Salmo 129:1-8

Muchas veces me han afligido desde mi juventud.

La condición perseguida de los hombres piadosos en esta tierra

I. Como sufriendo bajo la mano de la persecución inicua. La persecución a la que se hace referencia aquí fue:

1. De comienzo temprano (versículo 1). Siempre es así; las persecuciones de los hombres piadosos comienzan en esta vida en la misma juventud de su religión.

2. Frecuente en su ocurrencia.

3. Violento en su carácter (versículo 3). ( Isaías 51:23 ; Miqueas 3:12 .) Este lenguaje encuentra su aplicación en--

(1) Cristo.

(2) Su Iglesia.

II. Como participando en la misericordiosa interposición del cielo (versículo 4).

1. Está comprometido en sostenerlos. La zarza ardió, pero no se consumió. Las ramas fueron arrancadas, pero las raíces se hundieron más profundamente. No todos los enemigos de Cristo “prevalecieron” contra él. El cielo siempre sostiene lo bueno.

2. Está comprometido en entregarlos. El arado se sujeta con "cuerdas" al yugo de los bueyes, y ellos arrastran su hierro desgarrador a través del suelo. Si detiene el arado, debe cortar las "cuerdas". Esta es la cifra, Dios en justicia un día detendrá el arado de la persecución, librará a su pueblo de todos sus problemas.

III. Como levantarse triunfalmente sobre todos sus enemigos ( Salmo 129:5 ). Los perseguidores serán derrotados por completo, rechazados con vergüenza ardiente, con pánico y pavor. Este fue el caso del faraón, Senaquerib, de Amán, Herodes; sí, con perseguidores en todas las épocas. "Voy a romper tu iglesia en pedazos con un martillo, si no me obedeces", dijo un monarca francés a un pastor protestante. Tranquila y digna fue la respuesta: "Este yunque ha roto muchos martillos". ( Homilista. )

Perseguidos, pero no abandonados

La vida del Señor Jesucristo es la imagen de la vida de su pueblo. "Como él era", dice Pablo, "así somos también nosotros en este mundo". Esto es tan notablemente cierto que, en los Salmos, a veces apenas podemos decir si el escritor se describe a sí mismo o al Señor Jesús. ¿Estará el discípulo por encima de su Maestro? ¿Estará el siervo por encima de su Señor? Si lo han perseguido, también nos perseguirán a nosotros.

I. Primera nota, con respecto a la aflicción de Israel, de donde vino: "Muchas veces me han afligido desde mi juventud". ¿Quién afligió a Israel? El texto dice: "ellos". ¿Y por qué se usa la palabra "ellos"? Porque entrar en los pormenores preferiría oscurecer el sentido que grabar algo en la memoria. "Ellos." Apenas me gusta pensar en quiénes son los que, en muchos casos, han afligido a los verdaderos siervos de Dios; pero sigue siendo cierto que “los enemigos del hombre serán los de su propia casa.

“Una mujer acaba de ser llevada a Cristo, y su mayor problema proviene de aquel a quien ama más de todos los mortales vivientes; su marido se convierte en su terror. Afuera, en el mundo, el cristiano se encuentra con frecuencia con quienes se alegrarían de verlo detenerse, quienes tratan de cometer faltas donde no las hay, y exageran las pequeñas faltas en grandes crímenes. Es un peregrino en medio de Vanity Fair a quien los comerciantes no pueden entender. En su caso, esa antigua palabra se cumple nuevamente ( Jeremias 12:9 ).

II. ¿Cómo viene esta persecución? El salmo dice: "Muchas veces"; eso significa muy a menudo. Entonces, ustedes que son fieles a Dios deben esperar ser atacados con frecuencia.

III. ¿Cuál es el motivo de toda esta persecución? Hay dos razones; y el primero es el odio de la serpiente y su simiente. Hay dos cosas que son inconcebibles en longitud y amplitud. El primero es el amor de Dios por su pueblo, que no tiene límites; y el siguiente es el odio al diablo, que es y debe ser finito, porque es sólo una criatura; pero, aún así, es lo mejor que puede ser.

