Salmo 119:133

Ordena mis pasos en tu palabra, y ninguna iniquidad se enseñoree de mí .

Pasos ordenados

I. Completa sumisión a la voluntad de Dios.

1. "Orden". Es un hombre que desea estar bajo órdenes, está dispuesto a obedecer los mandamientos del Señor y está ansioso por recibirlos y ser obligado a cumplirlos.

2. "Ordena mis pasos en tu Palabra". Una vez vivimos sin ningún orden, plan o método; pero la gracia de Dios nos hace metodistas en el sentido más elevado posible. Nos hace vivir según el método de Dios; y nuestra oración es que nunca seamos desordenados, sino que en todas las cosas, así como el universo está dispuesto por Dios, y todas las estrellas mantienen sus cursos designados, así se nos haga tomar nuestros lugares apropiados, y podamos ser guardado en ellos, alegremente obediente a la voluntad del Altísimo.

3. "En tu palabra". Estaba perfectamente satisfecho con la revelación de Dios; no tenía tanto como nosotros, pero había espacio suficiente para todos sus pasos. No quería mayor libertad que la que le dio la Biblia.

II. Vigilancia cuidadosa.

1. No dice simplemente: "Ordena mi vida", sino "Ordena mis pasos". Los hombres piadosos desean que Dios los mantenga justos incluso en las pequeñas cosas de la vida.

2. Esa oración significa: "Ordena mi vida cotidiana ordinaria". ¿No creen muchos que la religión es algo solo para los domingos?

3. Oremos especialmente por todos nuestros avances. Es por pasos que avanzamos.

III. Obediencia integral. Tiene dos cláusulas, la positiva y la negativa. "Ordena mis pasos en tu palabra"; es decir, "Señor, ¡hazme positivamente para hacer lo correcto!" Entonces, "no permitas que ninguna iniquidad se enseñoree de mí"; es decir, "Señor, ¡protégeme de cualquier pensamiento, palabra o acción que sea contraria a Tu mente y voluntad!" Él es el tipo correcto de creyente que es un cristiano integral, uno que es positivo por hacer lo correcto, pero que está igualmente decidido a no hacer lo incorrecto.

IV. Precaución cautelosa. Quiere decir: "Señor, tengo miedo de dar un solo paso sin tus órdenes, tengo miedo de poner un pie delante del otro por miedo a equivocarme". "Bienaventurado el hombre que siempre teme". El que fue demasiado atrevido nunca fue demasiado sabio. El que saltó antes de mirar, miró muy triste después de haber saltado. Él irá a la derecha quien sabe adónde va, tiene cuidado con el camino y tiene miedo de extraviarse. Él es el hombre que reza: "Ordena mis pasos en tu Palabra". ( CH Spurgeon. )

Un alma consciente de su dependencia de Dios

I. Para orientación. "Ordena mis pasos". El espíritu humano está destinado a seguir y seguir por siempre. Necesita una guía; no puede guiarse a sí mismo, ni ninguna criatura finita puede hacerlo.

1. Solo hay una guía segura. Si Él “ordena” nuestros “pasos”, se evitarán dos males.

(1) Tropezones morales. Las almas están en todas partes tropezando en el camino de la vida, caen y, a menudo, reciben heridas fatales: "Sostenme y estaré a salvo". El otro mal que se evitará será:

(2) Destino infeliz. El camino de la vida, si bien puede no tener un final real, pero corre a través de edades interminables, tiene una terrible crisis que decide el destino final del viajero, y esa crisis es la muerte.

2. Si ordena los pasos del alma, la crisis será la constante iluminación y embellecimiento del camino.

II. Por la emancipación. “Que ninguna iniquidad se enseñoree de mí”.

1. Este es el peor de los despotismos.

(1) Es el más criminal. Hay despotismos sociales y políticos que son calamidades, no crímenes: la pobre víctima no puede evitarlos. No así el despotismo del pecado. Un despotismo que, en primer lugar, nunca debió permitir; pero habiendo permitido, debería romper y volverse heroico y libre.

(2) Es el más poderoso. Un hombre podría llegar a ser una víctima del despotismo mundano como para ser encarcelado en un calabozo y apartado de toda comunión con hombres vivos. Aún así, su alma puede estar libre. Paul y Silas. Pero el pecado encierra el alma, apaga su luz y ata sus facultades con cadenas más poderosas que firmes.

(3) Es el más duradero. La muerte acabará con todos los despotismos mundanos; en la tumba el esclavo está libre de su tirano. Pero la muerte no tiene poder para acabar con esta esclavitud del alma.

2. Este es el despotismo más prevalente: coextensivo con el mundo de la humanidad no regenerada. ( Homilista. )

Una vida ordenada

Esta no es la oración de un inconverso, o el clamor de un pecador despierto que piensa encontrar la salvación en las buenas obras; es la oración de quien es salvo y lo sabe. Anote cada palabra del texto. "Pedido." David, mirando al exterior, vio el orden reinando en todas partes; tendría su vida en armonía con el universo. "Mis pasos": está ansioso por los detalles. Él tendría cada paso ordenado en santidad.

