Salmo 16:5,6

El Señor es la porción de mi herencia y de mi copa.

El verdadero tesoro del hombre en Dios

I. Toda religión verdadera consiste en elegir deliberadamente a Dios como mi bien supremo. Ahora bien, ¿cómo poseemos a Dios? Poseemos cosas de una manera y personas de otra. La forma más baja e imperfecta de posesión es aquella por la cual un hombre simplemente mantiene a otras personas alejadas del bien material y afirma el derecho de disponer de él como crea apropiado. Un ciego puede tener el cuadro más hermoso que jamás se haya pintado; puede llamarlo suyo, es decir, nadie más puede venderlo, pero ¿de qué le sirve? Un lunático puede tener una biblioteca tan grande como un Bodleian, pero ¿de qué le sirve? ¿El hombre que dibuja las rentas de la ladera de una montaña, o el poeta o pintor a quien sus acantilados y brezos expresan pensamientos de largo alcance, lo posee verdaderamente? La forma más elevada de posesión, incluso de las criaturas, es cuando ministran a nuestro pensamiento, a nuestra emoción,

Poseemos incluso las cosas, en realidad, según las conocemos y mantenemos comunión con ellas. Y cuando llegamos a la región de las personas, poseemos a las personas en la medida en que las entendemos, simpatizamos con ellas y las amamos. Se puede decir que un hombre que tiene los pensamientos de un gran maestro en su mente, y tiene todo su ser saturado por ellos, ha hecho suyo al maestro. Un amigo o un amante es dueño del corazón que ama y que ama de nuevo; y de ninguna otra manera poseemos a Dios.

Y la propiedad debe ser, por su propia naturaleza, recíproca. Y así leemos en la Biblia, con igual frecuencia: el Señor es la "herencia de su pueblo, y el pueblo es la herencia del Señor". Él me posee, y yo lo poseo, con reverencia sea dicho, por el mismo mandato, porque quien ama a Dios lo tiene a Él, y quien ama a Él es dueño. Tenemos a Dios como nuestro en la medida en que nuestras mentes están ocupadas activamente con pensamientos sobre Él.

Lo conocemos. Hay un conocimiento real y adecuado de Él en Jesucristo; conocemos a Dios, Su carácter, Su corazón, Sus relaciones con nosotros, Sus pensamientos de bien acerca de nosotros lo suficiente para todos los propósitos intelectuales y prácticos. Deseo hacerte una pregunta sencilla. ¿Alguna vez piensas en él? Solo hay una manera de conseguir a Dios para los tuyos, y es por el camino de traerlo a tu vida mediante la meditación frecuente en Su dulzura y en las verdades que conoces acerca de Él.

No hay otra forma por la cual un espíritu pueda poseer un espíritu que no sea cognoscible por los sentidos, excepto sólo por la manera de pensar en Él para empezar. Todo lo demás sigue a eso. Así es como abrazas a tus seres queridos cuando se van al otro lado del mundo.

II. Esta posesión está tan segura como Dios puede hacerlo. Tú mantienes mi suerte. La tierra, cuya partición entre las tribus se encuentra en el fondo de la metáfora ilusoria de mi texto, les fue entregada bajo la sanción de una defensa sobrenatural; y la ley de su permanencia en él era que debían confiar y servir al Rey invisible. Fue Él, según la teoría teocrática del Antiguo Testamento, y no carros y caballos, su propio brazo y su propia espada, lo que los mantuvo a salvo, aunque los enemigos del norte y los enemigos del sur eran lo suficientemente grandes como para tragarlos. hasta el pequeño reino de un bocado.

Y así, dice el salmista alusivamente, de manera similar el Poder Divino rodea al hombre que toma a Dios por su herencia, y nada le quitará esa herencia. Las formas inferiores de posesión, por las que se llama a los hombres propietarios de posesiones materiales, son imperfectas, porque todas son precarias y temporales. Nada pertenece realmente a un hombre si se lo pueden quitar. Lo que podemos perder, difícilmente se puede decir que lo tengamos.

Son míos, eran tuyos, mañana serán de otra persona. Mientras los tenemos, no los tenemos en ningún sentido profundo; no podemos retenerlos, no son realmente nuestros en absoluto. Lo único que vale la pena llamar mío es algo que penetra y satura la sustancia misma de mi alma, que, como un trozo de tela teñido en el grano, mientras dos hilos se mantengan unidos, el tinte estará allí.

