Salmo 127:2

Para comer el pan de los dolores.

El pan de trabajo y el fruto de justicia

El trabajo es la ley de vida, y a esta ley no se opone nada en la Palabra de Dios. “El hombre sale a su trabajo y a su labor hasta la tarde” es una descripción válida para todos los tiempos. “Activo en los negocios”, si podemos creerle a San Pablo, es un hábito verdaderamente cristiano. Pero la pregunta es, ¿qué forma debe tomar esta actividad? El trabajo se puede hacer de dos modos o temperamentos, como se insinúa en el texto: se puede hacer a pesar de Dios, o se puede hacer a través de Él; puede hacerse con un espíritu que no le mira, o puede hacerse con un espíritu que se apoya en él.

En el primer caso, el pan del trabajo no está asegurado en absoluto, o cuando está asegurado es verdaderamente “el pan de la diligencia”, ansiedad, desilusión. En la otra facilidad, el pan del trabajo no es “el pan de la diligencia” ni de la ansiedad, sino el pan de la paz. Dios se lo da a sus amados en su reposo.

I. Los mejores resultados de cualquier pensamiento o esfuerzo nuestro se alcanzan inconscientemente. Sir Isaac Newton, acostado de espaldas en un huerto y adquiriendo una percepción de la gran ley de la gravitación al ver una manzana que cae, es un tipo familiar del principio que estoy describiendo. ¡Sin embargo, no ofrece ninguna prima a la inactividad! Se han realizado atentos cálculos; los razonamientos inevitables se han recorrido fielmente, pero al fin el resultado, la recompensa, el “pan” de todos, ha caído, por así decirlo, sobre el fiel trabajador del cielo.

¿Habéis oído, quizás, del gran compositor musical que dormía siempre con lápiz y papel al alcance, para que en el mismo momento de despertar pudiera registrar las inspiraciones de armonía que lo habían visitado en sus sueños? Y muchos de nosotros, que no somos ni músicos ni filósofos, hemos experimentado exactamente lo mismo. Nos hemos acostado perplejos con razonamientos enredados, avergonzados con reflexiones mal ordenadas; hemos desviado la vista de todos ellos, y nos hemos entregado a nosotros mismos y nuestros pensamientos a Dios; y he aquí! nos hemos levantado por la mañana a una percepción clara o una resolución incuestionable. En vano nos demoramos en descansar para comer el pan de la prudencia. ¡Dios se lo ha dado a sus amados mientras dormían!

II. En, a través y más allá de sus labores, Dios da a su propio pueblo la seguridad de la paz, una paz que, si bien puede manifestarse en el éxito de sus planes, no se ve anulada por el fracaso de ellos. Para aquellos que saben con certeza que la "providencia inagotable" de un Padre "ordena todas las cosas tanto en el cielo como en la tierra", el deseo se convierte en una garantía de que todo lo "provechoso" será dado, y lo "perjudicial" lejos.

III. De todos los dones de Dios, el más alto y mejor es la paz. Si tomamos el texto de acuerdo con la lectura común, no violentamos la palabra “dormir” interpretándola como descanso espiritual. Si lo leemos como declarando la condición bajo la cual el pueblo de Dios recibe su pan, estamos cerca de la misma verdad. Si Dios alimenta a los suyos mientras duermen o descansan en él, entonces ese sueño o descanso, ya sea como se les da o como se usan, puede ser considerado como santificado por Dios, como incluso apropiado por él para ser el canal o vehículo de sus bendiciones a la alma.

“El fruto de la justicia es la paz”, y en el fruto tenemos, elaborados y comprendidos, los dones de la tierra y el cielo, la grosura de la tierra y el calor de la luz del sol, las suaves lluvias de la mañana y el rocío. de la marea enening. Así también esta paz divina, que "sobrepasa todo entendimiento", por igual en su fuente, canales e influencias, lleva a la vida espiritual del cristiano la más alta evidencia de la presencia cercana de Dios. ( COMO Thompson, BD )

Así que da sueño a su amado . -

Dormir

Durante el sueño, el cerebro se vuelve inactivo, la conciencia y la voluntad están en suspenso; en el cuerpo se reduce el gasto de energía, las fuerzas constructivas dominan las destructivas. Es el momento de fortalecer el sistema después del desgarro y el desgaste de un día. Dios es el gran dador del sueño.

