Salmo 24:1,2

Del Señor es la tierra y su plenitud.

La tierra del Señor

Así que el salmista en este lugar habla de la soberanía divina y del propósito y programa divinos. La soberanía divina: la tierra es del Señor y su plenitud. Dios extiende su cetro sobre todos los lugares, todos los pueblos, todos los acontecimientos. Independientemente de cómo repartas la tierra, Él es el gran Dueño y el Gobernante Soberano que actúa según Su voluntad entre los habitantes de la tierra.

Y el salmista nos dice en este lugar en qué descansa esto. Dios lo creó y lo sostiene. ¡Qué mucho ve en el mundo que sus antepasados ​​no vieron, y cuánto verán sus hijos en él que usted no ve! Es un mundo misterioso, con su plenitud. Cómo está envuelto en el mundo posibilidades desconocidas que se manifestarán a su debido tiempo. Cuando Dios creó el mundo, no lo dejó; Vive en medio del esplendor que creó por primera vez.

Está cada vez más activo en todas las cosas de la naturaleza y de la historia. Construyes un palacio y se arruina, pero la tierra nunca se arruina. Nunca tienes que poner una banda de hierro alrededor del firmamento para sostener la cúpula, ya que ellos han puesto una banda de hierro en la cúpula de San Pedro en Roma. Ahora, el salmista aquí dice cómo Dios busca lograr Su gran propósito en el mundo que Él creó, el mundo que Él mantiene, el mundo que Él redimió.

Él la fundó sobre los mares, y la estableció sobre los torrentes. ¿Que es eso? Ese Dios, que es el Soberano de este mundo, tiene un gran propósito en su gobierno, y busca lograr ese propósito a través de la mutabilidad y el conflicto sin fin. Ahora, ves exactamente lo mismo cuando miras a la naturaleza. Dios ha hecho este mundo exactamente de la misma manera, y el mundo tangible, el planeta mismo, ¿cómo ha sucedido? Llamó a Su Espíritu, y Su Espíritu se movió sobre la faz de las aguas.

Movimiento, ves. Así fue en ese extraño mundo antiguo, fuera de movimiento, mutabilidad, catástrofe, de estos mares e inundaciones, que surgió esta hermosa tierra, como los griegos contaban que Venus surgió de la espuma del mar. Bueno, ahora conoces bastante bien la historia de tu planeta. Ya sabes, tus padres, cuando querían explicar la configuración de este planeta, siempre solían hablar de la inundación y el diluvio.

¡Oh! el diluvio explicó mucho. Pero sabes mucho mejor. Has estudiado geología desde entonces. Hoy en día no se habla de que el diluvio de Noé haya hecho del planeta lo que es. Lo empujas mucho más atrás que eso. Porque todo lo que sucedió en estas revoluciones ha dejado sus signos en las rocas. ¡Qué terribles inundaciones, qué poderosos diluvios, qué quemaduras, qué edades de heladas y glaciares, y a través de todo eso Dios nunca perdió de vista Su propósito final de hacer de este planeta lo que lo ves hoy - música, color, fragancia - un gran y delicioso teatro de la vida intelectual y espiritual.

Él lo fundó sobre los mares y lo estableció sobre las inundaciones, y de movimiento, desorden, cambio, surgió, el hermoso planeta que lo ves hoy. Y tenga en cuenta, siempre está sucediendo lo mismo hoy. A veces se pensaba, al mirar la tierra, que estaba dormida. Pero no se equivoque al respecto. Lo único que la naturaleza nunca resistirá es la inmovilidad. No tolerará el estancamiento.

Dicen que a veces en el Pacífico tienen períodos de absoluta calma, y ​​en pocos días el mismo mar comienza a pudrirse, y el hedor es insoportable. La naturaleza no lo soportará, está llena de inquietudes, llena de movimiento, llena de catástrofes. Así es como mantienes el océano puro, la atmósfera dulce y la tierra llena de vitalidad. Ahora, quiero decirles que todo eso es igualmente cierto en la historia de nosotros mismos.

