El ilustrador bíblico
Salmo 119:92,93
Si tu ley no hubiera sido mis delicias, entonces habría perecido en mi aflicción.
Espada de Dios
I. El deleite en la Palabra de Dios brinda apoyo en las aflicciones (versículo 92). Es imposible deleitarse en la Palabra de Dios, que contiene como contiene ricas promesas y la revelación de un futuro glorioso, sin tener resignación, fortaleza, esperanza, etc.
II. Un avivamiento por la Palabra de Dios produce recuerdos imperecederos.
1. La Palabra de Dios produce un avivamiento moral. Es el rayo de sol, la lluvia, la trompeta de la resurrección.
2. El acontecimiento más grande en la historia de las almas es el avivamiento moral. Es un nacimiento, una resurrección, etc.
3. El evento más grande es siempre el más memorable. ( Homilista. )
La ley de Dios el deleite de su pueblo, en la angustia
I. Lo que hay en la Palabra de Dios que tiende al deleite de su pueblo en angustia.
1. Los descubrimientos más cómodos.
(1) Que Dios mantiene las relaciones más entrañables con su pueblo. Él es su Pastor, Padre, Amigo, Dios.
(2) Que se abrió el camino para el establecimiento de estas entrañables relaciones en las que Dios está para con su pueblo por los sufrimientos y la muerte de su propio Hijo.
(3) Que Dios se ha convertido en el Padre de misericordias y el Dios de todo consuelo, listo para dar libremente todas las bendiciones que Cristo ha comprado al precio más caro.
(4) Que ahora se abre un camino de acceso, por el cual los hijos de Dios pueden acudir a Él, su Padre, en todas las ocasiones, con la esperanza de obtener misericordia y encontrar la gracia para ayudarlos en tiempos de necesidad.
(5) Que el Espíritu de gracia ha venido del cielo para establecer su morada en el pueblo de Dios y ser su Guía allí.
(6) Que el estado eterno de recompensas se abre a su fe.
2. Las promesas más cómodas, preparadas para deleitarse con su naturaleza, su número y su extensión.
(1) Cuán dulce es la promesa del perdón del pecado y la aceptación de Dios cuando se lee con aplicación.
(2) Toda la felicidad se resume en la promesa del cielo al fin, por lo que no puede ser grande con el deleite más verdadero ahora.
(3) Por cierto, la promesa de la presencia de Dios, que todas las cosas obrarán juntas para el bien de su pueblo.
3. Los más cómodos son los ejemplos de la compasión y la gracia de Dios al aparecer por su pueblo; como en el caso de David, Job y los tres hebreos dignos que fueron arrojados al horno de fuego y sacados ilesos.
4. Las provisiones más cómodas y adecuadas a los diversos caracteres que sus santos han de soportar y los estados en los que se encuentran mientras están en este mundo.
(1) Como son peregrinos y forasteros, sus preceptos y orientaciones marcan su camino; mostrándoles el camino angosto por el que deben caminar; y sus advertencias y amenazas descubren las trampas que deben evitar, para que estén a salvo.
(2) Como probadores por la eternidad, conocemos nuestro trabajo y dónde reside nuestra fuerza para hacerlo.
II. Las personas a cuyo deleite realmente conduce. Son los hijos de Dios y nadie más.
1. Sólo están iluminados espiritualmente para discernir las cosas grandes y confortables contenidas en la Palabra de Dios.
2. Tienen el valor más alto por ello.
3. Tienen el corazón y los caminos adecuados.
III. ¿Cómo es que hace esto?
1. Según lo creído, considerado y aplicado por los santos.
2. Como impresionado y asentado por el Espíritu.
IV. ¿Cuándo puede un hijo de Dios encontrar consuelo en la Palabra de Dios?
1. En los tiempos de gran y dolorosa aflicción en que caen mientras viven. Les familiariza ...
(1) Que estos han sido algunos de los favoritos más selectos de Dios en su camino al cielo.
(2) Que las aflicciones son consistentes con el amor especial de Dios por su pueblo y su relación de pacto con él.
(3) Que las aflicciones no solo son consistentes con el amor de Dios, sino a menudo sus ejemplos ( Hebreos 12:6 ).
(4) Que aunque las aflicciones son merecidas por el pecado, son impuestas sobre el pueblo de Dios con el propósito de curarlas ( Isaías 27:9 ).
(5) Que aunque Dios los pone bajo la vara para fines sabios, considera su estructura y recuerda que no son más que polvo, y no aumentará la prueba, ni en grado ni en continuidad, más allá de lo que les permitirá. soportar.
(6) Que en tiempos de aflicción, Dios ha elegido manifestar su amor a su pueblo más libremente que en otras épocas. ¿Y quién no se reconciliaría con la vara para conocer y probar más de Su promesa a la Iglesia ( Oseas 2:14 )?
2. Conviene deleitarlos cuando son llamados a morir; y hacer esto como enseñarles:
(1) Que como Dios moribundo estará con ellos.
(2) Que inmediatamente después de la muerte estarán con él.
V. La naturaleza del deleite o consuelo derivado de la Palabra.
1. Es verdaderamente divino y el consuelo de Dios. Tiene la Palabra de Dios como base y el Espíritu de Dios como autor.
2. Es real y sólido ( Salmo 119:14 ; Salmo 119:54 ).
3. Es racional y justificable.
4. Es santo.
5. A veces es vigoroso y fuerte.
6. Es el anticipo del cielo, y está trabajando hacia arriba para encontrar esa plenitud de gozo que hay en la presencia de Dios.
Solicitud
1. ¿Hay tanto en la Palabra de Dios para deleitar el alma? ¡Oh, qué lugar oscuro y desconsolado sería esta tierra sin él!
2. Métete en el número de los hijos de Dios, que son los únicos preparados para recibir el consuelo de Su Palabra.
3. Debajo de todos sus problemas, corra a la Palabra de Dios en busca de alivio; y al conversar con él, oren para que el Espíritu ilumine sus mentes, santifique sus corazones, los capacite para que se sientan cómodos en él y así obre en ustedes el consuelo para el que Él los ha capacitado.
4. Y como siempre, tendrías un sólido consuelo:
(1) Valora y trabaja en pos de la gracia y la santidad como fundamento de ella. Sea tan ferviente por la gracia como lo está por el consuelo y la paz.
(2) Espere el consuelo que necesita a la manera de Dios humillándose y volviéndose a Dios en caso de pecado, y atendiendo Sus ordenanzas y las instituciones de Su casa.
(3) Espere el consuelo en el tiempo de Dios, y presuma de no recetarle, pero continúe orando y buscándolo. ( D. Wilcox. )