Salmo 119:57

Tú eres mi porción, oh Señor; he dicho que guardaría tus palabras.

La riqueza de la vida

La porción de un hombre es lo que elige deliberadamente como el objeto principal de su vida, aquello en lo que se concentra: su pensamiento, otorga su energía, prodiga su afecto; lo que a su vez lo colorea, lo moldea. Ningún hombre necesita decirnos con tantas palabras cuál es su porción, su vida es una proclamación elocuente de ese hecho. El sensualista que se revuelca en el fango escribe este mensaje como la marca de la bestia en su frente: “La lujuria es mi porción.

El buscador de placeres, cuyo único pensamiento es la gratificación egoísta, y que revolotea de alegría en alegría como una mariposa efímera de flor en flor, anuncia con todo su porte: “El disfrute es mi porción”. El hombre avaro, sea conocido como avaro o no, mientras examina el montón de oro y sonríe por encima de su cuenta bancaria que siempre engorda, le dice, sin hacer caso de su alma encogida, que Mammon es su porción.

El estudiante, mientras se dirige a algún rincón aislado donde puede interrogar al ángel Verdad y obtener dulces susurros de sus labios, asevera tranquilamente: "Aprender es mi porción". Puede ayudarnos a darnos cuenta de lo ricos que somos en Dios si menciono una o dos características de esta porción.

I. Es espiritual. Una de las fases más tristes de la vida actual es el menosprecio y la negación de la naturaleza espiritual del hombre. El cuerpo es demasiado evidente para ser negado o menospreciado. La mente también recibe una buena cantidad de atención, pero nuestro yo real, nuestro yo superior, nuestra parte espiritual, tiene escasa atención. Algunos niegan la existencia del alma, otros la tratan como si no lo fuera; y no cabe duda de que el alma de muchos es un mundo por descubrir.

Sin embargo, a pesar de nuestro mal trato, nuestra naturaleza espiritual se afirmará: "Como el ciervo brama por las corrientes de las aguas, así clama mi alma por ti, oh Dios". No debo dejarme desanimar por la materia. No sirve de nada enviar ms a la naturaleza: arroyos cantantes, prados floridos, colinas imponentes, estrellas brillantes, fenómenos hermosos, escenas cambiantes de esplendor no pueden satisfacerme. No debo dejarme desanimar.

No sirve de nada enviarme a los libros. Soy una persona y solo una persona puede satisfacerme. Soy un espíritu, y solo lo espiritual puede satisfacer mis grandes anhelos. Soy inmortal y solo lo eterno puede ser suficiente para mí. Y así sucede, en el momento en que un hombre se descubre a sí mismo, siente que ninguna porción terrenal puede cubrir toda su necesidad, puede saciar toda su sed, y entonces mira hacia el cielo, extiende sus manitas para agarrar el manos del Infinito, y clama: “¿A quién tengo yo en el cielo sino a ti? No hay nadie en la tierra que desee fuera de ti. Mi carne y mi corazón desfallecen, pero Dios es la fuerza de mi corazón y mi porción para siempre ”.

II. Está presente. El salmista no pensaba en un patrimonio lejano que sería suyo cuando se cruzara el río que llamamos muerte. Dios era entonces su tesoro: "Tú eres mi porción". Y no tenemos que pensar en Dios como un estado que tenemos que morir para realizar en algún cielo distante. Ese tipo de sentimiento ha causado un daño incalculable en innumerables vidas cristianas. Hay quienes conciben su porción como totalmente lejana y condenan el presente al vacío absoluto.

No se dejen engañar. Todo nuestro cielo no está allí, una buena porción de él es un héroe. Allá está el árbol de la vida, pero las ramas cuelgan sobre la pared, y las uvas no son demasiado altas para ser agrias. Todo lo que Dios sea para nosotros en el cielo, lo es en gran medida para nosotros en la tierra. No necesitamos pasar por el mundo como indigentes, ya que tenemos tal tesoro a mano. Nuestra vida no tiene por qué ser un desierto desierto, un jardín sin flores, un pozo sin agua, un banco en quiebra, un día sin sol, ya que Dios es nuestro.

Aprovechemos nuestros tesoros; busquemos un cielo presente; creamos que tenemos en Dios un fondo inefable de bendición: un amor presente, más alto que los cielos, más profundo que el mar, más ancho que la tierra y más cercano que la atmósfera; una alegría presente, que mantiene el corazón joven y cálido, el rostro brillante, la lengua musical; una paz presente, que mantiene el alma libre de irritaciones y la vida tranquila en medio de la contienda de voces hostiles; y una gracia presente suficiente para nuestra más dolorosa necesidad, nuestra hora más oscura.

III. Es permanente. Muchas porciones son precarias, perecederas, evanescentes. Millonarios han visto desaparecer su montaña de oro. Las grandes propiedades han cambiado de manos de un plumazo. Un gran predicador dice: “Nada realmente le pertenece a un hombre si se le puede quitar. Lo que podemos perder, difícilmente se puede decir que lo tengamos. Lo único que vale la pena llamar mío es algo que penetra y satura la sustancia misma de mi alma; que, como un trozo de tela teñido en la veta, mientras dos hilos se mantengan juntos, el tinte estará allí.

Así es como Dios se da a Sí mismo, y nada puede sacarlo del alma de un hombre ”. Como el sol se da a la flor, nutriéndola, pintándola y perfeccionándola, así Dios se da al alma que en Él confía. Podemos tener todo lo que pertenece a Dios en posesión perpetua. Él y todo lo que tiene son nuestros todos los días por igual.