Si miras la historia, encontrarás que Dios siempre ha estado activo en medio de las naciones, siempre volcando para que pueda introducir una civilización que es un poco mejor que la civilización que la precedió. Nunca se puede hacer que una nación sea fija y permanente. El mundo desde el principio entre las naciones ha estado en un estado de inquietud y cambio. Pero creo que nunca ha habido un cambio en este mundo, pero ha sido para mejor.

Eso sí, a un ojo descuidado a menudo le parece como si el mundo estuviera retrocediendo, pero siempre que llega el período crítico, lo mejor siempre está en la cima. Se remonta en la historia al gran conflicto, digamos, entre los griegos y los orientales, cuando parecía que en un momento el mundo oriental era probable que inundara Europa, cuando era probable que destruyera la civilización de Grecia, que era la promesa de todos. civilizaciones futuras.

Pero cuando llegó la batalla crítica, el griego fue el dueño de la situación. Volvió a ser lo mismo cuando se trata de los grandes conflictos entre romanos y fenicios. Como bien sabéis, parecía llegar el día en que el fenicio, con sus oscuras supersticiones, sus terribles prácticas, iba a triunfar; pero cuando llegó el momento final, cuando se libró la batalla final, el romano estaba en la cima, con sus concepciones, ideales y esfuerzos más sabios, saludables y nobles.

Volvió a ser lo mismo un poco más tarde, cuando el mahometismo entró en contacto con Europa, y el moro estaba en las mismas puertas de Viena. Parecía que la civilización inferior iba a hundir a los más nobles, pero Dios, que se sentó sobre la superficie de las aguas, dijo: "Hasta ahora y no más", y el mahometismo retrocedió, y ha vuelto desde entonces. Se ha detenido un poco en Constantinopla, pero tendrá que irse.

Dios no ha hecho que este mundo retroceda. Lo ha hecho sobre el principio de un desarrollo seguro, pero a menudo oscuro. Mente, lo confieso, parece que no fue así. A veces parece como si hiciéramos un gran movimiento para un retroceso positivo. Se ve así hasta que lo pensamos. El mundo se sigue haciendo pedazos continuamente y nunca se repara nada. Pero no voy a perder de vista el hecho de que en medio de inestabilidades y revoluciones Dios está siempre presente en silencio.

Su fin siempre es hacer puros y perfectos a los hombres y las naciones. Lo ha hecho en el pasado; Aún lo hará. Bueno, ya lo sabes bien, en el siglo V - ¿fue en el V o en el VI? - unos pescadores pusieron los cimientos de Venecia en el lodo de las lagunas. Estos hombres, con algunos palos y piedras, comenzaron la creación, y con el paso del tiempo surgió de este comienzo esbelto y rudo la ciudad de los templos solemnes, los palacios hermosos, la ciudad de los grandes pintores, escultores y poetas.

Y la construyeron con los mares y la establecieron sobre las inundaciones: la ciudad ideal, la ciudad querida por todos los amantes de lo perfecto. Unos pocos pescadores, en el primer siglo, bajo la dirección del Maestro Constructor, sentaron las bases de un nuevo mundo en la podredumbre moderna de las antiguas civilizaciones, y ahora durante 1900 años se ha estado construyendo otra construcción, la Iglesia de Cristo. la Ciudad de Dios, la Venecia espiritual.

Y fíjate, no hay un solo movimiento en este mundo que no lo ayude. No hay revolución sino que le pone otro trozo de mármol. Él la ha fundado sobre los mares y la ha establecido sobre las inundaciones, y puedo quedarme triste al ver cómo el mundo entero se hace pedazos con la mayor tranquilidad, porque sé que lo destructivo es también lo constructivo, y Dios nunca destruye a menos que Él se vaya. para construir en su lugar algo más grande, más racional y más perfecto.

Y todo esto es cierto para la vida individual. Prepárense para ello. Solo miren sus vidas. Han sido un curso de desorden, y así será hasta que ese hombre de blanco venga y te lea que nunca continuaremos en un estado. Ese es el camino con nosotros aquí. La gente se imagina a veces que ha hecho las cosas bastante cuadradas, que ha conseguido las cosas sobre una buena base y que se lo pasará en grande y tranquilo.