Sin embargo, hay una razón más importante para la persecución de los santos. La segunda razón es porque Dios lo permite. ¿Por qué lo permite? Bueno, muy a menudo por tu seguridad. La Iglesia de Dios a menudo ha sido preservada por la persecución; nunca fue más pura, nunca fue más verdadera, y nunca vivió más cerca de Dios y más como su Salvador que cuando fue perseguida. Luego, es para nuestra prueba y prueba, separar lo precioso de lo vil.

Satanás, al perseguir a los santos, es simplemente un caballero en la cocina de Cristo, limpiando Sus ollas y sartenes; nunca son tan brillantes como cuando él los frega, y es un restregar con una venganza. Sin embargo, de esa manera, ha separa, o Dios a través de él separa, entre lo precioso y lo vil.

IV. Las bendiciones que reciben los probados hijos de Dios a través de sus problemas. Disfruto mucho la lectura de esa parte del salmo donde dice: "Pero no me han prevalecido". Ves una tropa de jinetes cabalgando en medio de la batalla, y los pierdes de vista por un momento entre el polvo y el humo; pero en medio de esa nube se oye el grito del valiente capitán: “No me han prevalecido.

”Ves a esa pequeña banda avanzando hacia una multitud aún más concurrida, todos mirándolos como lobos. Seguramente ahora serán cortados en pedazos; pero en el centro mismo de la masa que lucha se ve la bandera todavía ondeando, y de nuevo llega el grito: "No me han prevalecido". Esa es, en resumen, la historia de la Iglesia de Cristo, y esa será la historia de todo hombre que ponga su confianza en Dios; tendrá que decir, al final de cada problema, - sí, e incluso en medio de él, - “No han prevalecido contra mí.

”¿Cuál es la razón por la que el enemigo no puede prevalecer contra los santos? "El Señor es justo". Puede retrasar el derrocamiento de los enemigos de su pueblo; pero Él finalmente tomará parte de ellos y desplegará Su omnipotente poder. Por el momento, es paciente; Él aguanta mucho con los impíos; pero no siempre lo hará. El hecho de que "el Señor es justo" es la garantía de que los impíos no prevalecerán sobre sus santos.

Luego observe la siguiente oración: "Cortó las cuerdas de los impíos". Literalmente, "Cortó las huellas de los impíos". Están arando, ¿ve? y, en el Oriente, los bueyes están atados al arado con una cuerda larga. ¿Qué hace Dios en medio de su arado? Están los bueyes y el arado; pero Dios ha cortado el arnés; ¡y cuán maravillosamente ha cortado a veces los arneses de los perseguidores de su pueblo! Mire la forma en que hizo esto por nuestros pobres hermanos perseguidos en Piedmont.

Probablemente todos serían aplastados; y, aparentemente, no había nadie que los protegiera. El duque de Saboya, de quien eran súbditos, los había entregado para ser destruidos. El siguiente país fue Francia, y el rey de Francia era católico y estaba tan ansioso por su destrucción como el duque. Pero, un día, Oliver Cromwell mandó llamar al embajador francés y le dijo: “Dile a tu amo que ordene al duque de Saboya que deje de perseguir a mis hermanos en Piamonte, o me informará del asunto.

—Señor —dijo el embajador—, no son súbditos del rey de Francia; no tiene nada que ver con ellos. El duque de Saboya es un príncipe independiente; no podemos interferir con él ". “Eso no me importa”, respondió Cromwell; "Haré responsable a su rey si no impide que el duque de Saboya persiga a los piamonteses". Y sabían que "Old Nell" significaba lo que decía; así que, de alguna manera, el rey de Francia se las arregló para interferir con ese precioso príncipe independiente y le dijo que era mejor que cesara sus persecuciones, porque, si no lo hacía, Oliver Cromwell se haría cargo de la disputa. ( CH Spurgeon. )