Así es como Dios se da a sí mismo, y nada puede quitar eso del alma de un hombre. Él, en la dulzura de Su gracia, se otorga al hombre y guarda Su propio don, que es Él mismo, en el corazón. El que habita en Dios y Dios en él, vive como en la fortaleza y ciudadela más recónditas. El ruido de la batalla puede rugir alrededor de los muros, pero en el interior hay un profundo silencio y paz. La tormenta puede rugir alrededor de las costas, pero el que tiene a Dios por su porción habita en un tranquilo valle interior donde las tempestades nunca llegan.

Ningún cambio externo puede afectar nuestra posesión de Dios. Pertenecen a otra región por completo. Pueden desaparecer otros bienes, pero esto se lleva a cabo por una tenencia diferente. Arraícense en Dios, haciéndolo su tesoro más verdadero, y nada podrá robarles sus riquezas. Aquí, en esta comunidad comercial, vemos muchos ejemplos de grandes fortunas y grandes negocios que se derriten como la nieve de ayer. Luego, también, está el otro pensamiento.

Él nos ayudará para que ninguna tentación tenga poder de hacernos robar nuestro tesoro. Nadie puede quitárnoslo sino nosotros mismos, pero somos tan débiles y estamos rodeados de tentaciones tan fuertes que necesitamos que Él nos ayude si no queremos que nuestros propios corazones traicioneros nos engañen para separarnos de nuestro tesoro. Un puñado de judíos débiles no eran nada contra el poder gigantesco de Asiria, o contra la fuerza compacta del Egipto civilizado, pero allí estaban, en sus montañas rocosas, defendidos no por su propia fuerza sino por el poder de un Dios presente.

Y así, incapaces de hacer frente a las tentaciones que nos rodean como somos, si nos arrojamos sobre Su poder y hacemos de Él nuestro supremo deleite, nada podrá robarnos esa posesión y esa dulzura.

III. El que elige así encontrar su tesoro y deleitarse en Dios, está satisfecho con su elección. “Los cordeles” - los cordones de medir con los cuales se separaba y determinaba la propiedad - “los cordeles se cayeron”, porque serían arrojados, “en lugares agradables; ¡sí!" no como dice nuestra Biblia, simplemente, "tengo una buena herencia", poniendo énfasis en el hecho de la posesión, sino "la herencia es buena para mí", poniendo énfasis en el hecho de la satisfacción subjetiva con la herencia que él va a recibir. recibir.

Ningún hombre que hace la peor elección de la tierra en lugar de Dios, en retrospectiva, dijo: "Tengo una buena herencia". Uno de los emperadores romanos posteriores, que fue uno de los mejores de ellos, dijo, cuando agonizaba: "Lo he sido todo, y de nada me sirve". Ninguna criatura puede satisfacer toda tu naturaleza. Algunas porciones pueden ser alimentadas con la satisfacción apropiada, pero mientras nos alimentemos de las cosas de la tierra, siempre habrá parte de nuestra naturaleza, como un tigre sin comer en una colección de animales, gruñendo y refunfuñando por su presa, mientras que sus compañeros están satisfecho por el momento.

Ningún hombre que tome el mundo por su porción jamás dijo: "Las líneas me han caído en lugares agradables". Porque la forma de tu alma clama claramente "¡Dios!" como las aletas de un pez declaran que el mar es su elemento, o las alas de un pájaro señalan que está destinado a remontarse. El hombre y Dios encajan entre sí como las dos mitades de una cuenta. Nunca tendrás descanso ni satisfacción, y nunca podrás mirar al pasado con agradecimiento, ni al presente con reposo, ni al futuro con esperanza, a menos que puedas decir: “Dios es la fuerza de mi corazón, y mi porción para siempre.

¡Pero oh! Si lo hace, entonces tiene una buena herencia, una herencia de reposo tranquilo, una herencia de satisfacción incesante, una herencia que se adapta, gratifica y expande todos los poderes de la naturaleza de un hombre, y lo hace capaz de alcanzar cada vez más. posesiones, de un Dios que siempre da más de lo que podemos recibir, para que el excedente nos lleve a un mayor deseo, y el mayor deseo pueda ser satisfecho más plenamente.

El único gozo verdadero, puro y permanente es tener comunión con Dios y vivir en Su amor. El secreto de toda nuestra inquietud es el abandono de nuestros deseos por las cosas terrenales. Vuelan desde nuestros corazones como la paloma de Noé, y ningún lugar en medio de todo el torbellino puede encontrar un lugar de descanso. El secreto del reposo satisfecho es poner nuestros afectos completamente en Dios. Entonces nuestros corazones cansados, como la paloma de Noé, plegarán sus alas y construirán, y anidarán junto al trono de Dios.

