El ilustrador bíblico
Salmo 148:13
Alaben el nombre del Señor.
Alabanza universal debida a Dios
I. La bondad de Dios para las criaturas irracionales. Aunque la naturaleza está fuera de lugar, incluso en su alteración, me sorprende encontrar la felicidad casi universal de la creación animal. En un día de verano, cuando el aire y la hierba están más poblados de vida, no oirá un sonido de angustia a menos que, tal vez, un escolar desalmado haya robado un nido de pájaro, o un cazador haya roto un ala de pájaro o un prado. ha sido despojado de un cordero, y sube un balido de los rebaños.
Toda la tierra está llena de deleite animal: alegría con plumas, escamas, cuernos y pezuñas. La abeja lo tararea; la rana lo croa; la ardilla lo parlotea; la codorniz lo silba; la alondra lo villancica; la ballena lo escupe. El caracol, el rinoceronte, el oso pardo, el sapo, la avispa, la araña, los mariscos tienen sus delicias hogareñas, una alegría tan grande para ellos como la nuestra para nosotros. Cabra trepando por las rocas; anaconda arrastrándose por la jungla; búfalos que se precipitan por la pradera; cocodrilo tomando el sol tropical; foca resoplando en el hielo, avestruz caminando por el desierto, son tantos paquetes de alegría; no andan deprimidos ni melancólicos; no sólo se suministran a medias; Dios dice que están llenos de bien.
Los gusanos que se retuercen por el césped levantado de la reja del arado y las hormigas que suben y bajan por la loma están felices de día y felices de noche. Toma una gota de agua bajo el microscopio y verás que dentro de ella hay millones de criaturas que nadan en un aleluya de alegría. Los sonidos de la naturaleza que son repulsivos para nuestros oídos a menudo son solo expresiones de alegría: el gruñido, el graznido, el ladrido, el aullido.
El buen Dios hizo estas criaturas, piensa en ellas siempre, y no permitirá que una reja de arado levante el nido de un topo, ni que los anzuelos de un pescador atraviesen un gusano, hasta que, por decreto Eterno, haya llegado su hora. La mano de Dios alimenta a todas estas crías, y pastorea todos estos rebaños, y cuida de todos estos rebaños. La anémona de mar, mitad animal, mitad flor, aferrada a la roca en medio del océano, con sus tentáculos extendidos para atrapar su alimento, tiene al Dueño del universo para que la provea.
Nos repugna la fealdad del elefante, pero Dios, para la comodidad y conveniencia del monstruo, pone cuarenta mil músculos distintos en su probóscide. Bajo a la playa árida y digo: "Ningún animal puede vivir en este lugar desolado", pero a lo largo de la arena hay miríadas de pequeños insectos que saltan con vida feliz. Bajo por el pantano y digo: "En este lugar húmedo, y en estos odiosos estanques de agua estancada habrá la quietud de la muerte"; pero ¡he aquí! Veo las tortugas en el tronco podrido tomando el sol, y escucho los pantanos temblar con multitud de vida.
Cuando los petirrojos sin pelo tienen hambre, Dios le muestra al viejo petirrojo dónde puede conseguir comida para llevarse a la boca abierta. No se permite que llegue el invierno hasta que las hormigas hayan granizado su cosecha y las ardillas hayan llenado su bodega con nueces. Dios le muestra al icneumón hambriento dónde puede encontrar los huevos del cocodrilo; y en los climas árticos hay animales que Dios viste tan generosamente que pueden permitirse caminar a través de las tormentas de nieve con la más fina marta, armiño y chinchilla, y tan pronto como se gasta un juego de pieles, Dios les da uno nuevo.
Ayuda a la araña en la arquitectura de su puente de gasa, cuida el color del ala de la mariposa, tiñe la cochinilla y ayuda a la polilla a salir de la crisálida. La creación animal también tiene su ejército y su armada. Lo más insignificante tiene sus medios de defensa: la avispa su aguijón, el reptil su diente, el oso su garra, el perro su hocico, el elefante su colmillo, el pez su escama, el pájaro su veloz ala, el reno sus cuernos. , la hueva su pie ligero. Nos repugna la idea de aguijón, colmillos y pezuñas, pero la bondad de Dios los proporciona para la defensa de los derechos de los animales.
