Rut 1:19

Fueron, pues, los dos hasta que llegaron a Belén.

Constancia

I. Que han de ser admitidos en nuestra comunión a quienes encontremos constantes en un buen proceder, y verdaderos amantes de la bondad, sea lo que fuere antes. Noemí, por tanto, admite a Rut, sin duda, con gran consuelo. Así Pablo acepta de Marcos ( 2 Timoteo 4:11 ), aunque antes lo había rechazado ( Hechos 15:38 ), y desea que otros lo entretengan ( Colosenses 4:10 ).

II. Que Dios no deja a los suyos en angustia, ni totalmente desamparado. Noemí salió con su marido y sus hijos y los perdió; no regresa sola, sino que Dios la envió para acompañarla y consolarla.

III. Que una verdadera resolución se mostrará en una ejecución completa. Decidió ir con Noemí, y así lo hizo hasta que llegó a Belén. Con esto podemos aprender a conocer la diferencia entre resoluciones sólidas y destellos repentinos, propósitos crudos y no digeridos, entre resoluciones verdaderas y las que se hacen en el espectáculo, pero en sustancia no prueban nada así, nunca se han visto en los efectos.

IV. En este viaje a Canaán, y de allí a Belén, note tres cosas: su unidad, fervor y constancia. Caminaron juntos amorosamente, no cesaron de seguir, no se demoraron, no tomaron desvíos, ni se olvidaron de adónde iban, hasta que llegaron a Belén de Canaán. Así como éstos fueron a Canaán, así deberíamos nosotros a la Canaán espiritual y al Belén celestial; debemos ir en unidad ( 1 Corintios 1:10 ), y ser de un corazón ( Hechos 1:14 ; Hechos 2:1 ; Hechos 2:46 ; Hechos 4:24 ), en un fervor piadoso ( Romanos 12:11 ; Tito 2:14 ; Ezequiel 3:14 ), como Elías, Nehemías, el ángel de Éfeso (Apocalipsis 2:1 ), y como nuestro Salvador, a quien el celo de la casa de Dios había devorado. Y debemos ir con un espíritu constante, y no cansarnos de hacer el bien, porque "el que perseverare hasta el fin, será salvo". ( B. Bernard. )

Amistad verdadera

1. Tal es la fidelidad de nuestro Padre celestial para con todos sus hijos, que nunca los falla ni los abandona; pero cuando les falta un consuelo, les halla otro. La pérdida de una relación se compensa con la plenitud de Dios levantando otra.

2. Hay pocos amigos que sean verdaderos amigos. Aquí hay dos juntos.

3. Son amigos fieles y rápidos que se acompañan mutuamente en la adoración de Dios, en Belén. Hay muchos que se acompañan unos a otros a Bethaven, o casa de la maldad, a casas de juegos y lugares de juerga, etc. Esto es más una traición que una amistad. Un amigo carnal no es más que un enemigo espiritual, que aconsejó la ruina de su alma para la recuperación de su cuerpo ( 2 Samuel 13:3 ).

La amistad más verdadera es salvar y liberar a un amigo del mayor mal, que es el pecado; pero tentar a cualquiera y tolerarlo no es parte de un verdadero amigo, sino de un verdadero enemigo.

4. Es motivo de asombrosa admiración escuchar y ser testigos presenciales de las grandes aflicciones que caen sobre algunas personas, tanto grandes como buenas.

5. Dios obra cambios maravillosos en personas, familias, ciudades, países y reinos. ( C. Ness. )

El regreso del descarriado

Naomi había vagado. Pero Naomi podría regresar. Dios no la había desechado. Él nunca rechazará a los que verdaderamente lo aman. Él los llama de nuevo al verdadero arrepentimiento. Él sana sus descarríos y los ama libremente. Entonces, como Pedro, pueden fortalecer a sus hermanos. Tienen una experiencia de enfermedad humana que no tenían antes. Conocen los peligros y las tentaciones que rodean el camino del cristiano.

Pueden consolar a otros con los consuelos con que son consolados por Dios. Pero el descarriado debe regresar con total abnegación. Por lo tanto, Noemí incluso renuncia a su derecho a su nombre anterior. "No me llames Noemí, llámame Mara: porque el Todopoderoso me ha tratado muy amargamente". Dijeron: "¿Es esta Noemí?" “Sí, yo era Noemí cuando estaba contenta y feliz en la casa y entre el pueblo de Dios.

