Romanos 8:4

Para que se cumpliera en nosotros la justicia de la ley.

Justicia cumplida

I. El diseño de Dios en así, por Cristo, condenando el pecado en la carne. La pena de la ley se cumple en nosotros cuando, como miembros del cuerpo de Cristo por unión espiritual, somos liberados de la condenación; pero es en la santificación que la justicia de la ley se cumple , es decir, cuando tenemos la ley escrita en nuestro corazón, y la obediencia, que fluye sin restricciones, es el instinto interior y la ley de la vida.

Tenga en cuenta que "el amor es el cumplimiento de la ley". En este sentido, la ley y el evangelio son uno. Pero como dos dispensaciones o modos de tratamiento, difieren en su totalidad. La acción de la ley es por precepto y coacción - busca guiar desde fuera - instando sus pequeños detalles a un corazón reacio. El evangelio nos libera de esta esclavitud de preceptos y detalles verbales, y por la manifestación del amor de Dios despierta el amor, comenzando así donde lo dejó la ley, con el amor, que fue el fin del mandamiento. No hay nada en el camino de la obediencia que no podamos lograr mediante el amor. Nota--

1. Que el evangelio no destruye la ley. "¿Anulamos la ley por medio de la fe? No, establecemos la ley". Somos libres de la ley solo para que podamos estar bajo la ley de Cristo.

2. Que la salvación del evangelio no es solo una salvación de la ira, sino también del pecado.

3. Que no importa cuán imperfectamente comprendamos esta salvación, se pueda cumplir plenamente, una justicia cumplida.

II. Las personas en las que se realiza este diseño: "En nosotros que caminamos", etc.

1. Solo en la medida en que el espíritu obre en nuestro interior podremos tomar posesión de nuestro privilegio como creyentes en Cristo, libres de la esclavitud de la ley. De ahí que el carácter se convierta en la prueba de nuestro estado cristiano.

2. El carácter está determinado por el principio (o ley) imperante que gobierna la vida. Dos de esos principios dividen a toda la humanidad: la carne y el espíritu.

3. La experiencia cristiana es una realización práctica de la vida espiritual. No es pensar ni sentir, sino caminar tras el espíritu. Los que se sientan en la pereza espiritual no andan en pos del espíritu y, por lo tanto, no tenemos evidencia de su aceptación ante Dios. Examinaos a vosotros mismos. ¿Es su vida como la de Cristo o es mundana? ( P. Strutt. )

La justicia de la ley se cumplió

En este versículo, el apóstol establece el fin del envío de Dios a su Hijo en la carne para la condenación del pecado, y esto es, "para que la justicia de la ley se cumpla en nosotros". Hay dos partes generales que aquí son observables de nosotros. Primero, el beneficio mismo que es transmitido por Cristo, es decir, el cumplimiento de la justicia de la ley en nosotros. En segundo lugar, la calificación de las personas que tienen un interés particular en este beneficio, y esas son "las que no andan según la carne, sino según el espíritu".

I. Comenzamos con el primero, a saber, el beneficio en sí. “Que la justicia de la ley”, etc. Donde primero debemos explicar las palabras, y luego llegar a la doctrina observable de ellas. Que todo lo que la ley pueda exigirnos y exigirnos, es plenamente satisfecho y cumplido por Cristo. Ha cumplido la justicia de la ley a favor nuestro. Para la apertura de este presente punto para nosotros, debemos saber que la justicia de la ley puede tomarse de dos maneras.

Hay un doble derecho que la ley de Dios desafía en nosotros: un derecho preceptivo o imperativo y un derecho vengativo o vengativo. Ahora, ambos derechos han satisfecho y cumplido a Cristo por nosotros. Primero, ha satisfecho el derecho de la obediencia, en el sentido de que ha cumplido toda la ley de Dios en nuestro lugar. En segundo lugar, ha satisfecho el derecho al castigo, ya que ha soportado toda la ira que nos correspondía por nuestra transgresión de esta ley.

En tercer lugar, la satisfacción de la ley por parte de Cristo, en cuanto a su obediencia, se considera nuestra; en la medida en que se dice que la justicia de la ley se cumple en nosotros. Cumplido en nosotros; ¿como es eso? No en nuestras personas, sino en nuestra Fianza. Con respecto a la intención y el propósito de Dios mismo, quien nos otorga a Cristo con este fin; Cristo fue dado por Dios por justicia, y por justicia en esta explicación, es decir, de la plena y perfecta observancia de toda la ley. El uso y la mejora de este punto para nosotros en una forma de aplicación viene a esto:

1. Como palabra de singular consuelo para todos los verdaderos siervos de Dios que gimen bajo el peso de sus propias faltas y omisiones.

2. Por lo tanto, podemos también tomar nota de la infinita sabiduría y bondad de Dios que ha hecho una reparación tan feliz de esa justicia que perdimos en Adán; y que por dos consideraciones es más completo y completo.

(1) Es más completo y completo. Para la obediencia de Adán a la ley, a lo sumo podría haber sido simplemente responsable y adecuado a la ley. Sí, pero ahora la obediencia de Cristo, a través de la excelencia y la infinitud de la persona, es trascendente y está muy por encima de la ley. En cuanto a que el Hijo de un Rey pague nuestra deuda por nosotros es un acto más trascendente y meritorio de lo que sería nuestro propio pago, desde la dignidad y trascendencia de la persona; aun así es aquí.

