Amaos los unos a los otros con amor fraternal.

Deberes de los cristianos entre sí

1. Todos los hombres deben amarse unos a otros como hombres por ser hermanos de Adán. El mundo es una familia común, dividida por el pecado, pero que se unirá nuevamente por el amor cristiano.

2. Todos los cristianos deben amarse unos a otros, porque son engendrados por un Espíritu. Grace ha hecho poco por aquellos que se entregan a los mismos sentimientos que los mundanos no regenerados.

3. Todas las Iglesias cristianas deben amarse unas a otras porque están bajo el gobierno del mismo Rey. ¡Ay, qué poco vemos de esto! Pablo establece tres reglas para guiar a los cristianos entre sí.

I. Sea amablemente cariñoso. La moralidad del mundo dice: Cuídate. Paul enseña lo contrario. Los burladores dicen que muchos hombres morales son mejores que los profesores. No mejor que los verdaderos profesores. Y además, el mundo debe recordar que está en deuda con el cristianismo por su moralidad de alto tono. El cristianismo ha desarrollado el espíritu de desinterés y abnegación en el mundo. El afecto del texto no es la simpatía, la asistencia y el respeto que prevalecen entre los hombres morales, sino un afecto engendrado por el amor a Dios.

II. En amor fraternal. Qué más hermoso que una familia armoniosa, defendiendo los personajes de los demás y cuidando los deseos de los demás. Esto, solo más puro, más brillante, más ferviente, debe verse en la Iglesia. Cada cristiano debe defender a su hermano, ayudar a los débiles y considerar a todos con una caridad ilimitada. El amor fraternal evita decir o hacer cualquier cosa que ofenda la modestia o el honor de un hermano.

III. En honor prefiriéndonos unos a otros. Enamorados y honrados superando a los demás. Tomando la iniciativa, mostrando el ejemplo al dar honor. ¡Cuán a menudo nos esforzamos por superarnos unos a otros para obtener honor! Si debe haber contención, que sea una lucha honesta quién será el más humilde y útil. En honor, deberíamos preferirnos unos a otros porque ...

1. Nos conocemos mejor a nosotros mismos. Conocemos nuestros corazones malvados y, al mirarlos, podemos creer fácilmente que otros son mejores y más merecedores.

2. Frenaría el pensamiento poco caritativo y el habla poco caritativa.

3. Tendería al cultivo de la gracia de la humildad.

Lecciones:

1. No acaricie ningún mal hacia un hermano. Ninguna Iglesia puede prosperar si no está unida por el amor de Dios.

2. Es casi seguro que el resentimiento engendrará resentimiento.

3. El que quiera ser el más honrado debe ser el más humilde. ( JE Hargreaves .)

Afecto bondadoso y amor fraternal

Las palabras en el original son más fuertes y específicas que en nuestra traducción. El ser amablemente afectuoso se expresa mediante un término que significa el amor de los parientes, o por algunos llamados instintivos; y que es mucho más intenso que el agrado general que se obtiene entre un hombre y otro en la sociedad, o que la amistad ordinaria. Y, para estampar en él una peculiaridad y fuerza aún mayor, se le añade el “amor fraternal”, un afecto cuya distinción del de la caridad es claramente señalado por Pedro (1: 7), “Y a la bondad fraternal añade caridad ”- lo mismo con el amor fraternal en el original; y tan diferente del amor general o la caridad en la moral, como la atracción magnética lo es de la atracción general de la gravedad en el mundo material.

Esta afinidad más especial que une a los miembros de una misma familia; e incluso de comunidades más amplias, como cuando establece una especie de hermandad sentida, un espíritu de cuerpo, entre ciudadanos de un mismo pueblo, o habitantes de un mismo país, o miembros de la misma profesión, y así se originan los diversos lazos de consanguinidad. o vecindario o patriotismo - en ninguna parte se ejemplifica con mayor fuerza que entre los discípulos de un cristianismo común, si la suya es realmente la fe genuina del evangelio.

