Romanos 16:3-5

Saluda a Priscila y Aquila.

Priscila y Aquila, ayudantes de Paul

I. Su servicio.

1. Trabajar.

2. Sacrificio.

II. Sus motivos de acción.

1. Fe.

2. Amor.

3. Esperanza en Cristo.

III. Su recompensa.

1. En la tierra: el agradecimiento del apóstol.

2. En el cielo, vida eterna. ( J. Lyth, DD .)

Una familia cristiana ayudando a su ministro.

Aquila era judío, del Ponto que había establecido su residencia en Roma. Pero una compañía de ladrones en Judea, habiendo caído sobre un tal Stephanus, un sirviente del emperador, robó su equipaje y mató a los soldados que lo custodiaban, se aprobó un edicto que requería que todos los judíos abandonaran esa ciudad. Como consecuencia de este edicto, Aquila, con su esposa, vino a Corinto, y allí ejerció su ocupación, que era la de fabricante de tiendas.

Pablo, que viene de Atenas a Corinto, se reúne con ellos y se aloja en su casa, trabajando en la misma ocupación. Probablemente fue en este momento cuando obtuvieron por primera vez el conocimiento que pudieron impartir a Apolos. La residencia de Pablo con ellos sentó las bases para una amistad que duró hasta la muerte ( 2 Timoteo 4:19 ). Aprendemos del texto cuán dignos eran de su afecto y estima.

I. Estaban felizmente unidos en todas sus preocupaciones, y especialmente en las grandes preocupaciones de la religión. En todas las ocasiones se mencionan a ambos juntos, y aparecen patrones de unión conyugal. Vivieron juntos en días de tranquilidad y juntos compartieron las calamidades del destierro. Con manos unidas, trabajaron en la ocupación que sustentaba a su hogar. Como esta es la relación más importante de la vida, quienes la sostienen deben, sobre todo, estudiar la paz mutua.

La pareja cristiana, animada por un alma, participará de buena gana en las labores y las penas del otro y se comunicará alegremente entre sí sus propios placeres y alegrías. Las pequeñas diferencias de opinión se compondrán de la condescendencia mutua. Las enfermedades inevitables serán vistas con el reconfortante ojo de la piedad, no con el insultante ojo del desdén. En las preocupaciones importantes de la religión, caminarán como herederos juntos de la gracia de la vida. Una familia, educada bajo el cuidado de cabezas así unidas, con las sonrisas del cielo crecerá en conocimiento y piedad, y se convertirá en una pequeña Iglesia de Cristo.

II. Fueron los ayudantes del apóstol en Cristo Jesús.

1. Por su hospitalidad. Durante una parte considerable del tiempo que predicó en Corinto, permaneció en su casa. El ministro debe predicar el evangelio, no por ganancias deshonestas; pero luego, los que son enseñados deben comunicarse con el que enseña, para que pueda esperar su enseñanza sin distracciones.

2. Por una fiel asistencia a su ministerio. Los jefes de familia de esta manera ayudan mucho a su ministro. Esto da un buen ejemplo a sus hijos e invita a otros a acompañarlos. Así animan a su ministro y aumentan sus esperanzas de éxito. Pero luego permita que su asistencia sea seria y devota, y en lo que escuche, que sus comentarios se hagan en el momento y lugar apropiados.

3. Por su conversación y ejemplo ( Hechos 18:1 .).

4. Por sus oraciones.

5. Por sus autosacrificios ( Romanos 16:4 ).

III. Tenían una Iglesia en su casa. Entonces, nosotros, que tenemos el cuidado de las familias, debemos hacerlas Iglesias. Para este fin debemos dedicar a nuestros hijos a Dios y criarlos en Su temor. Las sociedades mayores se forman a partir de las más pequeñas; Las iglesias nacen de familias; y el espíritu y la tez de este último se transfundirán a través del primero. ( J. Lathrop, DD .)

Que han entregado el cuello por mi vida.