I. El durmiente profundo. El ejercicio del cuerpo y la mente durante el día favorece el sueño por la noche.

II. El que duerme mal.

1. Está el hombre ambicioso que se sienta a altas horas de la noche planeando el mañana; poco a poco se va a la cama, con la mente todavía ocupada. Puedes ver a este hombre rodando de un lado a otro de la cama. ¿Qué está haciendo? ¿Está formulando algún gran plan en beneficio de sus semejantes? No, no es probable; está planeando cómo puede ganar dinero. Él tiene la "fiebre del oro", y cuando la gente tiene fiebre de cualquier tipo, su cuerpo se enferma y no pueden dormir. Una experiencia así es el primer paso hacia un manicomio.

2. El hombre de mala conciencia. El pecado, como un gusano terrible, está royendo su vida interior; el fuego del pecado arde por dentro y las llamas calientes ahuyentan el sueño.

III. El buen durmiente. Nuestro texto debería decir: "Él da a su amado en el sueño", como si les impartiera un regalo en las horas tranquilas de la noche. El sueño en sí mismo es un regalo precioso; nos ayuda a olvidar los cuidados y preocupaciones de la vida diaria. No podríamos vivir en medio de las grandes angustias de la vida a menos que Dios viniera a nosotros noche tras noche, infundiera sobre nosotros el espíritu de paz y nos acunara para dormirnos; así como la madre mece al niño cansado para que descanse, así Dios se coloca junto al lecho de su amado y les da sueño.

El amado del Señor puede acostarse de noche sin temor; El día puede haber sido duro y agotador, enemigos conspirando y calumniando, pero en los brazos de Dios, su amado encuentra la paz. ( WK Bryce. )

Amado de dios

Aquí hay una hermosa combinación de dos elementos opuestos pero no totalmente diferentes. El amor a la tierra se eleva y es coronado por el amor al cielo. El esposo y padre ausente, en su afecto y gratitud, ve no solo a la esposa cariñosa, o al hijo obediente, cumpliendo su deseo en el trabajo de la casa, o la labranza del campo, o el cuidado de la viña. Tiene otra visión, más justa y santa.

Cuando cada voz en ese hogar distante se silencia en la quietud de la noche, cuando cada mano o pie ocupado descansa bajo el poderoso hechizo del sueño, él ve al "ángel de la presencia de Dios" como constante en su custodia de esa morada sagrada. y de esos seres queridos en medio de las horas ocupadas o las necesidades variadas del día. Él ve cómo esos durmientes están acurrucados bajo el ala protectora de Dios con más suavidad y fidelidad en sus momentos indefensos e inconscientes, que cuando estaban en movimiento en la casa o diligentes en el campo.

Aprende cómo el Dios de toda gracia ama a su esposa e hijos más y mejor que él; que el Padre Perfecto protege y bendice a Su amado incluso mientras duermen, incluso cuando no pueden estar haciendo activamente Su voluntad, o devolviendo Su bondad, o cantando Su alabanza.

I. Tratemos de darnos cuenta un poco más plenamente del hermoso significado del hecho de que aquellos a quienes amamos y por quienes vivimos son, de hecho y en verdad, mucho más “amados de Dios”. Una de las raíces más profundas y los frutos más sublimes de la religión cristiana es esta: la convicción de que todas las cosas terrenales en su forma más verdadera y mejor no son sino sombras, tipos, símbolos de lo celestial; que el amor a la tierra no es más que el reflejo o la parábola del amor más hermoso y divino del cielo.

