Salmo 124:7

Nuestra alma se escapa como un pájaro.

Manumisión del alma

I. Es una liberación de una miserable esclavitud.

1. Es una esclavitud del hombre mismo.

2. Es una esclavitud asociada con un sentimiento de culpa.

3. Es una esclavitud de la que solo Dios puede librar.

II. Es una liberación hacia una feliz libertad. La libertad del alma consiste en el más libre ejercicio de sus facultades intelectuales y poderes espirituales. La libertad del alma consiste en no estar constreñido por ninguna fuerza, sino por el amor al infinito. "Es una libertad gloriosa". Glorioso por el héroe que lo logró, glorioso por la bienaventuranza inmortal que asegura. ( Homilista. )

El pájaro se escapó de la trampa

I. El alma comparada con un pájaro.

1. También es un pajarito, un gorrión o uno del tipo gorrión. “Nuestra alma se escapó como un pajarito”, no como un gran pájaro que podría romper la red y liberarse por su propia fuerza. Un pajarito representa adecuadamente nuestra alma cuando somos humildes de corazón. En nuestra condición no regenerada, pensamos que somos, como mínimo, aguiluchos, pero no somos grandes criaturas después de todo. Hablamos de grandes hombres: todos somos pequeños a los ojos de Dios. Si Él se preocupa por los gorriones, asegúrese de que Él se preocupa por las almas, y cuando piense menos en usted mismo, crea que el Señor lo considera.

2. Nuevamente, nuestra alma es como un pajarito porque es muy ignorante. Los pájaros saben poco acerca de las trampas, pero saben tanto que "seguramente en vano se extiende la red a la vista de cualquier pájaro". Incluso esta esbelta sabiduría es más de lo que los hombres despliegan, porque vuelan hacia la red cuando se extiende ante sus ojos; sí, en la misma red de la que, en la providencia de Dios, se les acaba de permitir escapar. Tan necios somos e ignorantes, estamos como pájaros listos para el señuelo, hasta que el Señor nos enseñe sabiduría; e incluso entonces necesitamos guardarnos cada hora, o el destructor nos atrapa.

3. Nuestra alma es a menudo como un pajarito porque es muy ansiosa y emprendedora. ¡Cómo los pájaros confiarán en sí mismos en invierno alrededor de las trampas más simples si se usan unas pocas migas como cebo! Por desgracia, los hombres son igualmente temerarios: ven morir a otros, pero siguen sus caminos.

4. El pajarito, también, una vez capturado en la red, es una buena comparación con el alma capturada por el pecado, porque está indefensa.

5. Las almas también son como pájaros porque son objetos de trampas.

II. La trampa.

1. Está oculto. Siempre sospeche que en una tentación de pecar hay más de lo que puede ver. Nunca digas que es una cosita; porque un gran mal acecha en una pequeña falta. La muerte y la destrucción se esconden bajo delitos aparentemente menores.

2. Las trampas y trampas suelen ser atractivas. El pobre pájaro ve semillas que le gustan y va por ellas, juzgando poco que va a dar su vida a cambio de un breve disfrute. Así es con Satanás. Nos tienta con los placeres, con las concupiscencias de los ojos, las concupiscencias de la carne y el orgullo de la vida: probamos lo dulce y somos traspasados ​​por lo inteligente.

3. Las trampas de Satanás, como las del cazador, son tristemente efectivas. Multitudes y multitudes son víctimas de sus propias pasiones, víctimas de ese arte infernal que hace que el mal parezca bueno. ¡Dios nos salve de caer en estas trampas más mortales!

III. La captura. ¿Cómo fue que se llevaron al pájaro?

1. Puede que haya sido por hambre. Si está extremadamente necesitado, puede sentirse tentado a hacer algo malo para mantener a su esposa y familia; Oro para que nunca cedas a la tentación, sino que confía en Dios, y Él te librará sin que extiendas tu mano a la iniquidad.

2. Otras aves son atrapadas simplemente por su apetito. No tienen demasiada hambre, pero disfrutan de ciertas semillas escogidas, y el cazador lo sabe; y los esparce alrededor de la trampa. La facilidad de cuerpo, la indulgencia del gusto, la alegría de ser admirado, los dulces del poder y la posición, todos estos y muchos más han sido los cebos de los cazadores.

3. Algunas personas quedan atrapadas por el miedo. Los pájaros se han precipitado a la red por miedo al peligro; muchas personas se han convertido en grandes ofensores contra Dios por falta de valor moral. Temen la risa de los necios. No pueden soportar el sarcasmo de los supuestos sabios; y así suprimen la verdad y se unen al pecado para escapar del desprecio.

4. Algunos pajaritos se pierden por amor a la compañía. El cazador tiene un pájaro señuelo que canta dulcemente o coquetea agradablemente, y los demás pájaros deben seguirlo. En la Iglesia de Dios perdemos muchos miembros por matrimonios impíos.

IV. El escape.

1. Se debe solo a Dios.

2. Se logra mediante el poder. “La trampa está rota”: las mallas se rasgaron con mano fuerte, la trampa de acero se hizo añicos.

3. El escape está completo. Nuestra liberación debe ser completa o no es verdad.

V. La lección. Debería enseñarnos ...

1. Cantar.

2. Confiar.

3. Mirar. “No vuelvan a la locura”, es una de las advertencias de Dios a su pueblo. Él te ha sacado del abismo horrible; no juegues cerca del borde. Ha puesto tus pies sobre la roca; ¿Qué tienes que ver con la arcilla fangosa? Apártate del suelo resbaladizo, y sobre la roca déjate asentar. ( CH Spurgeon. )

El escape del alma del peligro

I. Supuso un hecho melancólico.

1. Las fuentes de la tentación son varias.

(1) Hacia adentro.

(2) Hacia afuera. Satanás y el mundo.

2. La naturaleza y los límites del poder de la tentación.

3. De ninguna parte, tal vez, estamos más expuestos al peligro que de los hábitos anteriores del pecado una vez complacido y sin arrepentimiento, porque hay una predisposición constante, sin mucha vigilancia, a ceder nuevamente a las actividades en las que el pecador ha entrado una vez.

4. Nuestra seguridad se encuentra en la resistencia temprana.

II. Un gozoso triunfo expresado. Podemos justificar este gozo al experimentar la protección Divina bajo esos peligros que amenazan la estabilidad de nuestra fe y esperanza.

1. De nuestro conocimiento de los tristes resultados de la tentación en la comodidad de los demás.

2. Porque el mal resistido y superado es una ocasión de satisfacción y felicidad interior. La tentación frustrada es la felicidad comenzada.

3. Porque cada victoria de este tipo es prenda y precursora de la conquista final.

III. Se exigía una mejora práctica.

1. Regocíjese de que el poder y la gracia de Cristo son iguales a los peores extremos del carácter y la condición humanos.

2. Recuerde el poder de la oración.

3. Importancia de los hábitos de vigilancia y abnegación.

4. La tentación es solo por una temporada. ( S. Thodey. )