Salmo 123:1-4

A Ti levanto mis ojos.

La oración de los ojos

La oración de los ojos. ¿Nunca lo has visto en los ojos de la paciente pobreza, de la angustia, de la opresión, del niño enfermo? Esta oración reconoce la gloria de Dios (versículo 1) y la gracia de Dios (versículo 3). Es la oración de silencio, deferencia, de reverencia, de confianza. Es oración suplicante, de espera y observadora. Todo esto está implícito en los versículos 1, 2. Son las oraciones de los ojos que miran atentamente las señales de “las manos” del Rey.

I. Que vigilen Su mano directriz.

1. En las cosas temporales.

2. Al servicio espiritual.

II. Que velen por Su mano liberadora y justificadora. Él vengará a su pueblo por el dolor producido por el “desprecio de las almas tranquilas” y por el “desprecio de los soberbios” (versículo 4). Ninguna ley actúa con más seguridad que la ley de la retribución.

III. Que vigilen Su mano suplicante. Lo que los ministros esperan en el maul Incluso Dios se convierte en ministro del hombre; y emplea todas las fuerzas naturales y todos los seres angelicales, y todos los agentes de la gracia a favor del hombre.

IV. Que vigilen Su mano correctora. El desprecio y el desprecio del enemigo son a menudo su disciplina, disciplinas amargas que “llenan en gran manera” el alma del humilde pueblo de Dios de vergüenza y dolor. Pero los ojos de la oración miran más allá de las disciplinas hacia la gloria que pronostican, y son pacientes.

V. Que vigilen su mano recompensante. Alsted ha llamado a este salmo "El ojo de la esperanza". Y una esperanza expectante que mira hacia arriba es el espíritu mismo de la misma. La oración de los ojos es la oración de la expectativa; y la visión del Rey se ampliará aún a la visión de la herencia que aguarda a Su verdadero pueblo, que ahora tiene pocos amigos y consoladores. ( R. Corlett Cowell. )

El alma devota que sufre

I. La actitud de un alma devota.

1. Mirando hacia arriba (versículo 1). Físicamente, el hombre es el único ser en la tierra al que el Creador ha conferido un semblante erguido, como si su misma formación física estuviera destinada a enseñarle que sus ojos deben elevarse hacia los cielos y que debe mantener relaciones con Aquel que habita. en el cielo. Otros animales miran hacia el suelo, sus rostros están inclinados hacia la tierra. El hombre es semejante a Dios, erguido, con el honor nativo vestido.

Los mismos paganos reconocieron este sello de divinidad en la frente del hombre y, en el hermoso idioma del griego, la palabra "hombre" lo describe como un ser cuyo honor es mirar hacia arriba. Pero mentalmente somos tan conscientes de la dependencia de Dios, que incluso los peores hombres se ven obligados a veces a mirarlo en los cielos. “Solo de él viene nuestra ayuda”. Ésta es la actitud habitual de un alma devota que mira al Infinito.

¿Existe un estado de ánimo más sublime que este? Los millones están mirando hacia abajo a las cosas mundanas y los placeres mundanos, y los objetos más elevados a los que la mayoría mira son los pequeños magnates sociales de la hora. Pero el alma verdadera mira al Padre Infinito.

2. Mirar hacia arriba con un propósito práctico (versículo 2). La mano es el símbolo del poder, el hecho de que los ojos del esclavo se vuelvan hacia la mano de su amo significa que está atento a la menor insinuación de su voluntad. O puede tomarse la mano como el instrumento de dar, y la referencia puede ser la absoluta dependencia del esclavo de su amo. O puede ser la mano castigadora a la que se refiere: como el esclavo mira con súplica el castigo despreciativo de su amo ( Isaías 9:13 ), así los ojos del salmista se vuelven con nostalgia hacia Dios, hasta que tiene piedad. El tono del salmo, sin embargo, indica una confianza esperanzada en lugar de una sumisión humilde. El futuro de su pueblo está enteramente en sus manos: seguro que algún día tendrá misericordia de los suyos.

II. La necesidad de un alma que sufre (versículo 3). Algunos sugieren las circunstancias narradas en Nehemías 2:19 ; Nehemías 4:1 , según convenga a la composición de este salmo: otros prefieren los tiempos de persecución bajo Antíoco Epífanes; otros, nuevamente, sugieren, por similitud de lenguaje, autoría común con Salmo 120:1 .

¿Cuál es la necesidad de un alma que sufre? Misericordia: para calmar, socorrer, fortalecer, guiar y entregar. IV conclusión: Este salmo es una lección de mansedumbre. Cuando nos imaginamos despreciados u olvidados, ¿qué tenemos que hacer sino mirar a Dios y suplicar su favor? Es la piedad de nosotros mismos, y no la venganza de nuestros enemigos, lo que debemos buscar. Al mismo tiempo, debemos estar dispuestos a obedecer como esclavos esperando alguna muestra de la voluntad de su amo. ( Homilista. )

El hábito de mirar hacia arriba

El Dr. Culross habló de una fábula española sobre una familia que no tenía nada de extraordinario en ellos, pero había algo que parecía señalarlos de otras familias del vecindario: cada miembro de la familia tenía el hábito peculiar de mirar hacia arriba. Se dispersaron con el paso de los años, pero dondequiera que uno de ellos fuera, de una forma u otra, sus vecinos y amigos siempre los conocían por este peculiar hábito.

Es una muy buena familia a la que pertenecer, y confío en que todos los que están aquí esta noche le pertenezcan y vivan mirando hacia arriba. Conoces esa historia sobre Michael Angelo. Estaba tan acostumbrado a mirar los techos al fresco de las diversas iglesias y catedrales en las que trabajaba, que de hecho se acostumbró a mirar hacia arriba. Su cabeza parecía recibir esa dirección peculiar, de modo que incluso cuando caminaba por las calles de Roma, allí estaba, mirando hacia arriba. Recordemos, entonces, lo primero que se nos pide que hagamos en el lema: "Mirar hacia arriba, no hacia abajo". ( JS Poulton. )