que hay en Él. Buscamos a Aquel en quien habita toda plenitud, y buscándolo, toda la plenitud que habita en Él llega a ser nuestra. Al encontrar a Cristo encontramos la felicidad, la santidad y el cielo; perdón, paz, una conciencia tranquila, alivio de la carga fatigosa del pecado.

II. ¿Qué encontramos en Cristo? La vida es el gran objetivo de todos los seres sintientes; obtener la vida, y habiéndola obtenido, conservarla. Pregunte, por el contrario, ¿qué se gana con esa vida que se encuentra en otra parte que en Cristo? A veces la vida se busca en el placer, en el mundo, en el amor a las cosas del mundo y en el pecado. Al confundir el gran objeto de la vida y seguir una carrera de pecado, los hombres descubren que el pecado trae la muerte: muerte del cuerpo y del alma, muerte por el tiempo y muerte por toda la eternidad.

Hay un camino más excelente, un camino que tiene la promesa de la vida que es ahora y de la que vendrá. La verdadera vida comienza aquí. Esta vida nuestra es una peregrinación. “El que halla la vida” encuentra una vida vestida de inmortalidad, que se deleita en el día eterno, que trepa incansablemente las colinas eternas, que lleva la corona de la victoria eterna. ( Robert Maguire, MA )

Y obtendrá el favor del Señor.

Pecadores interesados ​​en que Cristo obtenga el favor del Señor

I. Muestre algunas cosas que se suponen en esta verdad tendientes a aclarar el significado de la misma.

1. Hay un tesoro de favor para los pobres pecadores con el Señor. Un tesoro habla de preciosidad, variedad y abundancia.

2. Este tesoro está encerrado para los pecadores fuera de Cristo, no tienen acceso a él.

3. El pecador una vez interesado en Cristo tiene libre acceso al tesoro, para sacar de allí lo que necesite.

4. El pecador, cuando está interesado en Cristo, todavía lo necesitará mientras esté en este mundo.

5. Es el privilegio y el deber de los creyentes sacar y buscar provisiones para todas sus necesidades de ese tesoro.

II. Muestre en qué el alma que una vez estuvo interesada en Cristo obtendrá el favor del Señor.

1. En prosperidad. Tendrán gracia equilibrante, para que se lleven de manera uniforme y útil. Equilibrio de providencias; alguna mezcla de amargura en su copa que les impide confundirse a sí mismos.

2. En atletismo exterior personal. Pero serán mejorados por ella; sostenido debajo de ella, y será librado a su debido tiempo.

3. En deserción. Nunca serán abandonados total o definitivamente.

4. En tentación. Se les obligará a mantenerse firmes contra la tentación, o al menos no se permitirá que la tentación obtenga una victoria completa sobre ellos.

5. Incluso cuando haya caído en el pecado, el Señor no los dejará ni los desechará.

6. En tiempos de calamidad pública. O serán escondidos, o el favor de la gracia se mezclará con la angustia, o se quitará el aguijón de ella.

7. Muerte. Entonces serán liberados del pecado y libres de problemas.

III. Confirma esta doctrina.

1. Los pecadores tienen derecho a todo el tesoro del favor en Cristo, en quien están interesados.

2. Jesucristo es el dispensador del tesoro, el gran mayordomo de la casa del cielo.

3. El disfrute está asegurado por el pacto de promesas.

4. Cada uno tiene una clave privada del tesoro, y eso es fe. Mejora esta doctrina:

(1) A modo de información;

(2) a modo de aliento. ( T. Boston, DD )

Lo que encontré con sabiduría

I. Se puede encontrar sabiduría. De lo contrario, estas promesas fueron anexadas en vano.

II. Si se encuentra la sabiduría, también se encuentra la vida.

1. Natural.

2. Espiritual.

3. Vida eterna.

III. No solo la vida, sino también el favor de Dios se obtiene al adquirir sabiduría.

1. Encontrará el favor de Dios al recibirlo.

2. Encontrará el favor de Dios al recompensarlo aquí.

3. Encontrará el favor de Dios al protegerlo de muchos peligros.

4. Recibirá el favor de Dios al preferirlo o coronarlo con gloria eterna en el cielo.

Usar--

1. Refutar la doctrina del fondo.

2. Busque la sabiduría con seriedad y verdad; no débil e hipócritamente, ya que buscáis no sólo la vida, sino también el favor de Dios desde allí, que es la causa misma de la vida, y la vida misma de la vida misma. ( Francis Taylor, BD )

El favor de Dios obtenido por la sabiduría

La intención de este texto es representar una gran bienaventuranza para los hombres buenos, ya sea en el presente o en el futuro, anexada a la sabiduría, oa la virtud religiosa, como consecuencia de haber obtenido el favor de Dios.

I. Cuán grande, sustancial y completa es esta felicidad. Se permitirá fácilmente, si consideramos nuestras nociones más obvias de la Deidad, como un Ser infinitamente perfecto y todo suficiente, la fuente de la vida y la felicidad. Juzgamos de la importancia del favor de cualquier persona, y de la seguridad y ventaja que puede derivarse de él, por su poder y capacidad. Es imposible que los favoritos de Dios sean infelices, porque Él no quiere el poder para realizar lo que Su buena voluntad se inclina, ni la sabiduría para idear el mejor método para su seguridad y ventaja.

Aunque hay objetos adecuados a las inclinaciones que Dios ha plantado en nuestra naturaleza, aun suponiendo que se busquen y se disfruten sin pecado, no llegan a ser nuestra verdadera felicidad, tanto en la perfección del grado como en la duración de ellos. No pueden dar un contentamiento y satisfacción sólidos a la mente del hombre, porque son demasiado bajos en su tipo para su alta capacidad; y son de naturaleza perecedera; el placer es sólo por una temporada, el honor sólo una sombra vacía; nada puede ser más variable e incierto de lo que es.

Pero el favor de Dios es un bien sustancial y un fundamento inagotable de esperanza y fuente de consuelo; se extiende a todos los casos posibles y es un apoyo en las situaciones más angustiosas.

II.¿Sobre qué base podemos esperar que, si encontramos sabiduría, obtengamos el favor del Señor? ¿Cómo pueden los hombres hacer algo bueno por respeto a la Deidad, a menos que primero crean que Él es bueno y amante de la virtud? Las mayores corrupciones de la religión y la moral han surgido de nociones erróneas de Dios. Pero, ¿cómo parece que los sabios y virtuosos obtienen el favor del Señor, ya que su providencia no los distingue por signos de favor, sino que, por la confesión de los mismos escritores sagrados, están en tan mala condición con respecto a la asuntos de esta vida como los malvados? Esta objeción se ha presentado contra la equidad y la sabiduría de la Providencia, y parece probar que los asuntos de este mundo no están bajo una dirección inteligente, sino que se han dejado al azar o la necesidad ciega;

1. El estado actual está designado en la sabiduría de Dios para ser un estado de disciplina y mejora.

2. Los sufrimientos de los hombres buenos en el estado actual pueden considerarse pruebas, y es coherente con el favor de Dios para con sus siervos que Él los pruebe para que crezcan en la virtud y así se conviertan aún más en objetos de interés. Su favor.

3. Debemos recordar las cosas prometidas en el evangelio. Dos reflexiones prácticas.

(1) Vea cuál es el fin más noble de la vida, el más digno de nuestros afectos, nuestra elección y de nuestros esfuerzos más diligentes y constantes, para que podamos alcanzarlo.

(2) La manera de obtener este fin nos está claramente señalada en las Escrituras, y es una locura y una falta de pensamiento muy inexcusables si la equivocamos. ( J. Abernethy, MA )