Las aflicciones y triunfos de la Iglesia de Cristo

I. Las aflicciones y triunfos de la Iglesia de Cristo. Apenas se organizó la Iglesia, después de la ascensión de nuestro Divino Redentor al cielo, cuando fue atacada por tres descripciones de enemigos, ya sea todos a la vez o consecutivamente, a saber. los prejuicios de la autoridad y la sabiduría humana, la violencia de la persecución, y los errores y herejías de los falsos maestros. En todos estos aspectos, la Iglesia ha sido afligida desde su juventud, pero sus enemigos no la han prevalecido.

II. Las impresiones que debe producir en nuestra mente la contemplación de las aflicciones y triunfos de la Iglesia de Dios.

1. En la Iglesia, siempre afligida y perseguida, pero aún subsistente, como la zarza, ardiendo pero no consumida, he aquí una confirmación de nuestra fe y una demostración evidente de que la religión de Jesucristo es de Dios.

2. Además, la conformidad de nuestra propia Iglesia reformada, así como de todas las demás Iglesias protestantes ortodoxas, con la Iglesia cristiana primitiva, en sus aflicciones y triunfos, nos proporciona una prueba irrefutable de la verdad de la santa religión que ellos y profesamos.

III. ¿Cuáles son, ahora, las instrucciones prácticas que podemos derivar de los temas importantes que hemos estado considerando?

1. Ya que Dios, en Su misericordia, nos ha llamado de las tinieblas papales a la luz maravillosa del Evangelio, mantengamos firme la profesión de nuestra fe sin vacilar; ya que se basa, no en tradiciones humanas no autorizadas, sino en el fundamento de los profetas y apóstoles, siendo Jesucristo mismo la principal piedra del ángulo; - el gran y fundamental objeto de todas las predicciones de los profetas y de la predicación y escritos de los santos apóstoles.

2. Bendigamos devotamente al Padre de misericordias, que se acordó de la Iglesia de Cristo en su humildad, porque su misericordia es eterna; ya través de cuya ayuda propicia e interposiciones providenciales se logró la Reforma, y ​​nuestras libertades civiles y religiosas nos han sido aseguradas y transmitidas.

3. Tengamos piedad y oremos por aquellas naciones de la tierra que todavía están bajo el yugo del dominio papal y la superstición, ojalá pudiera decir que están gimiendo bajo él.

4. Sobre todo, dado que el Todopoderoso, cuando concede favores extraordinarios al hombre, espera de él una recompensa proporcional de gratitud, recordemos las solemnes obligaciones bajo las cuales estamos puestos individualmente, como cristianos protestantes, de exhibir una excelencia cristiana correspondiente. carácter, como resultado necesario de “una fe verdadera y viva”; ya que disfrutamos de ventajas y privilegios que involucran a sus poseedores en un grado no ordinario de responsabilidad moral. ( TH Horne, BD )

La aflicción puede fortalecer

Hay que tener cuidado de no tener demasiado en cuenta el efecto que las grandes convulsiones de la naturaleza ejercen sobre la condición moral de un pueblo. La necesidad de esta precaución está bien demostrada por la historia social de Islandia. Este país, durante los mil años de su historia, ha estado sometido a peligros inminentes por la inestabilidad de la tierra, así como por la naturaleza inhóspita de su clima. En casi todos los siglos de la historia del mundo, el hambre provocada por los accidentes de la tierra y el aire ha amenazado la vida de la población.

Numerosos estallidos volcánicos sucesivos, acompañados de graves terremotos, han convulsionado esta isla y, sin embargo, en medio de estos percances, la gente ha mantenido la más alta medida de orden social en cualquier estado del que tengamos una historia. Los islandeses han tenido la fuerza moral para superar tales aflicciones. En este estado, como en ciertos individuos, el castigo-mérito que habría destruido las naturalezas más débiles sirvió para afirmar el vigor de las personas fuertes. ( Shaler: "Aspectos de la Tierra" ).