Proverbios 9:14

Porque ella está sentada a la puerta de su casa.

El ministerio de la tentación

I. Según lo realizado por una mujer depravada. Una mujer insensata es aquí el emblema de la maldad en el mundo.

1. Ella es ignorante. Ciego a las realidades y afirmaciones espirituales. Ella está en el reino de las tinieblas.

2. Ella es clamorosa. Lleno de ruido y emoción; rechazando todas las objeciones a sus súplicas.

3. Ella es audaz. La modestia, que es la gloria de la naturaleza de una mujer, la ha abandonado.

4. Ella es persuasiva. Admite que sus placeres son incorrectos y, por lo tanto, más deliciosos.

II. Según lo dirigido a los inexpertos en la vida. ¿A quién dirige especialmente sus ruegos? No al santo maduro incondicional en virtud. Ella llama "pasajeros", los "simples".

III. Como tendiendo a un destino miserable. El ministerio de la tentación es muy exitoso si lo lleva a cabo una mujer depravada.

1. Esta mujer obtuvo invitados.

2. Sus invitados se arruinaron.

3. Sus invitados se arruinaron en contra de su intención. ( Homilista .)

Los placeres del pecado

Uno de los espíritus inmundos que asaltan y poseen a los hombres es señalado y delineado, y éste representa una legión en el fondo. Esta no es una imagen elegante. Se extrae de la vida. La plaga está tan desenfrenada en nuestras calles como se representa en Proverbios. La humanidad se ha sentado para la imagen: no hay error en el contorno, no hay exageración en el color. Que ningún joven, ni una sola vez, ni por un momento, vaya a donde se avergonzaría de ser encontrado por su padre y su madre.

Esta mujer es la figura de todos los males: el diablo, el mundo, la carne, cualquiera que sea la forma que adopten y las armas que empleen. El único espíritu maligno, sacado de la legión y expuesto, no pretende ocultar, sino abrir el carácter genérico de la compañía. En esta vida, todo ser humano se encuentra entre dos invitaciones rivales, y todo ser humano en esta vida se rinde ante una u otra.

El poder del pecado radica en su placer. Si las aguas robadas no fueran dulces, nadie robaría las aguas. Esto es parte del misterio en el que nuestro ser se ve envuelto por la caída. Nuestro apetito está enfermo. En el hombre caído hay un gusto enfermizo por lo que destruye. Hay un apetito en nuestra naturaleza que encuentra dulzura en el pecado. Y el apetito crece con lo que se alimenta. Sólo en la boca es dulce el agua robada; después es amargo. Una parte del peligro del joven radica en su ignorancia: "No sabe que los muertos están allí". ( W. Arnot, DD )