Rut 1:20

No me llames Naomi, llámame Mara.

Naomi

I. Incidentes en su vida. Este mundo es para todos, en cierta medida, "un valle de lágrimas". El peregrinaje del verdadero cristiano no es a través de llanuras verdes y campos floridos, sino a través de un “desierto aullador y desolado”, donde se ejercita mucho trabajo, sufre muchos problemas, enfrenta muchos peligros y soporta muchas privaciones severas. Dios es un soberano en la distribución de sufrimientos y tribulaciones.

Su propio pueblo tiene con frecuencia la mayor parte de los problemas en esta vida: que sus almas, que están demasiado llenas de apegos terrenales, puedan ser destetadas del mundo. Por lo tanto, debemos aprender a no murmurar ni acusar a Dios tontamente bajo nuestras pruebas, porque si los comparamos con los de muchos del pueblo de Dios que fueron más bondadosos en su carácter y temperamento que nosotros, parecerán realmente “ligeros”.

Encontramos a esta persona afligida y afligida regresando a su tierra natal. Actuó sabiamente, porque era más probable que le fuera bien en su propio país, entre sus parientes y conocidos, y donde prevalecía el conocimiento y el temor de Dios, que entre extraños e idólatras en tierra extranjera. Sería bueno que imitáramos a Noemí desde un punto de vista espiritual. Finalmente encontramos a Noemí en Canaán.

Cuando regresó, su antiguo conocido estaba muy asombrado por su apariencia. Su riqueza se había ido, su gloria terrenal se había desvanecido y sus circunstancias eran mezquinas y estrechas. Dios, sin embargo, en misericordia, calmó la tarde de su día. Los problemas del cristiano no solo deben terminar, sino que deben terminar con bendición, ¡incluso en felicidad y honor!

II. Excelencias morales que se destacaron de manera prominente en la conducta de Noemí bajo el peso de sus tribulaciones.

1. Su benevolencia. Contempla cómo se muestra deliciosamente hacia sus dos nueras. Vea con qué ardor deseaba su prosperidad, con qué fervor rezaba por ella. En esto ella, y todos los que están bajo el gobierno del mismo principio sobrehumano, se asemejan a su Divino Maestro. También sentía intensamente por los demás, incluso cuando él mismo estaba involucrado en peligros.

2. Su reconocimiento de Dios en sus problemas. Vea cuán piadosamente desarrolla este sentimiento ( Rut 1:13 ; Rut 1:20 ). Nada le permite a un hombre comportarse como debería en el día de la adversidad, nada le permite reprimir un espíritu envidioso e impaciente, sino ver sus problemas como asignaciones del Cielo, como las sabias designaciones de su Padre y de su Dios. .

3. Su gratitud tanto a Dios como al hombre.

(1) Su gratitud a Dios. Si unos pocos puñados de maíz animaron a Noemí a ofrecer a su Padre celestial un sacrificio de tan ferviente alabanza, ¿cuán fervientes deben ser nuestras alabanzas por la abundancia de alimento espiritual, para que Cristo mismo sea la fuerza y ​​el gozo de nuestras almas? Si un poco de comida terrenal es una misericordia que debe reconocerse en cánticos de alabanza de adoración, ¿cuánto más cálido debería ser nuestro afecto por la felicidad infinita y sin mezcla para todo el hombre en la tierra de la vida eterna?

(2) Su gratitud al hombre. Si bien Rut le había mostrado bondad en Moab, le mostró toda la bondad posible en Judá. ( John Hughes. )

El Todopoderoso me ha tratado muy amargamente.

Providencias inconclusas para no ser juzgadas precipitadamente

¡Cuán incapaces somos para juzgar una providencia inconclusa, y cuán necesario es, si queremos entender bien las razones de los caminos de Dios, que esperemos y veamos la red con sus muchos colores entretejidos! Tres breves meses, durante los cuales esas oscuras providencias florecerían repentinamente en prosperidad y gozo, darían a esa mujer afligida otra interpretación de su largo exilio en Moab. Y de ese modo un prosélito gentil sería llevado a los pies del Dios de Israel, quien no solo sería el antepasado de la ilustre línea de reyes de Israel, sino de esa Simiente Divina en quien “todas las naciones de la tierra serían bendecidas.

