Salmo 29:3,4

La voz del Señor está sobre las aguas.

La voz de Jehová sobre las aguas

Se dice que el camino mismo del pueblo del Señor es "a través de las aguas"; y son un pueblo "que hace negocios en aguas profundas". Cómo Israel, cómo Pedro, encontró la verdad de nuestro texto. Pero al pasar por aguas profundas nos inclinamos más - y es un clamor maligno - a escuchar el rugido de las olas que a la voz de mi precioso Cristo.

I. Las aflicciones se comparan con "aguas", "olas". .. aguas profundas." Y estos pueden llegar a la Iglesia en general a través del odio a la verdad por parte de los papistas, arminianos y socinianos y otros. Y sobre particulares, mediante juicios temporales y persecuciones. Pero estas son otras aguas, benditas, como las que se relatan en Ezequiel 47:1 .

II. la voz del Señor sobre estas aguas. Es una voz dominante y consoladora, en aguas de aflicción: de convicción, consuelo y dirección, en las aguas del santuario.

III. la atención exigida a tal voz. Escúchalo más que a cualquier otro, ya sea perseguidor o predicador. El gozo sobrenatural proviene de escuchar la voz del Señor. ¿Lo habéis oído todos? Si no, que te despierte ahora. ( Joseph Irons. )

La voz del Señor está llena de majestad. -

La majestuosa voz

Todas las obras de Dios lo alaban, pero hay algunas que lo alaban más que otras. Hay algunas de sus obras en las que parece estar grabado con letras más grandes de lo habitual el nombre de Dios. Como las altas montañas, los truenos y relámpagos. La creencia antigua y universal era que el trueno era la voz de Dios. Pero hay voces espirituales de Dios, y de ellas hablaríamos. Samuel en su cama lo escuchó. Saulo en su conversión. Y Dios a menudo le habla al hombre por el Espíritu Santo. Y la voz de Dios está siempre llena de majestad. Es tan--

Yo esencialmente; tiene que ser así. Piensa de quién es la voz. Cómo la voz de Dios está llena de majestad porque:

1. Es cierto.

2. Al mando.

3. Muy poderoso. "Sea la luz, y fue la luz".

4. Y porque la voz de Dios es Su Palabra, y Su Palabra es Su Hijo, el Señor Jesucristo.

II. siempre. La voz de Dios, como la del hombre, tiene varios tonos, pero siempre está llena de majestad.

1. Sea el tono que sea, sea áspero como amenazador, dulce como consolador o augusto como mandando. "Diles a los hijos de Israel que sigan adelante". Y en la Resurrección de los muertos y en el Día del Juicio.

2. Y en todos los diferentes grados de sonoridad. Algunas llamadas de Dios son fuertes, otras suaves pero todas majestuosas.

3. Y en todos sus medios. La mezquindad de un orador de Dios no obstaculiza esto.

III. en sus efectos.

1. Es una voz quebrada. "La voz del Señor quebranta los cedros". El pecador más orgulloso y obstinado está quebrantado ante Él.

2. Moverse. “Él los hace (a los montes) saltar como un becerro”. Ninguna montaña de error, falsedad o pecado puede permanecer impasible cuando Él habla.

3. Dividir. "Divide las llamas del fuego". Donde se predica fielmente la Palabra de Dios, siempre hay un poder divisor.

4. Sacudir "sacude el desierto". La Palabra de Dios hace esto en el corazón de los hombres.

5. Parir - "hace parir las ciervas". Así que la Palabra de Dios hace que el alma produzca un deseo santo y gozo, y todo lo que un hombre tiene en él tiene que salir.

6. Descubriendo: "descubre los bosques". Los hipócritas se esconden, pero Dios los descubre. Oh, escucha Su voz que te pide que creas y seas salvo. ( CH Spurgeon. )

La Voz del Señor

Este poema sagrado del que se toma nuestro texto, es uno de los más elevados y sublimes que ha dado a luz la poesía de la inspiración misma. Pero las palabras son capaces de otra aplicación que no sea la principal.

I. consideran los modos en los que Dios habla al hombre.

1. A través de la naturaleza - vea este salmo,

2. A través de las dispensaciones y en el gobierno de la Providencia.

3. A través de Su verdad revelada, y

4. Principal de todo, por Su Hijo.

II. los atributos por los que estas comunicaciones se distinguen de manera destacada: Poder y Majestad. Considerar--

1. La gloria de su naturaleza de quien proceden.

2. El contenido de las propias comunicaciones. Hablan de las perfecciones divinas y principalmente del método de Dios para redimir al hombre pecador.

3. Los asuntos en los que se terminará la atención o el descuido de estas comunicaciones. Se identifican con los destinos del alma inmortal del hombre.

III. EL tributo que estas comunicaciones hechas por Dios al hombre requieren imperativamente.

1. Fe.

2. Gratitud.

3. Oración por nosotros mismos y por nuestros semejantes. Entonces, ¿cómo responderéis vosotros que desprecian estas comunicaciones de Dios en el gran día del juicio? Oh, ven a Jesús ahora. ( James Parsons. )