"En Tu Palabra". No por Tu Palabra, ni según Tu Palabra. La oración significa eso, pero significa mucho más. No por Tu Palabra, como si fuera una ley colgada sobre las columnas de la plaza del mercado; pero en, como si estuviera grabado en mi corazón y abarcara todos mis caminos. “Y no permitas ninguna iniquidad”, etc. Esta expresión es más débil que la primera, entonada en una tonalidad más baja: como si dijera: “Si, oh Señor, mis pasos no pueden ser tan ordenados como para estar completamente sin pecado pero que ninguna iniquidad se adueñe de mi espíritu. Oh, mi Señor, no permitas que ninguna iniquidad se siente en el trono de mi corazón y me hagas su siervo y vasallo ”. Pero ahora, manteniéndonos solo en la primera oración, notamos:

I. Que una vida santa es una obra maestra del orden. La santidad se regocija en la simetría, la proporción, la armonía, el orden. Ese--

1. De conformidad con la regla. Tenemos la regla que se nos ha dado en personajes vivos en el Verbo encarnado. Me temo que hay cientos de cristianos que no tienen escrúpulos en hacer las cosas sin detenerse una vez a usar la plomada del ejemplo de Cristo para ver si sus acciones son rectas. Pero el corazón verdaderamente cristiano siempre buscará proceder de acuerdo con la mente divina.

2. Lo aritmético. Las cosas nunca están en orden cuando lo segundo está antes que lo primero, y el orden en la vida consiste en gran medida en buscar primero el reino de Dios. Oh, le va bien al cristiano cuando ha aprendido bien su tabla de notación y le da a lo primero el primer lugar.

3. Aquello que es geométrico. Debe haber progreso en la vida cristiana, y si el avance es por un múltiplo constante, cuánto aumentará el hombre. El que hizo un poco por Cristo cuando era un niño en la gracia, debería hacer más de joven y, sobre todo, de padre.

4. El orden proporcional. Todos los cristianos deben esforzarse por equilibrar sus vidas de modo que no haya exceso de una virtud y deficiencia en otra. Algunos tendrán valor hasta que sean groseros. La modestia en las nutrias se convertirá en cobardía. Sólo en la vida de Jesús se ve este orden sobre todo: te dejará perplejo descubrir qué virtudes brillan con el resplandor más puro.

5. El de la relación. No estamos solos; todos somos los centros de círculos e innumerables líneas se cruzan en la región de nuestros corazones. Ahora, debemos buscar una relación correcta con Dios y con todos los hombres y las cosas: con la Iglesia y nuestras propias familias.

6. Hay un orden de período: el orden del Almanaque celestial: deberes realizados a su debido tiempo. La santidad no consiste en el apresuramiento de una resolución intensa que, como Kishen, barre todo lo que tiene ante sí y luego desaparece, sino en el constante fluir de las tranquilas aguas de Silvah, que perpetuamente alegran la ciudad de Dios. El árbol que Dios recomienda da su fruto a su tiempo. Es culpa de los números que sus virtudes siempre lleguen demasiado tarde.

7. El orden de idoneidad. Lo que sería suficientemente correcto para un hombre no lo es para otro. Lo que conviene a la mundana no es la medida del servicio del cristiano. "¿Qué hacéis de más?" es una pregunta muy pertinente para todos nosotros.

II. La regla de este orden. “En Tu Palabra”, no según mis deseos, que sería mera voluntad propia. Ni según el provecho de este mundo, ni según la regla del placer, ni según las impresiones, sino "en tu palabra".

III. El director que David había elegido. Dios mismo. Mucho dependerá del modelo que adopte un hombre y del capitán a quien sirva. Un oficial al mando, la semana pasada en Aldershot, fue obedecido por sus soldados con esa rápida disciplina que es peculiar del soldado británico; pero por algún error se las arregló para juntar dos grupos de dragones, de modo que uno o dos resultaron heridos y un hombre murió de inmediato.

Cuando Dios nos ordena, no puede ocurrir ningún daño. La oración de David es por un corazón amoroso, una mente iluminada, la guía del Espíritu, para tener el amor de la santidad; no ser tentado más de lo que puede, esta oración significa todas estas cosas. Cristianos, busquen la santidad, ¿extenderían el poder de la Iglesia? ¿Disfrutarían de la paz en sus propias almas? Y ustedes, cuyos pasos no están ordenados en las palabras de Dios, algunos de ustedes se están deteniendo. Decide ahora. Otros de ustedes son hipócritas. ¿Cómo soportarás el juicio de Dios? Confía en Jesús ahora. ( CH Spurgeon. )

La puerta al terreno de perforación

I. El salmista reconoce y acepta su obligación de estar sujeto al orden moral. Reza para que su vida diaria, no sólo en sus grandes contornos, sino en sus detalles, sus “pasos”, pueda ser ordenada. Necesitamos una regla de vida, y también debemos establecer un hábito de lealtad a esa regla. La oración, “Ordena mis pasos”, es una oración para la sujeción habitual al orden Divino. Una religión que no regula la vida de un hombre no es religión en absoluto.