El cariño ilimitado de Priscila y Aquila por Paul

I. Paul se lo merecía. Les había prestado el mayor servicio que un ser humano puede prestar a otro. A través de su instrumentalidad, habían sido ganados para Cristo, entrenados para ser útiles, edificados en su santísima fe. Y lo mismo puede decirse de miles de ministros. Si la deuda de amor se debe, sin duda, es a aquellos que han prestado servicio al alma de otros.

II. Ellos lo demostraron. No por sentimientos amables, cumplidos agraciados o incluso un servicio fiel. Todo esto fue y está hecho. Pero también hay algo más. La expresión "colocaron su cuello debajo" de la espada o el hacha, es figurativa, pero implica el acto de exponer la vida de uno, y ocurrió en Corinto ( Hechos 18:12 ) o en Éfeso ( 1 Corintios 15:32 ; 2 Corintios 1:8 ; 2 Corintios 12:23). Esta forma extrema de servicio no se requiere ahora, excepto en el caso de los misioneros, a quienes a menudo se les ha prestado. Pero los ministros ordinarios necesitan protección y deberían tenerla.

1. Su carácter es atacado por calumnias venenosas. Que no falte una defensa caballeresca a cualquier precio.

2. Su tranquilidad se ve amenazada por una oposición cascarrabias. Que ningún miembro de la Iglesia se ausente de una reunión tempestuosa para que no se perturbe su propia tranquilidad.

3. Su salud a menudo se ve amenazada por el exceso de trabajo, la paga, las penosas condiciones de trabajo y las viviendas insalubres. A menudo, esto es solo por falta de pensamiento. Pero el amor no sólo "no piensa en el mal", debe estimular el pensamiento y el sacrificio por el bien del pastor.

Conclusión:

1. Si su ministro está preparado para la defensa del evangelio, lo mínimo que puede hacer es defenderlo.

2. No necesitas jactarte de que estarías dispuesto a entregar el cuello por él si fuera necesario. Esto nunca será necesario. Pero necesita protección para su carácter, tranquilidad y salud. Al hacer esto, no harás nada heroico, pero harás lo que sea útil y aceptable, lo que es mejor. ( JW Burn .)

Saludad igualmente a la Iglesia que está en su casa.

La Iglesia en la casa

I. Sus formas.

1. La reunión de la cabaña.

2. El círculo socialcristiano.

3. La familia piadosa.

II. Sus ventajas.

1. Bendición de Dios.

2. Felicidad doméstica.

3. Unión anticipada en el cielo. ( J. Lyth, DD .)

La Iglesia en la casa

Una Iglesia es una compañía de creyentes que se reúne declaradamente en el nombre de Cristo, organizada más o menos completamente con funcionarios, con las ordenanzas de Cristo debidamente administradas entre ellos, y no depende de números ( Mateo 18:20 ). Ya había varias iglesias de este tipo en Roma ( Romanos 16:14 ).

El lugar de reunión de una Iglesia dependerá de las circunstancias. La casa de Aquila, siendo lo suficientemente espaciosa, aunque desprovista de la mayoría de los accesorios con los que estamos familiarizados, era un lugar de reunión de la Iglesia. Las casas privadas ( Hechos 2:46 ) fueron el lugar de nacimiento del culto cristiano, y los edificios públicos no se erigieron hasta el siglo III.

Cuando se volvió peligroso reunirse incluso en casas privadas, los cristianos se reunieron en las catacumbas. La casa de Aquila se convirtió en una Iglesia dondequiera que fuera, lo que nos muestra que el celo por la causa de Cristo debe llevarse con nosotros. Los meros profesores a menudo dejan atrás su religión. La gracia en una familia convierte un hogar en una Iglesia. La religión debe manifestarse en la familia como algo doméstico. Dondequiera que Abraham tuviera una tienda, Jehová tenía un altar. ( T. Robinson, DD .)

