Salmo 145:10

Todas tus obras te alabarán, oh Señor; y tus santos te bendecirán.

Adoración doble

I. Las obras de Dios.

1. Ellos lo revelan - como el edificio al arquitecto, o el libro al autor.

2. Le obedecen, nunca transgredir sus órdenes ni descuidar sus mandatos.

II. Hijos de Dios.

1. Le revelan más plenamente. Se ve más de Dios en los rayos de la razón, las chispas de la fantasía, la sensibilidad de la conciencia, las voliciones de la voluntad, de un alma que en toda la belleza del paisaje o el brillo de los cielos.

2. Le obedecen con más altivez.

(1) Inteligentemente.

(2) Conscientemente.

(3) Libremente.

(4) Felizmente. ( D. Thomas, DD )

Acerca de los santos

No se echen hacia atrás en sus asientos y digan: "Este será un sermón para los santos y, por lo tanto, no es necesario que asistamos". Porque la primera cláusula de nuestro texto le da una palabra justa y una sugerencia amable. "Todas tus obras te alabarán, oh Señor"; porque si no sois los santos de Jehová, todavía sois sus "obras". Cada cosa creada parece alabar a Dios por su misma existencia. "Los cielos cuentan la gloria de Dios", etc.

Despiértate, entonces. Eres una criatura, si no una nueva criatura, en Cristo Jesús. Adora a tu Benefactor. Sin embargo, el texto es principalmente para un pueblo especial; "Tus santos te bendecirán". En toda la Palabra de Dios se mantiene una distinción muy clara y tajante entre los que temen a Dios y los que no le temen. Así que tenga en cuenta ...

I. Dios tiene un pueblo al que llama Sus santos. ¿Quienes son? ¿Están todos muertos? Se supone que sí, porque es el uso del Papado que nos rodea para llamar santos a los hombres que han estado mucho tiempo en sus tumbas. Alguien me escribió el otro día sobre su "santa madre". ¿Qué quiso decir él? ¿La había canonizado el Papa? ¿O se convirtió en santa al morir? Cuando Pablo escribió a las iglesias, llamó santos a sus miembros.

Eran hombres y mujeres vivos de los que así habló. Eran como nosotros y, a menudo, inferiores a nosotros. Creo que la Iglesia de Dios hoy, en su conjunto, es mejor que la Iglesia de Corinto. ¿Qué es ser santo? Algunas personas no quieren “saber, porque para ellos es un término de desprecio. Dicen: "¡Oh, es uno de tus santos!" Ponen énfasis en la palabra "santos"; como si fuera algo vergonzoso o al menos hipócrita.

Siempre que me han dicho eso (y ha sucedido más de una vez), me quito el sombrero por respeto al título. Preferiría ser un santo que un Caballero de la Jarretera. A veces he oído hablar de los "santos de los últimos días". No sé mucho sobre ellos, pero prefiero mucho a los "santos de todos los días". La santidad debe ser parte de nosotros mismos; debe ser nuestra naturaleza ser santo. Los santos no son personas perfectas.

Algunos dirán de sí mismos que están libres de pecado. Pero nunca me he encontrado con eso. Cierto gran pintor estaba acostumbrado a realizar grandes hazañas con su pincel; pero un día, habiendo terminado un cuadro, dejó su paleta y le dijo a su esposa: “¡Mi poder para pintar se acabó! Oh, ”dijo ella,“ ¿cómo es eso? Bueno ”, respondió,“ hasta el día de hoy siempre he estado insatisfecho con mis producciones; pero el último cuadro que he pintado me satisfizo perfectamente y, por lo tanto, estoy seguro de que nunca podré pintar nada que valga la pena volver a mirar.

“Estar insatisfecho con uno mismo es ser capaz de cosas superiores, pero estar satisfecho es haber perdido la facultad misma del progreso. Por tanto, no podemos estar satisfechos con nosotros mismos; pero también sabemos que el pecado no se enseñorea de nosotros, y en esto nos regocijamos y nos regocijaremos. Pero los santos son ...

1. Aquellos a quienes Dios ha apartado para sí mismo.

2. Llamado eficazmente por Su gracia. Y serán conocidos:

1. Por su vida santa. "Sin santidad nadie verá al Señor". Un hombre es descrito en las Escrituras, no por sus debilidades, sino por el curso general y la corriente de su vida. Decimos de un río que corre hacia el sur, aunque puede haber remolinos a lo largo de las orillas que corren en sentido contrario. Aún así, estos son un asunto insignificante. La corriente principal del Támesis, por viento que sea, corre siempre hacia el mar.

Y la corriente principal y corriente de la vida del santo es hacia Dios. “Pero”, dice uno, “la santidad está imputada”. No se puede imputar. La justicia de Cristo lo es, pero santidad es otro término, y la Palabra de Dios nunca habla de la imputación de santidad. ¿Dónde encontraremos a estos santos? "En ninguna parte", dice la calumnia, pero eso no es cierto; hay muchos de ellos, los adornos de nuestros hogares, los pilares de nuestras Iglesias, las delicias de nuestra comunión y la gloria de Cristo. Y son los santos de Dios; “Tus sales serán”, etc. El diablo tiene sus santos, y Roma los suyos, y la justicia propia y el ceremonialismo de ellos; pero Dios tiene los suyos.

II. Se colocan en el primer rango. Todas las obras de Dios lo alabarán, pero sus santos lo bendecirán, porque son obras de Dios de una manera peculiar. Él los ha creado dos veces: están en una relación de pacto con Él. No se puede decir que nadie, excepto el propio pueblo de Cristo, esté interesado en el pacto de gracia. “Oro por ellos”, dijo nuestro Señor; "No ruego por el mundo". Se les da la más tierna consideración de Dios.

Él se preocupa por todas sus obras, pero sus hijos, el cuidado que les brinda. Ningún granjero se preocupa tanto por sus pollos de la puerta del granero como por sus propios pollitos en el interior. “Como un padre se compadece de sus hijos, así,” etc. Cómo Dios nos ha amado, y lo hace, incluso cuando lo hemos olvidado. Uno me dijo el otro día: "¿Qué será de Gordon?" Le respondí: “Creo que está lo suficientemente seguro; porque se ha entregado a la banda de Dios, y él cuidará de él.

A esto, el interrogador respondió, con cierta ligereza: “Puede ser así; pero, verás, es tan apuesto que le da a Dios mucho en qué pensar y hacer ". No me gustó la expresión, pero aún así es cierto para todos nosotros. El oficio de "Conservador de los hombres" no es una sinecura en las manos de Dios. Y cómo nos visita Dios. Él visita la tierra y la riega, pero cómo llega a su pueblo. Y al final serán coronados de gloria y honra.

III. Rinden un homenaje especial. Las obras de Dios “alaban”, pero sus santos lo “bendicen”. La alabanza no contiene esos elementos de calidez que pertenecen a la bendición de Dios. Puedes alabar a un hombre y, sin embargo, no tener ningún respeto por él. Sin duda, después de Waterloo, los soldados franceses elogiaron a Wellington, pero ninguno lo bendijo. Decían: "Debe ser un guerrero maravilloso para haber vencido a Napoleón", pero no podían amarlo.

Alabar a Dios es bueno, pero bendecirlo es mejor. El lirio se eleva sobre su delgado tallo y despliega sus pétalos dorados y sus relucientes hojas de marfil; y por eso alaba a Dios. Y el mar y los pájaros. Pero no pueden bendecirlo. Solo Sus santos hacen eso. Hagámoslo cada vez más. ( CH Spurgeon. )