Contradice su propio nombre; porque, según su derivación, la religión es algo que une a Dios y al hombre y, por lo tanto, pone toda la vida del hombre en contacto con Dios. Todas las influencias espirituales, por muy elevadas que estén, gravitan inevitablemente hacia el nivel ordinario de vida de los hombres. “Como piensa en su corazón, así es él”.

II. El salmista reconoce la fuente y el centro de todo orden moral. “Dios es su centro y la Palabra de Dios su manual, ya Dios se dirige a sí mismo en oración para que sea atraído y mantenido dentro de la esfera de Su orden celestial. La Biblia ejerce sobre el hombre una variedad de influencias, todas tendientes al orden de sus pasos.

1. Lo centra. Sea lo que sea la Biblia, es, ante todo, una revelación de Dios. Mantiene a Dios delante de él continuamente. Todo su propio movimiento se centra en Dios, todas sus sanciones son de Dios. No hay detalle pero se refiere a Dios. No hay escapatoria de Dios.

2. Lo regula. Los estatutos del Señor son rectos y están destinados, como alguien ha dicho curiosamente, "para enderezarnos". No se hace superfluo. No lleva al hombre a la esfera del orden de Dios y lo deja allí, sino que lo conduce en ese orden, ordenando cada paso hasta que camina de la tierra al cielo.

3. Lo retiene. No hay orden sin restricciones. La moderación está implícita en la orientación. Ese planeta que cumple su curso designado en su órbita, y siglo tras siglo atraviesa la misma pista invariable, se mueve, de hecho, bajo un poder que lo impulsa desde el centro, pero también se mueve bajo un poder que lo mantiene en el centro. Y nada en la Biblia es más sorprendente que esta unión de impulso y moderación.

4. Lo establece. La Biblia trae el elemento de la fijación cada vez más a nuestras vidas.

III. Habiendo reconocido la obligación de estar bajo el orden moral, habiendo reconocido la fuente y el centro de ese orden, habiendo orado para poder ser introducido en ese orden divino y mantenido en él, el salmista naturalmente ora para ser liberado de las consecuencias de la iniquidad moral: y esa consecuencia se expresa en una palabra: sujeción. En su oración para que la iniquidad no se enseñoree de él, expresa la verdad de que el pecado es servidumbre; la verdad que Pablo expresó en ( Romanos 6:16 ). ( Sr. Vincent, DD )

La vida una serie de pasos

Quien viaja por un continente debe hacerlo centímetro a centímetro. Quien escribe un libro debe hacerlo frase por frase. La vida se compone de pequeñas cosas: pequeñas cortesías, pequeñas bondades, palabras agradables, sonrisas afables, una carta amistosa, buenos deseos y buenas acciones. Uno en un millón, una vez en la vida, puede realizar una acción heroica. Pero las pequeñas cosas que componen nuestra vida llegan todos los días y a todas horas. Si hacemos que los pequeños acontecimientos de la vida sean hermosos y buenos, entonces todo estará lleno de belleza y bondad. ( Christian Weekly ) .

La Biblia una tabla

La Biblia es una tabla. Enseña a los hombres cómo conducir donde está el banco de arena de la tentación, donde está esa roca del peligro, donde está ese torbellino de pasión. La Biblia es un cuadro de salvación; y si un hombre solo conoce su curso por esto, atravesará la vida con todas sus tormentas y llegará sano y salvo al puerto del cielo. ( HW Beecher. )

Simetría en el carácter cristiano

La vida de algunos hombres está fuera de perspectiva. ¿Recuerda la caricatura de Hogarth de una imagen sin perspectiva, en la que un hombre parece estar pescando en un río, pero en realidad está parado lejos de él? un gorrión en un árbol parece un águila enorme, y un hombre en la cima de una colina está pidiendo prestada la luz de una vela que se encuentra en la ventana de una casa al otro lado de un río. Sin perspectiva es imposible dibujar bien, y sin proporción una vida completa es imposible.

Un hombre puede ser, en muchos aspectos, un buen hombre y, sin embargo, puede tener tanto de una virtud que puede convertirse en un vicio, y puede tener tan poca de otra virtud que puede ser un defecto grave. Nunca podremos alcanzar la proporción correcta de virtudes a menos que el Señor mismo las disponga en orden para nosotros. Oh Señor, ayúdanos. Ordena nuestros pasos. ( CH Spurgeon. )