Salmo 119:49

Acuérdate de la Palabra a tu siervo, en la cual me has hecho esperar.

Plegaria de oración

Admiro mucho en este salmo la singular amalgama que tenemos de testimonio, de oración y de alabanza. En un versículo el salmista da testimonio, en un segundo versículo alaba, en un tercer versículo ora. Es un incienso compuesto de muchas especias, pero maravillosamente combinadas y trabajadas juntas, para formar una dulzura perfecta. Mi texto es una oración, pero hay testimonio en él y también una medida de alabanza.

I. La oración. "Acuérdate de la Palabra a tu siervo".

1. "Recuerda". Esa oración se dice a la manera de los hombres, porque Dios no puede olvidar.

2. Es un lenguaje que tiene algún rastro de incredulidad.

3. La intención de quien hizo esta oración fue pedirle a Dios que recordara Su Palabra cumpliéndola. “¡Señor, déjame no solo estar en Tus pensamientos, sino también estar en Tus actos! Prometiste suplir mis necesidades; recuérdame supliendo mis necesidades. Prometiste perdonar mi pecado; recuérdame dándome un sentido de perdón. Te has propuesto ayudar a Tu siervo y darme fuerzas según mi día; recuerda la palabra cumpliendo Tu Palabra, y otorgándome fuerza según la necesidad ”.

4. A veces, la palabra “recordar” se usa muy apropiadamente, porque a la mente le parece que es probable que Dios recuerde algo más que sería para nuestra pérdida. Supongamos que usted y yo hemos estado caminando en contra de Dios, entonces el Señor puede recordar nuestro pecado, y comenzar a tratarnos en una forma de castigo y humillarnos. Entonces es el momento de entrar con esta oración: "Acuérdate de la Palabra para tu siervo".

II. Las súplicas que usa el salmista.

1. La primera es, "Recuerda la Palabra". Es una súplica bendita: la Palabra; porque por la Palabra en la que Dios ha hecho que su siervo tenga esperanza, se entiende la Palabra de Dios. Él nunca hace que su pueblo espere en la palabra de nadie más. Consideremos el poder, la dignidad, la gloria de esa Palabra. Este es el mayor de todos los motivos de seguridad.

2. El segundo motivo radica en las palabras "Tu siervo". "Acuérdate de lo gastado por tu siervo". Un hombre está obligado a cumplir su palabra con todos y con todos, pero a veces puede haber personas especiales con las que un fracaso sería particularmente deshonroso. Entre los demás, un hombre debe ser fiel a su sirviente.

3. "En lo cual me hiciste esperar". Señor, he estado esperando en Tu Palabra, y he actuado sobre esa esperanza: creo que la Palabra es verdadera, y he prometido la verdad de ella. Eso es una buena súplica. ( C . H. Spurgeon. )

Una esperanza genuina

La esperanza es un instinto del alma. Como un instinto implica:

1. Una fe instintiva en la existencia de un bien futuro;

2. Una fe instintiva en la posibilidad de obtenerlo. La esperanza es la mayor bendición o maldición para un hombre: una bendición cuando se realiza, una maldición cuando se decepciona. Aviso--

I. La base de una buena esperanza. "La palabra"--

1. No cálculos humanos;

2. No méritos personales;

3. “La Palabra”. más firme que los cielos eternos.

II. El autor de una buena esperanza. "Tú has causado". Dios--

1. Lo inspira;

2. Lo dirige;

3. Lo resuelve. ( Homilista. )