Yo era Noemí cuando tomamos un dulce consejo juntas y caminamos hasta la casa de Dios en compañía. ¡Cuán tonto fui al desviarme así de Sus santos caminos! No me llames Naomi ahora. No tengo derecho a ese nombre. Entonces todo fue agradable. Pero el recuerdo es amargura ahora. Llámame Mara. Déjame volver como el más pobre de los pobres, afligido y autocondenado ". El descarriado no siente ningún derecho a tener un carácter cristiano anterior.

Se ve obligado a decir: “No me llames cristiano. He perdido ese bendito nombre. Llámame pecador, el primero de los pecadores. Pero como tal, permíteme volver de nuevo a Dios. 'Ya no soy digno de ser llamado hijo; hazme como a uno de Tus jornaleros '”. El descarriado debe regresar con un vacío consciente. No tiene nada que traer; nada que ofrecer. Noemí dice: “Salí llena, y el Señor me trajo a casa de nuevo con las manos vacías.

“¡Cuán cierto es esto! ¿Qué puedes traer de tus andanzas en Moab sino el amargo recuerdo de tu insensatez? Nada más que tristeza puede provenir de un descuido de Dios. Y en lo que respecta a sus propios actos y conducta, debe regresar a Él con un vacío perfecto. Si la gracia y la paciencia divinas te reciben, si el Espíritu Santo consiente en restaurarte y llevarlo de regreso al propiciatorio, una vez más aceptado, todo será un regalo gratuito para el mayor de los pecadores. .

Sin embargo, ¡cuán preciosa es la expresión: "El Señor me ha hecho volver"! Sí, aunque estoy vacío y no tengo nada; aunque soy vil a Sus ojos, y “mis propias ropas me aborrecen”, aunque era digno de Su rechazo y Su ira, sin embargo, Él no me dejó en mi pecado, ni permitió que pereciera sin perdón. Pero vuelvo vacío. Todo me ha fallado excepto la bondad amorosa y la misericordia de mi Dios.

Ninguna condición puede ser más humillante que esta. Deja que esta obra del Espíritu Santo fluya libremente en ti. No intenten la menor justificación de ustedes mismos. No hables, no pienses, de ninguna tentación que te haya llevado por mal camino, o de la influencia de algún compañero, o de la falta de vigilancia de algún amigo, o de la infidelidad de otros al instruirte y advertirte, o del ejemplo y los hábitos. de otros en el círculo social en el que vive, como la menor atenuación de su propia culpa.

¡Oh no! No tienes nadie a quien culpar salvo a ti mismo. Has sido tentado sólo porque te dejaste llevar por tu propia lujuria. Sin embargo, mientras el descarriado mismo llora, otros se regocijan por él. “Aconteció que cuando llegaron a Belén, toda la ciudad se conmovió alrededor de ellos; y dijeron: ¿Es esta Noemí? Sus amigos no la habían olvidado. Vuelven a reunirse a su alrededor con deleite. Todo Belén se regocija; Se olvidan la pobreza y los vagabundeos de Noemí.

Ella misma ha regresado, y esto es suficiente. El pobre pródigo apenas tuvo tiempo de decir: "Padre, he pecado", antes de que su padre entierre la voz en su propio pecho y eleve un sonido de alegría que ahoga por completo los acentos del dolor del vagabundo. ¡Oh, qué cántico de alabanza despierta su restauración! El cielo y la tierra se unen para decir, sobre el vagabundo que regresa: "¿Es esta Noemí?" ¿Es este el vagabundo? ¿Este es el cautivo que creíamos perdido? ¿Este es el niño vertiginoso que se inclinó para reincidir y huyó de toda restricción? Cantad, cielos, porque el Señor lo ha hecho. Gritad, profundidades de la tierra, porque Jehová borró como una densa nube sus rebeliones, y como una nube sus pecados. ( SH Tyng, DD )

Toda la ciudad se conmovió a su alrededor, y dijeron: ¿Es esta Noemí?