De hecho, es una de las pruebas o insignias de un verdadero discipulado ( 1 Juan 3:14 ). Da lugar a esa benevolencia más especial que debemos a la "familia de la fe" ( Gálatas 6:10 ), a diferencia de la beneficencia común que debemos "a todos los hombres", y que se destacó tan visiblemente en las primeras edades. entre los compañeros de adoración de Jesús como para haber hecho común entre los observadores decir: "Mirad cómo estos cristianos se aman unos a otros". ( T. Chalmers, DD .)

Afecto bondadoso y amor fraternal

I. ¿En qué debemos expresar nuestro afecto unos a otros?

1. En desear el bien de los demás ( 1 Timoteo 2:1 ).

2. Al regocijarse en la prosperidad de los demás ( Romanos 12:15 ).

3. En compadecerse de la miseria de los demás ( Romanos 12:15 ; Isaías 63:9 ).

4. Perdonando las ofensas de los demás ( Mateo 6:14 ).

5. Para ayudarnos en las necesidades de los demás ( 1 Juan 3:17 ).

II. Por qué tan amablemente cariñoso.

1. Se nos ordena hacerlo ( Juan 13:34 ).

2. Ningún otro comando se puede ejecutar sin esto ( Romanos 13:10 ).

3. Tampoco podemos amar a Dios sin él ( 1 Juan 3:17 ).

4. Esta es la verdadera religión ( Santiago 1:27 ).

5. Porque todos somos hermanos.

(1) En Adán en cuanto a la carne ( Hechos 22:1 ).

(2) En Cristo en cuanto al Espíritu ( 1 Corintios 15:58 ; Filipenses 1:14 ).

Conclusión: Sea amable con todas las personas. Objeciones:

1. Son malvados.

(1) No puedes decir que son más malvados que tú ( 1 Timoteo 1:15 ).

(2) Pueden ser salvos y tú te pierdes ( Mateo 7:1 ).

(3) Debes odiar sus pecados, pero Salmo 99:8 ( Salmo 99:8 ).

2. Me hicieron daño.

(1) No lo sabes, pero la iniquidad de ellos era tu bien, como en los hermanos de José.

(2) Has herido a Dios ( Mateo 6:14 ).

(3) Sus pecados no pueden absolverte de tu deber.

3. Pero siguen siendo mis enemigos. Entonces tienes un mandato especial de amarlos ( Mateo 5:44 ; Mateo 5:46 ). ( Bp. Beveridge .)

Bondad, palabras de: su influencia

Las buenas palabras hacen más que los duros discursos, ya que los rayos del sol, sin ruido alguno, harán que el viajero se despoje de su manto, lo que no pudieron hacer todos los vientos bravucones, sino que sólo lo acercarán más a él. ( Monseñor Leighton .)

Amor fraterno

Todos los hombres son objeto de la compasión de Dios; y estamos obligados a aprobarnos a nosotros mismos, Sus hijos, manifestando un mismo espíritu de amor hacia todos los hombres ( Levítico 19:18 ; Lucas 10:25 ). Pero como hombre, mientras aprecia afecto por todo hombre, también se requiere tener un afecto especial por su país, parientes cercanos, y muy especialmente por sus padres, esposa e hijos; de modo que se requiere que un cristiano cultive un afecto peculiar hacia sus compañeros cristianos.

I. El motivo o motivo de este especial cariño fraterno. Su relación especial común con Dios y a través de Él entre ellos. Son "todos hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús". El modelo de este amor es el ejemplo proporcionado por Aquel que es “el Primogénito entre muchos hermanos” ( Juan 15:12 ; 1 Juan 3:16 ; Efesios 4:32 ; Efesios 5:1 ). Las razones especiales son:

1. El odio del mundo ( Juan 15:18 ; Marco 10:28 ). Sin duda fue en anticipación a la manifestación de este afecto.

2. El avance más eficaz del reino de Cristo en el mundo ( Juan 13:31 ; Juan 17:11 ).

3. Que se asegure la supervisión y el cuidado mutuos necesarios para promover la perfección espiritual de cada uno (Fil 2: 4; 1 Tesalonicenses 5:14 ; Hebreos 10:24 ; Colosenses 3:16 ; Gálatas 5:13 ).