Saludad a mi amado Epeneto, que es las primicias de Acaya para Cristo. -

Epaenetus, el primer converso de Acaya

(Asia es la lectura preferida por las mejores autoridades): - Esta honorable distinción implica--

I. privilegio.

II. Una pronta recepción de Cristo.

III. Responsabilidad.

IV. Honor.

V. Promesa de éxito. ( J. Lyth, DD .)

Primicias para Cristo

Las primicias bajo la ley eran una ofrenda hecha a Dios de los primeros frutos maduros antes de que comenzara la cosecha. En alusión a esto, Cristo es llamado "las primicias de los que durmieron", porque Su resurrección es una prenda y prenda de la resurrección de los creyentes. Las influencias santificadoras y consoladoras del Espíritu se llaman las primicias del Espíritu, como pruebas de la felicidad celestial.

Santiago nos dice que Dios nos ha engendrado “para que seamos una especie de primicias de sus criaturas” ( Apocalipsis 14:4 ). Por una alusión similar, el apóstol llama a los primeros convertidos en un lugar particular las primicias de ese lugar para Cristo. Considere ahora a este hombre, que habita en medio de los paganos, en la predicación del apóstol, que sale de entre una multitud corrupta e idólatra, y, con su ejemplo y conversación, invita a sus conciudadanos a volverse al Dios vivo; ¿Y no admirarás su integridad, celo y fortaleza? Nota--

I. Cómo puede descubrirse el adelanto en la religión. En--

1. Religión primitiva. Epeneto no disfrutó de sus primeras ventajas, pero parece probable que aceptó la primera invitación a Cristo. Dio a Cristo las primicias, si no de la vida misma, pero de esa parte de la vida en la que fue favorecido con el llamado celestial. Todos tienen ahora esta llamada en su juventud.

2. Una profesión abierta de la misma y una diligente atención a sus medios.

3. Un mantenimiento de la profesión y el ejercicio de la misma, aunque debe implicar la carga de singularidad. Epaeneto profesaba la religión del evangelio cuando todos a su alrededor tenían un sentimiento y una práctica diferentes.

4. Un celo por las cosas grandes y esenciales. Hay muchos que se adelantan en los pequeños asuntos; celoso a favor o en contra de opiniones, formas, etc. , pero esto es solo vanguardia en el diseño de un partido. El cristiano es celoso por mantener buenas obras y abunda en los frutos apropiados del Espíritu.

5. Trabajos para promoverlo entre otros. Cuando Pablo llama a su amado Epaenetus las primicias, da a entender que siguió una rica cosecha. Este cristiano avanzado sin duda ayudó mucho a Pablo.

6. Aspiraciones a una mayor eminencia en religión.

II. Esta franqueza es encomiable.

1. Como prueba de sinceridad.

2. Por su utilidad. El cristiano perezoso y negligente envalentona a los pecadores en sus transgresiones y los confirma en su estupidez.

3. Como es honorable para Cristo, a él pertenecen las primicias de sus vidas. Es honrado por el aumento de sus súbditos. Con su adelanto contribuirá a este aumento.

4. Como imitación de Cristo. En sus primeros años de vida se dedicaba a los negocios de su padre.

5. Porque es racional en el más alto grado. Se trata de las cosas según su naturaleza e importancia.

6. No tenemos ninguna promesa de éxito con ninguna otra condición.

(1) Este es el mandato de Cristo. “Busca primero el reino de Dios”. Esfuércese por entrar por la puerta recta.

(2) Esta es la dirección del apóstol. La promesa es solo para aquellos que se esfuerzan por asegurar su vocación y elección.

(3) Es por el avance en la religión que se vuelve derecho a la ayuda constante de la gracia de Dios. ( J. Lathrop, DD .)

Un primer converso recordado

Epaenetus fue el primer converso en Acaya, la más rica de todas las provincias griegas. Chalmers en su fascinante libro sobre Nueva Guinea nos da el nombre de la primera mujer convertida en Nueva Guinea. Si usted y yo fuéramos enviados a trabajar en un país como ese, tomaríamos nota especial de nuestro primer converso. Conocí a una persona que cuando comenzó su trabajo tenía una sola persona para sentarse a sus pies. ¿No tomó nota de esa persona? Él nunca la ha olvidado y nunca lo hará. Un verdadero misionero nunca olvida a su primer converso, nunca olvida a ningún converso, y Pablo no olvidó a Epeneto, el primer converso a Cristo en Acaya. ( D. Stuart .)