Los cambios provocados por el tiempo

Hace diez años se fue, pero no se olvida. La historia de su batalla con la pobreza y la consiguiente emigración son bien recordadas. ¡Pero qué cambio! Esta forma torcida y el aspecto de la desesperación cuentan una historia lamentable. El tiempo y el dolor han realizado su cruel obra. Diez años, y problemas como los de ella dejan huellas terribles en su época de vida. Pronto se revelan las arrugas, las canas y la debilidad del cuerpo.

El cuidado hace que los hombres y las mujeres envejezcan muy rápido. Miramos dos veces, tres veces, a los conocidos de años anteriores, antes de creer lo que ven nuestros ojos. "¿Es esta Naomi?" Eso significa, ¿dónde están el esposo y los hijos? No es una curiosidad vulgar lo que impulsa la investigación. Allí están las mujeres que conocieron bien a Noemí y asistieron a su boda; también hombres que eran amigos íntimos de Elimelec; también los hombres jóvenes, que de niños jugaban a menudo con los muchachos muertos Mahlon y Chillon, se repiten ansiosamente la pregunta mientras se agrupan en torno a las dos mujeres pobres, manchadas de viaje y que lloran. Es una hora amarga. Las heridas se abren de nuevo. Porque no hay preguntas tan afiladas como las que nos recuerdan a seres amados que han pasado a la sombra de la muerte. ( Wm. Braden. )

Los cambios de vida

I. Aquí hay un peregrino que regresa. El hogar no ha sido más que una vida de tienda y las cortinas han sido rasgadas por el dolor y la muerte. Ella nos cuenta la vieja, vieja historia. Aquí no tenemos una ciudad continua. Belén - ¡hogar! ¡Oh! ¡Ese extraño anhelo de vivir los últimos años en el país donde nacimos! Es un instinto común.

II. Aquí hay un peregrino piadoso. Agotada por el viaje y fatigada, con los pies en arena, llega a una ciudad santificada por la fe de sus padres. "¿Esta es Naomi?" Si no hay tanto de lo que el mundo llama belleza en su rostro, hay carácter allí, experiencia allí. El joven cristiano que inicia su peregrinaje es bastante alegre. Sale lleno de iniciativa y esperanza. No se sorprenda si en años posteriores pregunta: "¿Es esta Noemí?" ¡Cuán cuidadoso, cuán ansioso, cuán dependiente solo de Dios!

III. Aquí hay un peregrino ancestral. ¿Ancestro de quién? Vaya a Mateo 1:5 y encontrará en la genealogía de nuestro Señor el nombre de Rut. ¿Ves en la distancia azul a Uno que viene de la sala del juicio? ¿Escuchas el grito salvaje de la turba, “¡Fuera! ¡Fuera con Él! ¡Crucifícalo! crucificarle ”? Acércate y mira.

¡Observen al hombre! Como preguntaron los segadores: "¿Es esta Noemí?" así que preguntamos: "¿Es este Jesús?" ¿Es éste aquel cuyo rostro dulce yacía en el pesebre? ¿Es éste el que pasó junto a los ángeles en la puerta alta del cielo, y vino a la tierra, diciendo “¡He aquí! Vengo a hacer tu voluntad, oh Dios ”? Sí, me incliné, magullado, roto por nosotros. El mismo Salvador, que ahora soporta la Cruz, despreciando la vergüenza. ¡Bien, podemos maravillarnos y adorar!

IV. Aquí hay un peregrino provisto. De regreso a Belén, pero ¿cómo vivir? ¿Cómo encontrar el árbol del techo que debería refugiarse de nuevo? Ella conocía el nombre del Eterno, “Jehová-jireh”, el Señor proveerá. Así es siempre. Confía en el Señor y nunca te faltará nada bueno. Cree todavía en tu Salvador, y para ti estarán todas las armas de cerca, todos los medios de consolación, toda la prosperidad que no dañará tu alma.

Así como la nieve esconde flores incluso en los Alpes, así debajo de todas nuestras separaciones y dolores todavía hay plantas del Señor, paz y esperanza, gozo y descanso en Él. Benditos en verdad seremos si podemos descansar en el Señor y esperarlo pacientemente. ( WM Statham. )