II. La adaptación del mundo a la comodidad y felicidad del hombre. Había llegado el sexto día de la creación. Se hizo el palacio del mundo, pero no había rey que viviera en él. Leviatán dominaba las profundidades; el águila, el aire; el león, el campo; pero ¿dónde estaba el cetro que debía regir a todos? Se creó un nuevo estilo de ser. El cielo y la tierra estaban representados en su naturaleza. Su cuerpo de la tierra debajo; su alma desde el cielo arriba.
Uno le recuerda su origen, el otro le habla de su destino: él mismo es el eslabón de conexión entre la creación animal y la inteligencia angelical. En él una extraña mezcla de lo temporal y lo eterno, lo finito y lo infinito, polvo y gloria. La tierra por su piso, y el cielo por su techo; Dios por su Padre; la eternidad por toda su vida.
1. El anatomista cristiano, al contemplar la conformación del cuerpo humano, exclama: "Hecho con temor y maravilla". Ningún bordado tan elaborado, ninguna gasa tan delicada, ningún color tan exquisito, ningún mecanismo tan elegante, ningún trabajo manual tan divino. El cuerpo humano realiza sus funciones de manera tan silenciosa y misteriosa que no fue hasta cinco mil años después de la creación de la raza que se descubrió la circulación de la sangre; y aunque los anatomistas de todos los países y edades llevan tanto tiempo explorando este castillo de la vida, apenas han comenzado a comprenderlo. Se han escrito volúmenes de la mano. ¡Maravilloso instrumento! He aquí la mirada que, en su galería fotográfica, capta en un instante la montaña y el mar.
2. Doy un paso más alto y miro la constitución mental del hombre. Contempla la benevolencia de Dios en los poderes de percepción, o la facultad de transportar este mundo exterior a tu propia mente, reuniendo en tu cerebro la majestad de la tormenta y los esplendores del amanecer, y elevando a tu mente el océano. tan fácilmente como si se pusiera un vaso de agua en los labios. Observa la ley de asociación, o la misteriosa unión de todo lo que alguna vez pensaste, o supiste o sentiste, y luego te da el poder de tomar la línea de la pista y dibujar a través de tu mente el largo tren con una velocidad indescriptible. -uno pensó comenzando a cien, y esto de nuevo a mil arena- como el gorjeo de un pájaro a veces despierta todo un bosque de voces, o el repiqueteo de una cuerda despierta a una orquesta.
Cuida tu memoria, ese encuadernador que sale a recoger la cosecha del pasado y la trae al presente. Tu poder y velocidad de pensamiento: piensa en el ala veloz y el pie relámpago; pensamiento que supera en velocidad a la estrella, y da vueltas a través de los cielos, y pesa mundos, y, desde el equilibrio en medio de constelaciones que giran, desciende para contar las flores en un mechón de mignonette, luego comienza de nuevo a probar la bruja de las profundidades, y el sellamiento de lo insuperable, para ser absorbido en lo incomprensible y perdido en Dios.
3. Doy un paso más y miro la naturaleza moral del hombre. Hecho a imagen de Dios. Gran capacidad de disfrute; capaz al principio de un gozo eterno y, aunque ahora desordenado, todavía, mediante la fuerza recuperadora de la gracia celestial, capaz de alcanzar más que su felicidad original; facultades que pueden florecer y dar frutos inagotables. Inmortalidad escrita en cada capacidad; un alma destinada a extenderse en esferas ilimitadas de actividad mucho después de que el mundo se haya puesto cenizas, y el sistema solar habrá roto su eje, y las estrellas que, en sus cursos, lucharon contra Sísara, habrán sido asesinadas y enterradas en medio de los truenos del último día. ( T. De Witt Talmage. )