Salmo 15:4

A cuyos ojos se desprecia el vil.

Segundas apreciaciones morales

“A cuyos ojos se desprecia el vil; pero honra a los que temen al Señor ”. Entonces es un hombre de sólidas apreciaciones morales. No muestra respeto donde no se merece respeto. No niega el respeto donde se lo merece. Dice un viejo puritano: "Debemos ser tan honestos en el respeto como en el pago de nuestras cuentas". Pero paguémoslos en el trimestre correcto. No llamemos honorable al vil porque está vestido de púrpura y lino fino, y come espléndidamente todos los días.

Y no consideremos vil al honorable hombre porque su carruaje es pobre y su nobleza está vestida de harapos. Llamemos vil a la villanía dondequiera que la encontremos, y consideremos la nobleza como noble en cualquier aspecto que pueda parecer. Ésta es una de las grandes características del amigo de Dios; para quien lo dulce es dulce y lo agrio agrio; el mal es el mal y el bien es el bien. No se permite que nada interfiera con la solidez y la sobriedad de su juicio, y no se permite ningún malabarismo verbal que destruya la salud de su vocabulario exigente. Él conoce lo superlativo y lo ama. "En cuanto a los santos que están en la tierra, ellos son los excelentes en quienes está todo Mi deleite". ( JH Jowett, MA )

La consideración del creyente por los que temen a Dios

Cuando se le preguntó al Sr. Fox si no recordaba a un siervo de Dios tan pobre que había recibido su socorro en tiempos de angustia, respondió: “Lo recuerdo bien; Te lo digo, me olvido de los señores y señoras para recordar eso ". ( John Trapp. )

El que jura para su propio mal, y no cambia .

La obligación de un juramento

Entre los deberes mencionados en este Salmo se encuentra el de constancia y fidelidad en el cumplimiento de las promesas que hemos confirmado mediante juramento. Debido a que la mayor tentación de romper los juramentos proviene del temor de algún daño temporal, o de la perspectiva de alguna ventaja mundana, por eso se dice: "El que jura para su propio mal y no cambia".

I. ¿En qué casos obliga un juramento? Ningún juramento puede obligar a lo que es imposible; oa lo que es ilícito; porque la justicia requiere que no invadamos los derechos y privilegios de otros hombres. Los juramentos contrarios a la caridad, la misericordia o la humanidad son nulos. Ningún juramento puede obligar cuando obstaculiza un bien mayor. ¿Y si el asunto fuera puramente indiferente? Aquí no puede haber ocasión de dificultad, excepto que el asunto tampoco sea de importancia.

Indudablemente, es culpable de una gran irreverencia hacia Dios, que citará su nombre a una nimiedad. Si el asunto del juramento es tal que induce a un hombre a dudar de si es lícito o no, en ese caso es mejor que lo cumpla. Hay casos relacionados con la persona que jura. Aquí, siempre que determinemos que un juramento no vincula, será por falta del entendimiento correcto de la persona que lo hizo. Un hombre puede no saber qué es un juramento; o puede jurar cuando se ve afectado por la ira, la bebida o el miedo; o por cualquier otra pasión; o si un hombre jura salvar su vida, como de los ladrones.

II. En qué sentido se debe prestar juramento. En ese sentido hay que tomar el que más conviene a los hombres de negocios. Es posible que no aceptemos con precisión, sin limitación, el sentido del blasfemo, o del impostor, o lo que conllevan las palabras del juramento. El blasfemo puede equivocarse o usar reservas mentales. ¿Qué pasa si un hombre jura y no tiene la intención de jurar? Siempre se requiere algo de intención para un juramento. Sería una excusa frívola que un hombre dijera, tenía la intención de jurar, pero no tenía la intención de estar obligado.

III. Cuán grande es la obligación de un juramento. Es una solemne invocación a Dios para ser testigos de lo que decimos, por su favor y misericordia para con nosotros, si es cierto; o por su venganza sobre nosotros si es falsa. Es una gran ventaja y privilegio que Dios nos concede, en el sentido de que nos da permiso, por causas urgentes y de peso, para hacer uso de Su glorioso Nombre como un sello para confirmar la verdad de lo que asentimos.

Por tanto, si lo tomamos para confesar una falsedad, somos sumamente ingratos, falsificamos ese sello, profanamos ese nombre espantoso, aplicamos lo más sagrado al peor de los usos. .. Por estas y otras causas similares, un juramento generalmente se ha considerado como una garantía y confirmación suficiente de la verdad de cualquier asunto. El que considera seriamente lo que es un juramento no puede creer con seguridad que ningún hombre esté por encima de su obligación. Y como ningún hombre puede ser demasiado grande para tal obligación él mismo, tampoco puede prescindir de ella en otros. ( Henry Hellier, MA )

Inmutable en pacto

"El que jura para su propio mal, y no cambia". Entonces él es inmutable en el pacto. Su palabra es su vínculo. El es confiable. Cuando promete, redime. ¡Y lo hace incluso para su propio daño! Si necesita sangrado, aún lo redime. Él es "fiel hasta la muerte". Es grandiosamente consistente, consistente no en el sentido de nunca cambiar su opinión, sino en el sentido más grandioso de nunca alterar su lealtad a la verdad y su relación con Dios. Su palabra es una torre en la que los débiles e indefensos tienen una fuerte defensa. ( JH Jowett, MA )