II. Sus características especiales.

1. Afecto bondadoso o familiar. La palabra φιλόστοργος expresa correctamente el fuerte afecto natural entre padres e hijos. El amor aquí está dentro de un recinto sagrado, siendo más consciente de un interés común y más profundamente afectado por la alegría o el dolor, el éxito o el fracaso de cualquiera dentro del círculo. Por este motivo es más celoso del carácter y la reputación de sus objetos, debido a la conciencia de que cualquier cosa de mala reputación por parte de uno trae descrédito, en general. También es más sensible, debido a su mayor intensidad, estando dolorosamente atento a cosas que fuera de ese círculo sagrado difícilmente serían consideradas dignas de atención.

2. Emulsión para tomar la iniciativa en mostrar respeto a los hermanos. “En honor prefiriéndonos unos a otros” ( Filipenses 2:3 ). El significado del apóstol no es que, con respecto al honor , debamos esforzarnos por sobresalir o anticiparnos unos a otros; aunque, por supuesto, hay un ámbito para la rivalidad legítima.

Y así como todos pueden codiciar legítimamente los mejores dones, así todos deben esforzarse por sobresalir en toda bondad. Pero es más agradable al contexto decir: “Al ceder, o honrarse unos a otros, tomar la iniciativa” , es decir, que cada uno de ustedes ame a los hermanos tanto como para dar un ejemplo de verdadera cortesía cristiana. ( W. Tyson .)

Amor fraterno

I. Es posible, en cierta medida, ser amados bondadosamente el uno por el otro, sin tener ese amor del que habla el apóstol. Hay un afecto natural en el corazón del hombre: el amor de padres e hijos, hermanos y hermanas. Este afecto a menudo se puede ver con fuerza en aquellos que son ajenos a la religión verdadera.

II. Cuán grandemente se exalta este afecto cuando se injerta con un principio superior de amor cristiano. La gracia de Dios no destruye el afecto natural, sino que aumenta y purifica.

1. Surge de motivos más elevados y puros: del amor a Dios y de un esfuerzo sincero por obedecer el mandamiento de Cristo de que "debemos amarnos los unos a los otros".

2. Tiene como objetivo fines superiores: la gloria de Dios y el bien espiritual de aquellos a quienes amamos.

3. Da más confianza total entre sí.

4. Es más seguro, más estable.

5. Se extiende ampliamente. Mientras busca primero la felicidad de los más cercanos y queridos, abraza también a todos los que son de la familia de la fe.

III. Las formas en que se manifestará este afecto.

1. En la honorable preferencia de unos a otros; en humildad de espíritu, estimando a los demás mejores que a nosotros mismos.

2. En constante bondad, amabilidad y cortesía; enseñándonos a evitar todo lo que es irritante y doloroso para los sentimientos de los demás.

3. En soportar y tolerar mucho, y en perdonar fácilmente.

4. En dar consejos fieles y, si es necesario, reprensión fiel a los demás.

5. Orando por los demás.

IV. Ejemplos bíblicos, para practicarlo.

1. José.

2. Jonatán por David. ( E. Blencowe, MA .)

En honor prefiriéndonos unos a otros.

I. El honor hecho a los demás.

1. Un reconocimiento de lo excelente en los demás.

(1) Autoridad ( 1 Pedro 2:17 ).

(2) Superioridad.

(3) Virtud ( Proverbios 12:26 ).

2. Expresado por signos externos ( Génesis 42:6 ; Hechos 26:25 ).

II. ¿Cómo preferir uno antes que otro?

1. Teniendo pensamientos modestos de nosotros mismos ( Proverbios 26:12 ).

2. Teniendo una estima justa de las excelencias de los demás ( 1 Pedro 2:17 ).

3. Filipenses 2:3 todos los demás mejor que a nosotros mismos ( Filipenses 2:3 ; Isaías 65:5 ).

III. ¿Por qué deberíamos hacerlo? Va a--

1. Conserva la paz.

2. Evite la confusión.

3. Manifestarnos cristianos. ( Bp. Beveridge .)

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