El ilustrador bíblico
Salmo 140:12
Sé que el Señor defenderá la causa de los afligidos y la justicia de los pobres.
Dios y los pobres
Leemos en el texto que Dios “mantiene la causa de los afligidos y el derecho de los pobres”, y podemos pensar que no hay mucha evidencia de esto. Si la sociedad está bajo el control de Dios, ¿cómo es posible que haya tal caos? Parece que no hay orden. Sin embargo, en medio de la aparente confusión, Dios está gobernando. Tiene los vientos en sus puños y el agua en el hueco de su mano. ¿Qué le dio al salmista esta seguridad?
I. Su conocimiento del carácter de Dios. Leemos acerca de la piedad de Dios, de la compasión y misericordia de Dios en el Antiguo Testamento. De ahí los numerosos pasajes relacionados con Dios y los pobres. “Él libra al pobre en su aflicción”. “De tu bondad has preparado para los pobres”. "El que se burla del pobre reprende a su Hacedor". "Has sido una fortaleza para los pobres". “Rompe los pecados mostrando misericordia a los pobres.
De ahí también la provisión hecha para los pobres. Los rebuscos de los campos y de los viñedos y olivos siempre se les debía dejar. Las producciones espontáneas del año sabático también debían formar parte de su provisión. La bondad para con ellos fue un deber sagrado y un privilegio precioso.
II. Su sentido de la justicia. El salmista habla del "derecho de los pobres". Algunos afirmarían que los pobres no tienen ningún derecho, excepto el derecho a morir de hambre o apartarse del camino. Las clases pudientes tienen derechos. Oh si. El carácter sagrado de la propiedad es más inviolable que el carácter sagrado del sábado. “La riqueza del rico es su ciudad fuerte”, y alrededor de esta ciudad fuerte hay muros construidos por legisladores.
Que la riqueza tenga sus derechos; y que la pobreza también tenga sus derechos. Si es correcto fortalecer al débil, levantar al débil, consolar al afligido, sanar al afligido, proveer para el pobre, entonces Dios mantendrá ese derecho. El que implantó en el hombre este sentido de justicia, ¿no será justo? La justicia puede parecer tardía, pero "siempre el derecho prevalece y se hará justicia". “Yo sé que el Señor lo hará”, etc. Si no tienen otro amigo, los afligidos y los pobres tienen un Amigo en el cielo, cuya justicia es como los grandes montes, cuya misericordia perdura para siempre.
III. Su conocimiento de que Dios levantó ayudantes para los débiles y oprimidos. Entonces se ejerció la caridad. Formaba parte de la religión judía. Entonces se observaron los ritos de la hospitalidad, y ahora se observan en gran medida en Oriente, con gran cuidado y fidelidad. No se traicionó a ningún enemigo que hubiera entrado en una tienda de campaña para recibir hospitalidad. Hay una fuente de simpatía en el corazón humano. Dios ha hecho el corazón y ha encendido en él las emociones del amor y la piedad.
Ama a Dios y te verás obligado a amar al hombre. Guarde la primera tabla de la ley y se verá impulsado a observar la segunda. Dios no es pobre y necesita nuestra limosna. Pero a nuestro alrededor hay hombres, hechos a semejanza de Dios, capaces de tener comunión con Dios, de pensar en Su nombre y amarlo, y el amor a Dios puede expresarse en el servicio a los hombres. Ésta es la esencia de la religión: el amor. El apóstol dice que todo es vano sin esto. ( J. Owen. ).