Ni un poco de eso. Él la edificó sobre los mares y la fundó sobre las inundaciones. Él le dará la vuelta directamente. Puede estar seguro de eso. Cuando las personas se casan y se establecen, a veces se oye a las personas decir: “¡Oh! ahora están casados ​​y asentados ". Te imaginas que has puesto las cosas en forma. No sabes de dónde vendrá el próximo cambio. Pero llegará. No hay asentamiento; pero tenga en cuenta esto, cada vez que Dios lo perturba es para un gran fin moral.

No debería haber ningún cambio en tu vida que no te deje más fuerte y más puro. Así que mira hacia arriba, el mundo no carece de propósito: la vida de nadie es un caos. Con infinitas variaciones, contrastes, conflictos y catástrofes, Dios está con nosotros, y finalmente lo sacará a relucir bien, porque cuando llego a la última página del Libro, leo: "Y no habrá más mar". ( WL Watkinson. )

La propiedad mundana de Dios y la obligación moral del hombre

I. Su propiedad.

1. Su extensión. La tierra y su plenitud ( Salmo 24:1 ).

2. Su fundación - creación. “Él la fundó”, etc. ( Salmo 24:2 ).

II. Obligación moral del hombre.

1. Lo insta a ser justo. "¿Robará un hombre a Dios?"

2. Ser humilde.

3. Estar agradecido. Es Dios quien nos ha dado a nosotros mismos, con todas nuestras capacidades y medios de superación y placer.

4. Ser condescendiente. Dios tiene derecho a hacer lo que quiera con los suyos.

Dejemos que el texto se escriba en nuestro corazón. Está grabado en la portada del Royal Exchange, pero cuán pocos se detienen a leerlo, y aún son menos los que lo reflexionan en sus corazones. ( D. Thomas, DD )

La tierra y su plenitud

Hubo un tiempo en que se suponía que cada departamento separado de la naturaleza tenía una deidad separada que lo gobernaba. Cada nación, cada distrito, cada esfera de la vida, cada profesión, cada oficio tenía un dios propio. Hubo un tiempo en que cada raza y tribu no reconocía a ningún dios más que a uno. Luego viene la convicción de que el Poder que todos buscan de alguna forma es uno y el mismo en todas partes. Nunca podremos pasar de Sus dominios.

I. La presencia Divina en el mundo. Es Su poder y Su presencia lo que contemplamos a nuestro alrededor. Él ha creado y preservado todo. El universo en sí mismo es una manifestación de Él; es Su manto, está iluminado y resplandeciente con la presencia Divina. Como ocurre con la tierra, así ocurre con su plenitud. Sus productos se irradian con una gloria celestial. Ellos también provienen de Aquel que es sabio en el consejo y excelente en la obra.

La tierra es entregada a los hijos de los hombres para que sea subyugada y cultivada, para que se busquen y desarrollen sus tesoros ilimitados. No hay duda de que hay una forma incorrecta y una forma correcta de aprovecharlos.

II.Todas las cosas son buenos dones de Dios. Si se puede decir esto de las carnes y bebidas, cuánto más se puede decir de los múltiples dones con los que está madura la tierra; los medios puestos a nuestra disposición para aliviar el sufrimiento humano, disminuir el trabajo, el avance del conocimiento, el aumento del bienestar en todas sus formas y formas. Recientemente se sacó a la luz en Cornualles una vieja imagen de nuestro bendito Señor, en la que se representa Su sangre preciosa fluyendo sobre los diversos instrumentos de la industria: el garfio, la guadaña, la lanzadera, la carreta, lo que implica que por En su encarnación se ha santificado todo el trabajo humano, que todo aquello con lo que realizamos el trabajo del hogar o del mundo, es purificado y consagrado por la vida y muerte de Cristo; que en él todas las cosas se juntan en una, y están hechos para ser puestos sobre el altar de Dios. (P. M ' Adam Muir, DD )

Los derechos de Dios sobre los hombres

Existe una fuerte tendencia en la actualidad a olvidar la inmanencia de Dios en la creación. Hacemos bien en enfatizar la dependencia constante del universo del poder preservador de Dios. El salmista era más sabio que el filósofo ateo más sabio cuando declaró que la tierra es del Señor, porque Él la fundó. Cuanto más aprendemos del Creador y sus obras, más debemos darnos cuenta de su infinita sabiduría y omnipotente poder.