Por lo tanto, para un hombre de mente pura y de corazón noble, el amor de la esposa o el hijo está al lado de la influencia del don inefable de Dios: el Cristo, el bautismo o sacramento más profundo en las cosas santas que el cielo concede. Las estadísticas brindan muchas pistas sugerentes en esta dirección, y cuentan cómo la vida conyugal tiende a disminuir la vulgaridad y el crimen en los hogares de la gente. Los observadores agudos de la vida notan estos hechos sagrados, al igual que ella, quien escribió esas palabras casi idílicas: “En los viejos tiempos había ángeles que vinieron y tomaron a los hombres de la mano y los llevaron lejos de la ciudad de la destrucción.

Ahora no vemos ángeles de alas blancas. Pero, sin embargo, los hombres se apartan de la destrucción amenazante: se pone una mano en la suya que los conduce suavemente hacia una tierra tranquila y luminosa, para que no miren más hacia atrás; y la mano puede ser la de un niño ". Digo que rastreamos estas útiles condiciones de una vida mejor, pero sólo el que escudriña los corazones, sólo el Padre de nuestros espíritus puede conocer plenamente qué fuentes de bendición, qué ángeles de misericordia, qué sacramentos del cielo se encuentran en medio marital, paterno, filial. ataduras, ganando a los hombres de caminos que son egoístas, duros y bajos, y elevándolos hacia cualquier cosa que sea pura, justa y verdadera.

¿Y qué sigue, cuando los hombres son así sensibles a estas exigencias más elevadas, vivos a estas voces más santas? ¿Los hombres interpretan a estos mensajeros del bien solo a la luz de su propio bienestar o gratificación? ¿No están más bien preparados para creer y comprender que todos estos afectos terrenales no son sino la revelación y la promesa de los celestiales y eternos?

II. Recordemos dos de las principales indicaciones de que somos "los amados de Dios".

1. Hay uno que, por su propia naturaleza, ocupa el primer lugar en todos los razonamientos sobre este tema. Me refiero a la estimación que Dios tiene de los niños. Jesús, la única explicación adecuada de cuya maravillosa persona me parece que es esta, que Él era el mismísimo amor del. Padre "manifestado en la carne" - Jesús en nada dio tanto la estimación de Dios de nuestro ser, nuestra naturaleza, nuestro destino como en Su tributo a la grandeza y santidad de cada niño.

Ahora, lo que Jesús pensaba de la infancia o la niñez, que, por paridad de razón y la naturaleza misma de las profundas relaciones subyacentes, pensaba igualmente en la juventud, la masculinidad, la feminidad, la vejez.

2. Nuevamente, encontramos la mayor seguridad de que somos “los amados de Dios” en el alcance general y el espíritu del Evangelio de Su Hijo. En cada época ese Evangelio se vuelve más literal y explícitamente "buenas nuevas" para el mundo. Son buenas nuevas que hablan de edades y edades sin fin, para las cuales los siglos no son más que días o momentos, en los que Dios tiene los medios y el espacio para satisfacer los deseos de su buena naturaleza en el bien de sus hijos.

¡Oh, qué fuentes de bondad, de cuidado y de simpatía revelan estos propósitos en la naturaleza divina! ¿Qué confirmaciones ofrecen del amor eterno que resplandeció en el rostro y la cruz de Jesucristo? ¿Qué garantías deben inspirar en nuestro corazón de que ninguno de nosotros, por desconocido, por más abandonado, por despreciado que sea, podrá jamás reprochar a su Padre? con negligencia o crueldad, o para acusar a Dios de haberlo convertido en un marginado o un huérfano.

III. Busquemos consolarnos unos a otros con algunas de las esperanzas prácticas en el presente que este hecho de ser “los amados de Dios” permite y exige. Habla de señales, de alivio, de compensaciones del corazón del Padre Perfecto al corazón de Sus hijos necesitados y sufrientes, mucho más allá de la medida de nuestras simpatías o el espíritu de nuestras oraciones. El pobre cerebro puede estar nublado, y la razón ha perdido su reino, pero qué momentos de calma, qué intervalos de lucidez se sabe que llegan a la hora de la oración, o de la mención del nombre de Dios.

