Adonde suben las tribus.

La iglesia el centro de la unión

La iglesia sigue siendo el centro de unión. A este lugar sagrado siempre suben las tribus de Dios, de acuerdo con el estatuto divino, "para dar gracias al nombre del Señor". Todas las peculiaridades locales, todas las distinciones nacionales, se desvanecen en la casa de Dios. Los asiáticos y los esquimales, los indios rojos y los isleños del Océano Austral, los africanos y los europeos, se reúnen aquí como una sola familia; y, dejando a un lado todas las enemistades y rivalidades seccionales, adoran en la misma montaña sagrada.

El gran vínculo de unión es Cristo y, unidos a Aquel que es nuestra Cabeza viviente, somos miembros los unos de los otros. Todos uno en Cristo. Hay un Padre, un Redentor, un Espíritu Santo. Hay una condenación y hay una redención; una cruz de expiación, un trono de gracia, un hogar en el cielo. Siempre que los creyentes se reúnan, pueden cantar los mismos salmos y repetir las mismas oraciones. La Nueva Jerusalén, la metrópoli del universo, donde el Hijo de David está sentado en Su trono mediador, es el centro eterno de adoración y unión.

A este verdadero Lugar Santísimo las tribus de Israel siempre están subiendo, "para dar gracias al nombre del Señor". Debe haber sido agradable presenciar compañía tras compañía de peregrinos que llegaban a la Jerusalén terrestre para adorar a Jehová en Sus fiestas solemnes. ¡Pero cuánto más delicioso es contemplar sus espíritus incorpóreos, llevados hacia arriba en alas de ángeles, pasando por las puertas de perlas de la Nueva Jerusalén y colocados en triunfo ante el trono de jaspe! Vienen del este y del oeste, del norte y del sur.

Cada día, cada noche, se hacen adhesiones al número de redimidos y se añaden nuevas voces a sus cánticos de júbilo. Y además, las asambleas nunca se rompen y las fiestas no tienen fin. Hay paz dentro de los muros y prosperidad dentro de los palacios: paz que fluye como un río majestuoso, imperturbable con las tormentas y sin ningún impedimento: prosperidad, amplia como los deseos del espíritu glorificado e inmortal como su naturaleza. ( N. McMichael. )

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