(2) Como esta justicia de Cristo es más plena y completa, también es más cierta y segura. El segundo sigue, que todo lo que se pueda exigir de nosotros para el castigo se descarga de la misma manera. Esto debe ser necesariamente así por esta razón - Primero, la aceptación de Dios de Cristo para una redención completa y suficiente. En segundo lugar, el sufrimiento mismo de Cristo, que fue de toda la ira y la ira de Dios, expresado en todos los detalles. En tercer lugar, la infinitud de la persona.

II. Ahora el segundo es la calificación de las personas. “Los que no andan”, etc. Por lo tanto, observen, primero en general, que todos los hombres con indiferencia no tienen participación en las comodidades del evangelio. Por tanto, que nadie se las aplique demasiado precipitadamente y apresuradamente. En segundo lugar, observe en particular esto, que la justificación y la santificación deben ir juntas; sólo a los que andan en el espíritu se les imputa la justicia de Cristo, y la ley se cumple en ellos.

En segundo lugar, porque Cristo vino tanto por agua como por sangre; está Su espíritu así como Su mérito. En tercer lugar, porque Dios es exacto y completo en sus obras en nosotros; y así como Él justifica, así también santificará. Muestra la vanidad de aquellos que esperan ser salvados por Cristo, mientras viven en todo tipo de pecado. Aquellos que caminan en el espíritu, tienen aquí una evidencia de su justificación por su santificación. Vemos aquí que no basta con abstenerse del mal, sino que también debemos hacer el bien. ( Thomas Horton, DD )

La justicia de la ley cumplida en el creyente

I. El carácter exaltado de la ley.

1. Emanando de un Ser infinitamente perfecto, se sigue:

(1) Que la ley, diseñada para ser una transcripción de Dios, debe ser perfecta en todos los aspectos. "La ley del Señor es perfecta".

(2) Que siendo la ley perfectamente santa, todos sus requisitos deben serlo igualmente. No puede comprometer ni suavizar una sola promulgación.

2. Al exigir esto, la criatura no tendrá base para impugnar la bondad divina. Como si temiera dejar la mente perpleja con multitud de promulgaciones, nuestro Señor ha presentado un precepto, cuya perfecta observancia implica un cumplimiento virtual de todos ( Mateo 22:37 ). ¡Qué despliegue de la sabiduría de Dios hay aquí! Al asegurarse el amor supremo de sus criaturas, gana una obediencia voluntaria a cada precepto de su ley.

II. ¿Qué sentido tiene la justicia de la ley cumplida en el creyente?

1. No en nuestras propias personas. ¿Dónde, entonces, estaría la debilidad de la ley? La ley nunca ha recibido todavía un cumplimiento completo en ninguna criatura caída. ¿Dónde está la criatura que puede hacer valer su súplica de amor perfecto a Dios?

2.El Señor Jesús cumplió la justicia de la ley a favor de su pueblo. Él solo podía hacerlo quien era "santo, inocente, sin mancha y apartado de los pecadores". El primer paso en este maravilloso logro fue Su hecho bajo la ley. Habiéndose sometido a la ley, procede a su cumplimiento. Trace el contorno de Su obediencia. ¿Es el gran resorte de la ley, amor? ¿Dónde se ha visto jamás tal amor por Dios como nuestro Fianza desplegado? ¿Y no lo constriñó ese afecto a una consagración suprema a la gloria de su Padre? Además del amor supremo, ¿no existía la santidad más perfecta de la vida? Acompáñalo a las aguas bautismales y escúchalo exclamar: "Así conviene que cumplamos toda justicia". Luego síguelo al Calvario,

III. ¿De qué manera reconciliaremos el honor de la ley por Cristo y el cumplimiento de su justicia en nosotros? La dificultad se resuelve con una referencia a la unión federal de Cristo y Su Iglesia. De pie ante Su pueblo en la relación de un Cabeza de pacto, la ley siendo cumplida por Él en un sentido legal, fue virtualmente un cumplimiento de la ley por nosotros, siendo Su obediencia aceptada en lugar de la nuestra ( 2 Corintios 5:21 ; Romanos 5:19 ).

Así, todo pecador humilde que, sintiendo la plaga de su propio corazón, rompiendo su dependencia de un pacto de obras y descansando con fe sencilla bajo la justicia del Dios Encarnado, nunca llegará a la condenación.

IV. Los legítimos reclamantes de este estado privilegiado se describen como los que caminan, etc. Un cristiano puede ser atrapado y tropezar, pero no camina según la carne. "El justo cae siete veces y vuelve a levantarse". Un hombre inicuo cae, pero donde cae, yace. “El que es injusto, aún es injusto”. Pero aquellos en quienes la justicia de la ley se cumple en su Fianza, y en quienes se realiza por sí mismos una justicia del evangelio, una obediencia evangélica, “andan en el Espíritu”. Conclusión:

1. He aquí, qué puerta abierta pone este tema ante el pecador humilde y convencido. La ley, ahora honrada como nunca lo fue, ¿crees que el Señor rechazará la aplicación de un solo pecador que humildemente pide ser salvo?

2. Santos de Dios, mantengan la mirada de su fe fijada inamoviblemente en Cristo, su único modelo. Nuestro Señor no guardó esa ley para que su pueblo fuera sin ley. La "justicia de la ley se cumple en nosotros" cuando "andamos en el Espíritu", de conformidad con el ejemplo de Cristo. ( O. Winslow, DD )