Romanos 1:9

Porque Dios es mi testigo, a quien sirvo con mi espíritu en el evangelio de Su Hijo.

La apelación de Pablo a Dios

I. Su fundamento es la conciencia de total consagración al servicio de ese Dios que había encontrado en la revelación de su Hijo.

1. Estos son los dos pensamientos que están estampados en el conjunto de esta introducción y que en todas partes son prominentes.

(1) Antes de conocer a Cristo, su Dios siempre fue objeto de su temor y devoción. Pero cuán diferente era ese Dios y su conocimiento de Él, sin su amor en Cristo y Su esencia Trina. El servicio que ofreció fue sincero, pero ignorante e intolerante, un servicio que rechazó a Cristo y persiguió a sus santos. Pero ahora en Cristo todo esto había sufrido un cambio. Le había agradado a Dios revelar a Su Hijo en Él, y el Hijo había revelado al Padre, y ambas revelaciones se habían perfeccionado en el don del Espíritu Santo. Dios en Cristo se convirtió para Él en el Alfa y la Omega de las cosas divinas.

(2) A ese Dios a quien el evangelio reveló, el apóstol le dio el servicio de su espíritu renovado. No sólo en la esfera de su intelecto, porque estaba convencido, ni en la esfera de las emociones, porque habían sido conmovidas, sino en lo más íntimo de sí mismo, había entregado su vida al Dios del evangelio.

2. Deje que el tesoro más rico de su experiencia sea "Dios es mi testigo". Pablo no tuvo gracia que no podamos reclamar. Pero el verdadero secreto que nos permite desafiar este escrutinio omnisciente es la revelación habitual del amor paternal de Dios en Cristo, que nos permite decir: "Dios mío". "¡Si tú, Señor, tuvieras en cuenta la iniquidad!" llevado al extremo quitaría toda confianza. “Dios es mi testigo”, pero es “mi Dios” en Cristo.

II. Su énfasis especial se basa en las palabras "en mi Espíritu".

1. Los términos son litúrgicos, porque Pablo nunca olvidó el templo antiguo. El alma se regenera porque está habitada por Dios. El lugar donde Él habita debe ser un templo; y todas las cosas gloriosas que se hablan acerca de la antigua morada de Jehová pueden ser transferidas al espíritu del creyente. Pero Él es Sacerdote además de Templo. “Santificad al Señor Cristo en vuestros corazones”. La gran preocupación de nuestra vida debe ser preservar nuestro espíritu intacto para el sagrado Morador Interno.

El apóstol vivía en su cuerpo como en un templo: “una casa terrenal” que debía ser disuelta, pero luego construida de nuevo. Sin embargo, vivía en su espíritu como en un templo que nunca debería ser disuelto; y vivió con la esperanza de que ambos fueran reunidos y glorificados como la morada eterna de Dios en Cristo.

2. Este servicio que ofreció en su espíritu fue el servicio de Dios en el evangelio de Su Hijo.

(1) Sirvió a Dios por sí mismo. En cierto sentido, era un adorador solitario, que presentaba en secreto toda su devoción antes de que fuera trasladada al santuario exterior y a la vida visible. Acostúmbrate a una vida interior, escondido con Cristo en Dios.

(2) Con esto, sin embargo, debemos conectar sus súplicas por los demás. En el templo de su espíritu ofreció una intercesión sistemática y perseverante con acción de gracias por las Iglesias de Cristo. Fue una casa de oración para todas las naciones.

3. Cultive este hábito de oración por usted mismo, su propia comunión, la cristiandad y el mundo en general; cultive también el hábito de mezclar la oración mutua con todos sus compromisos.

4. Recuerda que solo Dios es testigo de tu fidelidad, pero los hombres serán testigos de sus resultados. ( WB Pope, DD )

El verdadero servicio de Dios

I. Respeta la difusión del evangelio.

II. Se rinde con el Espíritu.

III. Es constante.

IV. Devoto.

V. Se descarga como a los ojos de Dios. ( J. Lyth, DD )

La naturaleza de la obediencia cristiana

Todos servimos a algo o alguien, uno mismo, la pasión, el prejuicio, el pecado, los negocios, la ambición, etc., y encontramos el servicio lo suficientemente agradable. Pero el único servicio en el que vale la pena participar es el de Cristo.

I. Los derechos que Dios tiene sobre nuestro servicio. Estos son--

1. Interés propio. Dios es un buen maestro.

2. Gratitud. Un niño que le da la espalda a un padre bondadoso, un sirviente que paga el afecto con insultos, un rebelde que conspira contra un rey generoso: todo esto es el hombre que se olvida de Dios.