El pobre sufriente en su postración puede haber perdido el conocimiento y parecer sordo a todo lo que nos rodea, o haber pasado más allá de nuestro poder para consolar o ayudar, y sin embargo, ¡qué interminables comunicaciones puede haber dentro del Alma, qué reconfortantes miradas de ángel de la presencia de Dios ”, ¡qué suaves pliegues del ala protectora, qué dulces presagios del sentido y del fin! ( JT Stannard. )

Los dones de Dios en el sueño

Protección ( Salmo 121:3 ; Salmo 91:1 ; Salmo 91:5 ; Salmo 91:9 ).

II. Refresco ( Eclesiastés 5:12 ; Jeremias 31:26 ).

III. Iluminación ( Génesis 46:2 ; Daniel 7:1 ; Hechos 16:9 ; Hechos 18:9 ).

Nadie es tan tonto como para pensar que hay una Providencia, una voz de Dios, en todos nuestros sueños. Quizás la mayoría de ellos son de origen propio. Pero, sin duda, hay dones de Dios: revelaciones de Dios a Sus probados, afligidos y fieles que duermen. Quizás haya pocos de Sus hijos que no hayan escuchado Su voz en la noche. Él no solo nos protege y refresca, sino que nos ilumina.

No despreciemos esos dones buenos y perfectos que vienen de arriba en las horas de tristeza y soledad. Demos gracias y bendigamos a Dios por todas esas cosas preciosas que da a sus amados mientras duermen. ( AG Maitland. )

El peculiar sueño del amado

El sueño del cuerpo es un don de Dios. Así dijo Homero de antaño, cuando lo describió como descendiendo de las nubes y descansando sobre las tiendas de los guerreros alrededor de la vieja Troya. Y así cantó Virgilio, cuando habló de Palinuro quedándose dormido en la proa del barco. El sueño es un don de Dios; y ningún hombre cerraría los ojos, si Dios no le pusiera los dedos en los párpados; ¿No envió el Todopoderoso una influencia suave y balsámica sobre su cuerpo que adormeció sus pensamientos en la quietud, haciéndolo entrar en ese estado dichoso de descanso que llamamos sueño?

Es cierto que existen algunas drogas y narcóticos mediante los cuales los hombres pueden envenenarse casi hasta la muerte y luego llamarlo sueño; pero el sueño de un cuerpo sano es un don de Dios. Él lo otorga; Él mece la cuna para nosotros todas las noches; Él corre la cortina de las tinieblas; Le pide al sol que cierre sus ojos ardientes; y luego viene y dice: “Duerme, duerme, hijo mío; Te doy el sueño ".

I. Hay un sueño milagroso que Dios a veces le ha dado a su amado, que ahora no se lo concede. En esa especie de sueño milagroso, o más bien trance, cayó Adán, cuando dormía triste y solo; pero cuando despertó ya no lo era, porque Dios le había dado el mejor regalo que entonces le había otorgado al hombre. El mismo sueño que tuvo Abram, cuando se dice que le sobrevino un sueño profundo, y lo acostó, y vio un horno humeante y una lámpara encendida, mientras una voz le decía: “No temas, Abram; Yo soy tu escudo, y tu recompensa inmensa.

“Tal sueño santificado también fue el de Jacob ( Génesis 28:12 ); José ( Génesis 37:5 ); Daniel.

II. Él le da a su amado el sueño de una conciencia tranquila. Creo que la mayoría de ustedes vio esa espléndida imagen, en la Exposición de la Real Academia, el Sueño de Argyle, donde yacía durmiendo la misma mañana antes de su ejecución. Viste a unos nobles allí de pie, mirándolo casi con remordimiento; el carcelero está allí, con sus llaves tintineando; pero positivamente el hombre duerme, aunque mañana por la mañana su cabeza será separada de su cuerpo, y un hombre la levantará y dirá: “Esta era la cabeza de un traidor.