IV. Es satisfactorio. Placer, ¿eso satisface? Nunca lo hizo; nunca podrá. Jerjes sintió, cuando estaba harto de sus indulgencias, que se necesitaba algo más, y ofreció una recompensa al hombre que inventaría un nuevo placer. Riqueza, ¿eso satisface? No, más bien genera insatisfacción. Las distinciones sociales y los honores mundanos, ¿son satisfactorios? ( W. Pearce. )

Dios nuestra porción y Su Palabra nuestro tesoro

1. Observe la estrecha conexión entre privilegio y deber. "Tú eres mi porción, oh Señor"; esta es una felicidad indescriptible. “He dicho que guardaría tus palabras”: este es el retorno apropiado para tal bendición. Cada misericordia que nos da el Señor trae consigo un reclamo que debemos reconocer con gratitud.

2. Observe con mucha atención el orden en que se organizan el privilegio y el deber. La bendición de la gracia es lo primero y luego el fruto de la gratitud. La gracia dada es la raíz y la resolución es el fruto que brota de ella.

3. Cada posesión no solo implica un servicio, sino un servicio apropiado, incluso si cada planta tiene su propia flor. El principio general que exige servicio tiene una aplicación particular, ya que cada beneficio particular del Evangelio está vinculado con algún servicio especial del Evangelio. La indescriptible bendición de tener a Dios como nuestra porción le ha atribuido aquí la peculiar excelencia de guardar las palabras de Dios.

I. La posesión infinita. "Tú eres mi porción, oh Señor".

1. Una clara distinción. El salmista declara que el Señor es su porción a diferencia de la porción de los impíos. El salmo septuagésimo tercer da una descripción completa y particular de los impíos en su mejor momento y gloria, cuando "sus ojos están llenos de grosura" y "tienen más de lo que el corazón puede desear". Pero David no deseaba compartir sus alegrías efímeras, buscaba su felicidad en otra parte, mirando al Creador más que a las criaturas y a la eternidad más que al tiempo.

2. La afirmación positiva: "Tú eres mi porción, oh Señor". Lo declara deliberadamente en el silencio de su alma. En cuanto a los impíos, se jactan de su prosperidad, se ciñen de orgullo como con cadenas de oro; pero no me atrevo a buscar mi gozo en tales asuntos: "Tú eres mi porción, oh Señor". Verá que habla en tiempo presente. "Tú eres mi porción, oh Señor". Hay algunas cosas que aún no he recibido, pero ya me he aferrado a mi Dios.

En esta hora "Mi Amado es mío y yo soy Suyo". Sé a quién he creído y sé que Él se ha entregado a mí como yo me he entregado a Él. Sin lugar a dudas, Tú eres en este mismo momento mi porción, oh Señor.

3. La porción en sí. "Tú."

(1) Qué porción ilimitada.

(2) Cuán perdurable es.

(3) Una porción apropiada, en todos los sentidos adecuados, vaya contenta el alma.

(4) En el grado más completo satisfactorio.

(5) Una porción de elevación.

(6) Si Dios es mi porción, entonces mi porción es toda gracia, porque nadie puede merecer a Dios.

II. La resolución adecuada.

1. El prefacio, "He dicho". ¿Por qué no dijo: “Tú eres mi porción, oh Señor; Guardaré tus palabras ”? No, escribe "Lo he dicho", que significa deliberación. Había pensado en su felicidad por tener tal porción. ¿Entonces que? Sus pensamientos comenzaron a agitarse dentro de Él y a idear una expresión adecuada para su gratitud, y finalmente dijo: "Guardaré tus palabras". No fue un pensamiento apresurado, sino una determinación decidida. Supongo que también quiere decir que había hecho una promesa distinta. Había abierto su boca al Señor y no podía volver atrás.

2. El vínculo entre la parte poseída y la resolución hecha: no es muy difícil de descubrir. Dios es mejor conocido para nosotros por Sus palabras. Sus obras lo revelan por una luz reflejada como la luna, pero sus palabras lo muestran por una luz directa como un sol de luz para nosotros. ¿Cómo conozco a Dios si no es por Sus palabras? El Dios de la Palabra inspirada es nuestro Dios, y debido a que este Dios es nuestra porción, y lo conocemos por Sus palabras, por eso hemos dicho que guardaremos Sus palabras.

3. ¿Cuál es esta obra de guardar las palabras de Dios?

(1) Primero, entonces, hay una Palabra que sobre todo debe ser guardada, consagrada en el corazón y obedecida en la vida. "En el principio era la palabra." Ese mismo nombre, "la Palabra", que se le dio a Cristo, otorga el mayor honor a cualquier otra palabra de revelación. Cuidado con la frivolidad o la negligencia con cualquier palabra del Señor, ya que Jesucristo es el principio y la suma de las palabras de Dios.

(2) La palabra del Evangelio.

(3) Doctrinas.

(4) Preceptos.

(5) Promesas. ( CH Spurgeon. )

La riqueza del bien

¿Cuál es la porción de un buen hombre? Nada menos que el Señor mismo.

I. Esta es una "porción" que lo abarca todo. Abarca todo lo demás: todo lo bueno en esta vida y para siempre. El hombre que puede decir: "El Señor es mío", puede decir: "Todas las cosas son mías".

II. Esta es una "porción" que satisface el alma. Nada menos que esto puede satisfacer el alma. La naturaleza espiritual del hombre tiene un hambre profunda que el universo entero no puede satisfacer, que nada más que Dios mismo puede apaciguar.

III. Esta es una "porción" imperecedera. Todas las herencias de la tierra pasarán, los reinos del mundo se desvanecerán como una nube.

IV. Esta es una "porción" alcanzable. Hay muy pocos hombres en cualquier generación que puedan obtener una herencia terrenal de algún valor; pero aquí hay una porción abierta a todos, Él de [o sí mismo "" Busca al Señor mientras puede ser hallado ". ( Homilista, )