II. Los principios que deben dirigir y gobernar nuestro servicio a Dios. “A quien sirvo con mi espíritu”, implica:

1. Voluntariedad. No nos influye tanto la orden que se dirige al oído, o la amenaza que alarma la conciencia, como el amor.

2. Sinceridad. El "espíritu" es lo que manda a todo el hombre. A menudo vemos los afectos dormidos y la voluntad perseverante. Cuánto de la adoración de Dios se realiza exteriormente cuando no se agrada interiormente. El cuerpo sin espíritu está muerto; el servicio sin amor es hipocresía.

3. Universalidad. Respetaba todos los preceptos de la Palabra de Dios. La mente carnal solo obedecerá los mandamientos que nos parezcan agradables.

4. Perpetuidad. No solo en la prosperidad ni solo en la adversidad. Sólo mediante la continuidad se llega a la perfección.

III. La regla por la que debe regirse el servicio. El evangelio no es solo el medio de salvación, sino que es la regla que regula nuestra vida. Servir a Dios en el evangelio es:

1. Sirva a Dios en la luz. El evangelio es la luz que muestra la seguridad y el peligro del cristiano.

2. Servir a Dios con fe. Todo el principio del evangelio es la fe, el principio de vida, pensamiento y acción.

3. Servir a Dios con amor. El amor es la gran regla de vida y santificación.

4. Ser recompensado por Dios según el evangelio. ( JJS Bird, BA )

Mi espíritu

1. Un día hubo una subasta de libros y muebles de un autor muy célebre, y un joven vanidoso pero rico, habiendo inducido al subastador a ofrecerlos en un lote, pagó varios miles de libras por los libros, los estantes, la alfombra, y de hecho todo excepto la habitación en sí. Dirigió las cosas para que las llevaran con cuidado a su casa, las acomodaran en una habitación y las colocaran en las mismas posiciones que en el estudio del autor.

Luego, el joven se sentó con reverencia en la silla del autor, tomó la pluma del autor, la mojó en la tinta del autor e inclinó la cabeza sobre el papel de la mesa del autor. Pero no vino nada; el papel quedó en blanco. El genio del autor no estaba en su pluma ni en su entorno, sino en su espíritu: el don de Dios. Puede que seamos incapaces de crear en nuestro espíritu el genio de un hombre célebre; pero podemos desarrollar nuestra propia facultad; y, si hacemos esto, bendeciremos al mundo exactamente como Dios desea que lo hagamos.

Los pequeños nomeolvides que crecen en el tranquilo rincón de la escarpada roca hacen su trabajo con tanta eficacia como los grandes robles que adornan el parque de un rey; y cuando la flor diminuta hace lo mejor que puede, es tan digna de alabanza como el árbol gigantesco que ya no lo hace.

2. Pero aunque no podemos obtener el genio especial del espíritu de otro hombre, podemos recibir como nuestro el carácter del hombre más grande que jamás haya vivido: Cristo puede ser recibido por todos, y el aliento de Su Espíritu dentro de nosotros moldeará nuestro pensamientos, modela nuestros deseos y desarrolla nuestra vida como la suya. Si un hombre quiere ocupar el lugar en el mundo para el que ha sido creado especialmente, es absolutamente necesario que tenga el aliento de Cristo en su propio espíritu; y al emprender cualquier misión sagrada en beneficio de nuestros semejantes, nuestra pregunta no debería ser: ¿Tengo bolsas de dinero? pero, ¿está mi espíritu influenciado por Cristo? La dirección de Cristo es el primer y más importante paso en el reino de Dios.

3. Un día, un joven soldado fue a visitar la tumba de Scandenberg y le colocaron la espada del famoso guerrero en la mano. El soldado la levantó diciendo: “¿Es esta realmente la espada de Scandenberg? ¡Por qué no hay nada en él más que el mío! " El anciano empleado exclamó: “Usted ve sólo la espada; ¡Deberías haber visto la mano que lo agarró! " Asimismo, el predicador puede ser solo un hombre común, es solo un vaso de barro; pero en su espíritu debería haber un poder que pueda mover el corazón de los hombres e influir en sus vidas; Dios debería soplar dentro de él.

4. Cristo y los ángeles no nos miran como nos miramos unos a otros. Valoramos el entorno de un hombre más que al hombre mismo. Un artista cuya alma ama la belleza no valora un cuadro por su marco. Al ver que el cuadro es una joya, lo compra, y no le importa ni dos peniques el marco. Por eso, cuando el Señor te mira, no valora tu libreta de banco, tu vestido, tu fuerza corporal y tu belleza; él te valora a ti, tu espíritu. "¡Un hombre se mide por su alma!" ( W. Birch. )