"Toda la felicidad de esta vida", dijo William Law, "no es más que tratar de saciar la sed de las copas vacías de oro". Pero si tomamos al Señor como “porción de nuestra copa”, nunca tendremos sed. ( A. Maclaren, DD )

El Señor, la porción de su pueblo

Hay dos cosas íntimamente conectadas entre sí, y que tienen mucho que ver con nosotros, que no pueden ni expresarse ni concebirse: la extensión de la miseria humana y la profundidad del pecado humano. Pero nuestro texto nos llama a no medir el alcance de la miseria humana, sino a mirar la misericordia de Dios para con todos los que le temen; no para bajar la línea y caer en picado en el abismo de la depravación humana, sino para mirar un manantial inagotable de consuelo, el río que alegra la ciudad de Dios, y del que podemos beber para siempre.

No tenemos que escuchar las auto-reproches de aquellos que han elegido mal; sino para describir la feliz condición de aquellos que han elegido bien. Afirmamos sin temor que solo son felices los que pueden decir: "El Señor es la porción de mi herencia", etc.

I. El personaje aquí descrito.

1. Para tal hombre, Dios es reconocido en Su carácter real, soberano y supremo, la Fuente de todo lo que se disfruta aquí o se espera en el futuro. Aquí está la diferencia entre los que sirven al Señor y los que no le sirven. No hay nada bueno en este mundo que no esté abierto al creyente tanto como a cualquier otra persona; todos los instrumentos y aparatos de la felicidad le son otorgados tanto a él como a ellos.

Pero además de todo esto él puede decir: “El Señor es la porción”, etc. Cuán miserables los que solo tienen este mundo. 2. ¿Pero es Dios tu porción? esa es la gran pregunta. ¿Conoces a alguien que se haya hundido en la tumba sin Dios, que se haya apartado de oportunidades que nunca volverán? Piense en ellos y resuelva no ser nunca como ellos.

II. El rasgo distintivo de la bendición, la perpetuidad. La "suerte" del creyente debe ser "mantenida", sin importar cuán terribles y angustiosas puedan ser sus circunstancias. Y es así, pero esto no se puede decir de ningún lote mundano. Salomón tuvo lo mejor del mundo, pero su corazón no descansó. “Vanidad y aflicción de espíritu” es su veredicto sobre todo. Pero la sabiduría y el poder de Dios sostienen la "suerte" en la que el creyente se regocija.

Y esto no es todo una cuestión de opinión y fe. Porque la vida de los impíos no soportará reflejos. Por eso odian la soledad. Pero el creyente cuando está solo puede decir: "No estoy solo, porque el Padre está conmigo". Y la muerte ha perdido su aguijón, y el futuro no trae miedo, porque él sabe que Dios siempre mantendrá su "suerte". ( T. Dale, MA )

Cómo usar a Dios

Cuando el alma del hombre nace al pie de la Cruz, nace en la herencia de Dios; pero ningún alma del hombre en ese primer momento del rapto se da cuenta de toda su herencia, o comprende lo que significa ese don. Pero a medida que pasan los años, en medio de las variadas enseñanzas del Espíritu Santo y la tensión de la vida diaria, el alma comienza a forzar su trabajo de cerca y más y más para ver a Dios, hasta que en los cabellos canosos el santo anciano, sobre la mismísima al borde del otro mundo, es capaz de sentir que, aunque tenía todo de Dios en el primer momento de su conversión, nunca supo mucho que Dios podría ser como cuando la visión del otro mundo se abre paso ante sus ojos.

Quiero hablar sobre cómo la totalidad de Dios es tuya, y enseñarte cómo usar a Dios, cómo obtener cosechas de la naturaleza de Dios para tus necesidades diarias, cómo encontrar en Dios las cosechas y la vendimia y el mineral, las joyas. , el oro y todos los tesoros enterrados de Su naturaleza, y cómo tomar estas cosas que son tuyas por derecho, y hacerlas realidades vivientes, permanentes y benditas en tu experiencia y vida diaria.