Dormía porque tenía la conciencia tranquila: porque no había hecho nada malo. Entonces mira a Peter. ¿Alguna vez notó ese pasaje notable donde se dice que Herodes tenía la intención de sacar a Pedro al día siguiente? pero he aquí, mientras Pedro dormía entre dos guardias, ¿el ángel lo golpeó? ¡Durmiendo entre dos guardias, cuando al día siguiente iba a ser crucificado o asesinado! No le importaba, porque su corazón estaba claro; no había cometido ningún mal. Podría decir: "Si es justo servir a Dios o al hombre, juzgad"; y, por tanto, lo acostó y se durmió.

III. Está el sueño de la alegría que disfruta el cristiano. Cuán pocas personas en este mundo están satisfechas. Ningún hombre debe temer ofrecer una recompensa de mil libras a un hombre contento; porque si alguien venía a reclamar la recompensa, por supuesto, demostraría su descontento. Todos estamos en cierta medida, sospecho, insatisfechos con nuestra suerte; la gran mayoría de la humanidad está siempre en vuelo; nunca se conforman; nunca encienden ningún árbol para construir su nido; pero siempre están revoloteando de uno a otro.

Este árbol no es lo suficientemente verde, no es lo suficientemente alto, no es lo suficientemente hermoso, no es lo suficientemente pintoresco; por lo que siempre están en vuelo y nunca construyen un nido pacífico en absoluto. Cuán pocos son los que tienen ese contento bendito, que pueden decir: “No quiero nada más; Quiero poco aquí abajo, sí, no deseo nada más, estoy satisfecho, estoy contento ".

IV. Dios da a su amado el sueño de la tranquilidad del alma en cuanto al futuro. ¡Oh, ese oscuro futuro! El presente puede estar bien; pero ¡ah! el próximo viento puede secar todas las flores, y ¿dónde estaré? ¡El futuro! Todas las personas tienen necesidad de temer el futuro, excepto el cristiano. Dios da a su amado un sueño feliz con respecto a los eventos del tiempo venidero.

V. Está el sueño de la seguridad. Salomón durmió con hombres armados alrededor de su cama, y ​​así durmió seguro; pero el padre de Salomón durmió una noche en el suelo desnudo, no en un palacio, sin foso alrededor de la muralla de su castillo, pero durmió tan seguro como su hijo, porque dijo: “Me acosté y dormí, y me desperté, porque el Señor me sostenía ".

VI. El último sueño que Dios da a su amado es el sueño de una feliz renuncia. ¡Queridos siervos de Jesús! ¡Ahí los veo! ¿Qué puedo decir de ellos, sino que “así duerme a su amado”? ¡Oh! ¡Feliz sueño! ( CH Spurgeon. )

Regalos en el sueño

(a los niños): - El comienzo del salmo es bastante claro. Se han construido muchas casas hermosas y fuertes; y quizás la misma noche antes de que la familia entrara en él, un incendio lo quemó todo. Lo mismo con una ciudad; los guardias vigilaron, pero el enemigo entró y la ciudad fue incendiada y destruida. Cuando la gente ve cosas así, dice: “No podemos evitar que ocurran accidentes; es Dios quien lo hace; todo está en manos de Dios.

Luego, el poeta continúa diciendo algo más. “Trabajas tan duro como puedes; te levantas temprano y te sientas tarde; y estás haciendo todo eso para que puedas comer pan; ¿Y sabes que en toda esa obra tuya no puedes prescindir de la ayuda de Dios? Nunca te conseguiría tu comida si Dios no te la diera. Dios no duerme cuando tú duermes. 'No es solo nuestra comida y nuestras casas que Dios nos da cuando dormimos, sino que también nos da las mejores cosas.

Cuando no estaba pensando en ello, muchas de las amistades más dulces que han hecho la vida mejor y más brillante me han llegado; no las buscaba. Donde los hombres se entregan a ser guiados por Dios, les llega lo mejor. No los planeé; fueron arrojados a mi vida de alguna manera. Cuando la gente se convierte, es constantemente de la manera más inesperada. ( WG Elmslie, DD )