Nos dicen que las proposiciones del evolucionista, si son verdaderas, obvian toda necesidad de un Creador personal. Pero debe haber habido un gran plan creativo o este universo no podría haber llegado a existir, y detrás de ese plan debe haber habido una Inteligencia Personal Omnisciente. ¿Hasta qué punto se han dado cuenta los hombres, y se dan cuenta hoy los hombres, de la concepción del texto? ¿Hasta dónde han comprendido el pensamiento de que la tierra es del Señor y ellos son Sus mayordomos? Al judío se le recordó vívidamente la verdad por esa extraña institución, el “Año del Jubileo.

”Sirvió para recordarle a toda la nación que“ Jehová era el Dueño Supremo bajo el cual se llevaba a cabo su tenencia ”. El salmista va un paso más allá cuando declara no solo que la tierra es del Señor y su plenitud, sino también “el mundo y los que en él habitan”. No solo porque somos seres creados, pertenecemos a Dios. Nos hemos dado cuenta de un reclamo inconmensurablemente más alto sobre nuestro servicio.

Es creado por Su "amor inestimable en la redención del mundo por nuestro Señor Jesucristo", en una palabra, por las misericordias del Calvario. ¿Cuántos de ustedes reconocen así el reclamo de Dios sobre ustedes de esta manera definida? ( Henry S. Lunn, MD )

La tierra es del señor

Los mejores dones de Dios son a menudo los menos valorados. Lo mismo ocurre con las verdades que con las cosas. Siempre que una verdad se hace muy común, es decir, cuando la Divina Providencia la pone en la mente de todos, comenzamos a descuidarla y a olvidar que Dios debe ser alabado por ella. Ahora se dirige la atención a una de estas verdades antiguas y familiares, pero de gran utilidad. Desde los primeros albores de nuestra razón se nos enseñó que Dios nos hizo, que un Ser Sabio y Santo que nos ama era nuestro Creador y el Autor de todo lo que existe, y lo que nos enseñaron lo creímos y aún creemos.

Pero si bien podemos saber y creer esta verdad, nada es más probable que eso, debido a que es muy común y estamos familiarizados con ella, podemos darnos cuenta de la manera más inadecuada de su valor, y sentir muy poco de esa gratitud a Dios por el revelación de ella que deberíamos sentir. Aún no es una verdad conocida por todos los pueblos de la tierra. No es una verdad que cualquier hombre, si se dejara a sí mismo, estaría seguro o incluso probablemente descubriría.

Los grandes hombres, gigantes del mundo intelectual, no han logrado un conocimiento claro de Dios como el único Creador y Señor de la naturaleza. El que cree en Dios como Creador y Gobernante del universo no puede ser ni ateo, materialista ni panteísta. La fe en Dios como Creador es la base necesaria de toda fe espiritual superior.

1. El mundo, reconocido como obra y manifestación de Dios, está investido de un profundo temor religioso, de un solemne significado religioso.

2. Es una fuente de gozo puro y santo de la que podemos extraer siempre que contemplemos algo en la naturaleza que sea justo y esté bien preparado para cumplir el fin de su creación.

3. Al enviar así a los hombres a la naturaleza ya la Escritura para su religión, nuestro texto tiende a dar amplitud y libertad al carácter religioso.

4. Sólo reconociendo nuestra relación con la naturaleza podemos darnos cuenta de nuestra relación con Dios mismo. Le debemos todo a Dios y nada es nuestro. ( Robert Flint, DD )

La verdad de la providencia divina

1. Aunque esto se reconoce generalmente en principio, en la práctica se aparta de él. Sólo se piensa de manera casual y pasajera en el cuidado y la bondad incesantes de la providencia divina.