“Cuando la noche parece más oscura, a menudo estamos más cerca del amanecer. ¡Empieza a afinar tu arpa, oh santo llorón y fatigado peregrino! "La noche está avanzada, el día está cerca". Aprenda a esperar. Cuando termine el gran drama de la historia de nuestra tierra; cuando la gloriosa obra redentora de Cristo se vea en todos sus maravillosos resultados y frutos maduros; cuando el orden se ha desarrollado a partir de la confusión, y la luz ha salido del seno de las tinieblas, y las pasiones malignas de los hombres malvados y las maquinaciones malignas de los espíritus malignos han sido tan descartadas como para cumplir la voluntad soberana del Cielo; Cuando todos los enemigos de Cristo hayan sido sometidos bajo sus pies, y la muerte misma haya muerto, entonces las palabras dichas en la creación se repetirán en la consumación de la obra superior de la redención del mundo perdido, y Dios de nuevo pronunciará todo a ser "muy bueno". (A. Thomson, DD)

El error de Noemí

Noemí comenzó a equivocarse cuando dejó de creer en la sabiduría y la benignidad de todos esos acontecimientos oscuros, cuando los miró, no como expresión de disciplina paterna, sino de indiferencia y deserción divina, cuando se le aparecieron a su alma angustiada como flechas. de juicio en lugar de golpes de amor; como aquellos discípulos atemorizados en el lago de Galilea que no reconocieron a Jesús en Aquel que caminaba con tan tranquila majestad sobre las agitadas olas.

También se equivocó en esta concentración mórbida de sus pensamientos sobre sus pruebas y en no darse cuenta de las muchas bendiciones y comodidades que aún le quedaban. Elimelec y sus dos hijos habían sido secuestrados, pero esta hermosa y devota Rut había sido resucitada. Ahora era pobre, pero tenía salud; y Dios la había traído de regreso a esos altares y atrios del Señor tras los cuales “su alma había deseado, sí, incluso desmayado.

Y luego estaban las bendiciones que no podía perder y que eran más valiosas para ella que mil mundos. Además, ¿cuánto se equivocó, como suelen hacer las personas devotas que están abatidas, al medir la providencia de Dios, por así decirlo, por su línea humana, e imaginar que la nube que se cernía sobre ella como una sombra de muerte? posiblemente no podría convertirse en la mañana; así como podemos imaginar a la gente cerca del polo, con sus muchos meses de noche ininterrumpida, comenzando a dudar por fin de que el sol salga de nuevo.

Un elocuente escritor de astronomía imagina el aspecto diferente en el que nos aparecería nuestra tierra si nos proyectaran desde su superficie y se nos permitiera mirarla desde uno de los planetas más cercanos, o desde la luna. Y cuán diferentes serían las aflicciones del pueblo de Dios a menudo si solo se proyectaran unos pocos años en el futuro, y se les permitiera considerarlas incluso en algunas de sus primeras explicaciones y consecuencias.

Levanta tu cabeza. ¡Oh, caña cascada, tú también mujer desanimada, porque he aquí, el invierno de tu adversidad ha pasado! Dejad de vestir todo de cilicio. Toma tu arpa larga y silenciosa de los sauces y sintonízala de nuevo para obtener notas de elogio más fuerte. Durante mucho tiempo has ejercido el deber de la abnegación; es hora de que exhibas el deber del deleite. ( A. Thomson, DD)

Sin amargura en los tratos de Dios

Noemí no se equivocó al atribuir todos sus cambios de condición a Dios, pero se equivocó al atribuirle alguna amargura a Dios en su trato con ella. El padre ama al niño tanto cuando le administra la desagradable medicina que lo curará de la enfermedad como cuando lo mece de rodillas. La única diferencia está en la forma en que se muestra el amor, y eso se explica por las diferencias en las circunstancias del niño.

De la misma manera, la adversidad, por más amarga que sea, es una manifestación del amor de Dios por nosotros, diseñada para nuestro mayor y máximo bienestar. Ahora bien, esto bien puede reconciliarnos con el juicio. No hará que la prueba sea menor, pero nos ayudará a sobrellevarla, al igual que el herido se prepara para la amputación de un miembro cuando se le dice que es indispensable para que su vida pueda ser preservada. ( WM Taylor, DD )

Los diferentes efectos de la aflicción

¡Qué diferentes son las tormentas de verano de las de invierno! En invierno se precipitan sobre la tierra con su violencia; y si quedan restos pobres de follaje o flores, estos se arrastran con una sola ráfaga. No queda nada más que desolación; y mucho después de que la lluvia ha cesado, los charcos de agua y lodo muestran señales de lo que ha sido. Pero cuando las nubes han derramado sus torrentes en verano, cuando los vientos han apagado su furor y el sol vuelve a brotar glorioso, todas las cosas parecen salir con renovada hermosura de su refrescante baño. Las flores, relucientes con arcoíris, huelen más dulces que antes; también el aire, que antes podía haber sido opresivo, se vuelve claro, suave y fresco.

Esa también es la diferencia, cuando las tormentas de la aflicción caen sobre los corazones que no han sido renovados por la fe cristiana y sobre los que permanecen en Cristo. En el primero, sacan a relucir la tristeza y la desolación que antes podían no haber sido evidentes. Pero en el verdadero alma cristiana, "aunque el llanto dure una noche, el gozo llega por la mañana", y la tribulación misma se convierte en la principal bendición. (CH Spurgeon. )