1. Dios es la verdadera porción del alma. La herencia es nuestra por don. El sol se entrega a la flor para nutrirla, pintarla y alimentarla; y así el gran Dios, en toda la extensión de su naturaleza infinita, se da a sí mismo a cada alma del hombre, para convertirse en su porción, su herencia. Él se da a sí mismo, pero el regalo es por nacimiento. Cuando eres regenerado, cuando naces de nuevo, por el mismo hecho de ese acto sobrenatural que se ha realizado dentro de tu alma, te conviertes en heredero de Dios y coheredero con Su Hijo.

Pero no es solo tuyo por don y por nacimiento, es tuyo por medio de Cristo. Y es por el Espíritu Santo. Fíjate en lo bien que es una herencia. Porque se adapta perfectamente a nosotros. ¿Has pensado alguna vez en la perfecta adaptación de esta tierra al hombre? El macrocosmos concuerda con el microcosmos, el exterior con el interior. Así como toda la naturaleza del hombre se adapta al mundo donde Dios lo ha puesto, así también el espíritu del hombre se adapta a Dios, y Dios a él.

Incluso si no hubiera revelación de Dios, mediante un estudio de los anhelos del corazón del hombre, como el corazón clama por Dios, se podrían formular las características esenciales del ser de Dios: existe una adaptación tan perfecta entre la naturaleza y la naturaleza. mundo externo, y existe una perfecta adaptación entre el alma y Dios. Es una buena ración, porque nos satisface. La inquietud de la vida llega porque dejas que tus deseos vaguen de un lado a otro como abejas en un jardín de flores.

Si tan solo dejara que Dios sea su porción, encontrará que el descanso silenciará su alma y la paz que sobrepasa el entendimiento se asentaría en su vida. Y es inagotable. Nunca llegará el momento en que tú y yo hayamos alcanzado el límite de la plenitud de Dios. Y es seguro. El alma que ha hecho de Dios su porción puede contemplar la inquietud del mundo político, la lucha del hombre por el dinero, la destrucción de fortunas colosales y la ruptura de grandes sociedades segura, porque ha encontrado su tierra de pasto, su cosecha. , su cosecha, su mineral, en la naturaleza, la amistad y la presencia de Dios.

2. Cómo usarlo

(1) Elígelo.

(2) Elimina de tu vida todo lo que interfiera con tu disfrute de Dios.

(3) Medita en Dios.

(4) Apropíese de él. ( FB Meyer, BA )

La porción del Señor el creyente

Era el discurso de Paulinus, cuando su ciudad fue tomada por los bárbaros, "Domine ne excrucier ob anrum et argentum": Señor, no me dejes turbar por mi plata y mi oro que he perdido, porque Tú eres todo. . Como Noé, cuando el mundo entero estaba inundado de agua, tenía un hermoso epítome de ello en el arca, teniendo todo tipo de bestias y aves allí; de modo que el que en un diluvio tiene a Dios por Dios, tiene el origen de todas las misericordias. El que disfruta del océano puede regocijarse aunque se le quiten algunas gotas. ( George Swinnock. )

Dios, la única porción feliz.

Hace algunos años, una eminente mujer de la nobleza inglesa estaba estudiando en nuestro Instituto Bíblico en Chicago. Recuerdo el día en que nos dejó. Ella contó estos dos incidentes. Ella dijo: “Un día, en el país de origen, recibí una carta de una querida amiga mía, una señora, pidiéndome que fuera de inmediato a verla. Me apresuré a ir a su casa, y mientras subía la elegante escalera de mármol y vi las costosas pinturas que cubrían las paredes, me dije a mí mismo: 'Me pregunto si todo este esplendor y riqueza harán feliz a mi amiga.

No tuve que esperar mucho para averiguarlo. La señora entró corriendo en la habitación, se dejó caer en un asiento a mi lado y me contó la miseria de su corazón. Todos los honores, toda la dignidad de su puesto no la alegraron. Un tiempo después de esto fui a visitar a una ciega. Vivía en una casita muy pobre. Era un día lluvioso y el agua goteaba a través de la paja sobre su cabeza y se acumulaba en un pequeño estanque a sus pies.

Cuando entré allí y vi la pobreza y los ojos ciegos, me sentí impulsado a volverme hacia la mujer y decirle: 'Maggie, ¿no eres miserable?' Volvió esos ojos ciegos hacia mí y dijo: '¡Qué, señora, soy miserable! Yo, el hijo de un Rey, heredero de la mansión que él ha ido a preparar para mí - ¿Soy miserable? No, señora; Soy feliz ”. La riqueza no le había traído alegría a uno; una fe viva había traído alegría al otro en medio de su pobreza y desdicha. ( RA Torrey, DD )