2. Todos los hijos de Dios, en épocas sucesivas, han proclamado y sentido profundamente la verdad de la providencia de Dios. Se podrían aducir muchos ejemplos de las vidas y declaraciones de los patriarcas para probar que, ya sea en la prosperidad o en la adversidad, el sentido de la providencia de Dios estuvo siempre presente, y Su derecho de posesión y disposición siempre fue lo más importante en sus mentes.

3. Reflexiones prácticas. El negocio de la vida comercial tiende a corromper la mente y los afectos, a apartarlos del Creador y concentrarlos en la criatura. Aprendemos el deber de la gratitud por todas esas bendiciones que de esa plenitud Él ha derramado sobre nosotros. Dado que el mundo y su plenitud es de Dios y no nuestro, como Él puede dar, Él puede quitar. Como Dios nos ha distribuido una parte de la plenitud del mundo, por el uso y abuso de nuestra confianza somos responsables ante Él.

El texto declara además que no solo “del Señor es la tierra y su plenitud”, sino también “los que en ella habitan”. “Todas las almas son mías”, dice el Señor. ( Henry Clissold, MA )

Los comerciantes de Gran Bretaña

I. De las ventajas del comercio.

1. Qué vasto es. Su estandarte está plantado sobre los Andes y el Himalaya. Nuestros barcos blanquean los grandes mares del Pacífico y el Atlántico. Desde los ghauts de Malabar hasta las arenas de Coromandel, desde las estepas de los cosacos hasta las tierras salvajes de los árabes, desde el Támesis y el Mersey hasta el Mississippi y el Missouri, el comercio de Gran Bretaña ha extendido su influencia.

2. Esta gran potencia comercial ha hecho algo bueno. Ha abierto nuevos canales de relación con la humanidad. Ha creado vínculos de simpatía y lazos de unión donde antes todo era separación y alejamiento.

3. Ha reunido a su alrededor un gran homenaje y un gran júbilo.

4. Tiene mucho éxito.

5. De gran importancia para el Estado.

6. Siempre debe estar asociado con la energía agrícola.

7. Es uno de los mayores valores contra la guerra.

II. Sus peligros.

1. Avaricia.

2. Considerando todo desde el punto de vista comercial.

3. Cuidado absorbente.

4. Especulación imprudente.

5. Orgullo.

6. Olvido de Dios.

III. Sus responsabilidades.

1. Los comerciantes deben reconocer a Dios.

2. Busque extender Su reino.

3. Recuerde que no son más que administradores de su riqueza.

4. Ten piedad de los pobres.

5. Difundir el evangelio. ( J. Cumming, DD )

La religiosidad del aprendizaje secular

Este título no es feliz. La “religiosidad” parece indicar, según el uso convencional, una atención frágil y quisquillosa a los aspectos externos de la religión, más que una participación en el espíritu esencial de la misma. Por el uso del adjetivo "secular", podría suponerse que establezco la amplia distinción habitual entre cosas sagradas y profanas. Mi pregunta es la siguiente: ¿Qué pasa con la religión del espíritu religioso? ¿Hay algo que se suele llamar aprendizaje secular? ¿Por cualquier otro tipo de conocimiento que el teológico? Cuando un hombre estudia idiomas, literatura o ciencia, ¿cuál es la actitud del alma hacia Dios? Mi doctrina se basa en el principio afirmado en el texto.

"La plenitud", es decir, todo lo que lo compone, cada partícula y grano de los que está compuesto. Todas las cosas están directamente relacionadas con Dios como los efectos lo están con su causa, como los fenómenos con su base, sustancia o realidad. Existen en Él y por Él.

1. Todo conocimiento secular es directa o indirectamente religioso, porque directa o indirectamente nos pone en contacto con la mente de Dios manifestada en Sus obras. Cuando ha aprendido un hecho de la naturaleza, ha aprendido un pensamiento de Dios.

2. El saber secular es directamente religioso en sus tendencias, porque entrena y educa la mente para una comprensión más clara y completa de la verdad teológica. ( J. Cranbrook. )