Salmo 119:141

Soy pequeño y despreciado, pero no me olvido de tus preceptos.

El lote común

Deseo hablar de nuestras propias vidas separadas. A los más cansados ​​de todos ustedes, les enseñaría que hay esperanza. Yo diría, a pesar de todas las pruebas que la misericordia disfrazada de Dios pueda enviarles, a pesar de todas las humillaciones que la malicia manifiesta del hombre pueda infligirles, ¡Respétense a ustedes mismos! Valora en su verdadera estimación el alma que Dios te ha dado; cree en el esplendor de sus posibilidades y la gloria de su inmortalidad.

“Él”, dice Milton, “que se tiene en reverencia y estima debida tanto por la dignidad de la imagen de Dios sobre él como por el precio de su redención, que él piensa que posiblemente esté marcado en su frente, se considera una persona adecuada para hacer las obras más nobles y piadosas, y mucho más valiosas que abatir y contaminar con tanta degradación y contaminación como el pecado, es él mismo tan altamente redimido y ennoblecido a una nueva amistad y relación filial con Dios; ni puede temer tanto la ofensa y el reproche de los demás como teme y se sonrojaría ante el reflejo de su propio ojo severo y modesto sobre sí mismo, si lo viera haciendo o imaginando algo que es pecaminoso, aunque sea en lo más profundo. secreto.

Así, entonces, deberíamos ver nuestras vidas personales en esa grandeza inherente que el hombre no puede otorgarles ni disminuir. Y necesitamos así sentir la santidad de nuestro ser. ¿No interpreto correctamente los pensamientos de muchos de ustedes cuando digo que muy a menudo están abrumados por la depresión y el descontento? Les pregunto si muchos de ustedes no están diciendo en secreto en sus corazones: "Oh, si tuviera una posición más alta, una influencia más amplia, un alcance más amplio". Algunos de ustedes dirán: “¡Qué me lo lleva a venir día tras día a través de las calles fatigadas a la oficina sucia, a copiar y repasar cuentas hasta que tenga canas y me deje a un lado, o me retire en algún miserable! ¿pensión?" O, "¿Por qué soy un humilde comerciante, acosado por la ansiedad incesante acerca de mi negocio?" O, "¿Por qué no se me asigna un lote más importante en la vida que el de estar parado detrás de un mostrador para pesar azúcar o medir cintas?" O, "¿Por qué soy una mujer pobre y solitaria que aparentemente se ha perdido muchos de los fines naturales de la vida, a quien no hay nadie a quien alabar y muy pocos a quien amar?" Y así, más o menos, todos menos unos pocos tenemos mucho en la vida, como se ha descrito, tanto más difícil de soportar porque en el patetismo de la misma todo está por debajo del nivel de la tragedia, excepto el egoísmo apasionado de quien lo sufre. .

¡Ah! cuántos de estos murmullos descontentos surgen de nociones falsas y afirmaciones exageradas; ¡Cuántos de ellos desaparecerían si, teniendo comida y ropa, estuviéramos contentos con eso! Nuestras quejas y miserias surgen en gran medida de nuestra incapacidad para captar el significado real y comprender la experiencia universal de la vida; se elevan porque, dejando caer la sustancia, nos aferramos a la sombra; se elevan porque tomamos por realidades sólidas las burbujas que estallan con un toque.

Un niño que llora porque no puede tener la luna no es más tonto e ignorante que nosotros cuando nos permitimos ser infelices porque la riqueza, el rango, el éxito y el poder llegan a otros y no a nosotros. Guarda los mandamientos de Dios, y tú, pequeño y sin reputación como seas, eres mucho más grande, apostador y más feliz que otro que tiene todos los dones terrenales, y no hace de su ser moral sus primeros autos, como el cielo es más grande y más grande. mejor que la tierra.

Suspiras por las riquezas; el Libro en el que profesas creer derrama silencioso desprecio sobre el oro. Deseas rango; el hombre que tiene la ascendencia más larga ya no tiene ascendencia que ustedes. Él y usted descendieron por igual del jardinero del Edén perdido. Deseas el genio, pero el que aumenta el conocimiento a menudo aumenta el dolor. Es una de las lecciones más elementales de la vida saber que estas pequeñas distinciones terrenales se reducen a una insignificancia absoluta en comparación con las cosas reales, a medida que el tiempo se reduce a nada en comparación con la eternidad.

El mundo puede, quizás, considerarlos personas comunes e insignificantes; pero el mundo los necesita apenas menos que los superdotados. Sería lamentable para la raza humana si todo lo que es insignificante y todos los lugares comunes fueran empujados a “pararse allí” o “sentarse allí”, debajo de los escabel de los pies de otros, porque lo común y lo insignificante son la gran mayoría. Noventa y nueve de cada cien de nosotros somos en este sentido, en el sentido del mundo, por completo triviales e insignificantes.

¿No son las masas y los millones los que forman la humanidad? ¿Qué más han sido las innumerables generaciones que yacen bajo kilómetros de lápidas y siempre extendidos pavimentos de tumbas y sepulcros? ¿Cuántos de todos los que yacen en las catacumbas o en el cementerio, en el monumento de mármol o en la cueva de la montaña, han dejado siquiera la sombra de un nombre? Nuestro destino, entonces, no es nada excepcional, nada de lo que quejarse, nada de lo que deprimirse. Es solo el lote común, casi universal. No tiene nada que ver con el sentido esencial de la vida. ( Decano Farrar. )