Salmo 36:8-9

Se saciarán en abundancia de la grosura de tu casa, y les harás beber del río de tus placeres.

Lo que los hombres encuentran bajo las alas de Dios

I. Satisfacción. Se hace alusión, sin duda, a la comida festiva de sacerdotes y fieles en el templo, con motivo de la ofrenda de paz. Y también existe la metáfora más simple de Dios como el anfitrión en Su mesa, en la que somos invitados. En cualquier caso, la clara enseñanza del texto es que por el poder de una tranquila confianza en Dios se llena y satisface toda la masa de los deseos de un hombre. El corazón, la mente, la voluntad, los apetitos, los gustos, las inclinaciones, las debilidades, las necesidades corporales; toda la multitud de ellos clama por su carne. Ahora bien, ¿dónde se encontrarán provisiones para todos estos? La única respuesta es Dios; Dios solo es el alimento del corazón. Jesús dijo: "Yo soy el pan de vida, el que a mí viene, nunca tendrá hambre".

II. Alegría. “Tú les haces beber”, etc. Quizás “los ríos” apunten a los ríos del Jardín del Edén, porque “Edén” es el singular de la palabra que aquí se traduce como “placeres”. Se restaura el paraíso para quienes confían en el Señor. Toda la concepción de la religión en la Biblia es alegre. No tiene nada de tristeza puritana. Es cierto que un cristiano tiene fuentes de tristeza que otros hombres no tienen.

La vida parecerá más grave y triste que las vidas “que sólo resuenan con risa idiota”, y no tienen música porque no tienen melancolía. Eso no se puede evitar. Pero, ¿qué importa si se tapan dos o tres corrientes superficiales, si el río puro del agua de la vida se convierte en vuestros corazones? Escuchamos mucho sobre otros deberes cristianos. No escuchamos tanto como deberíamos sobre el deber cristiano de gozo.

Se necesita una fe muy firme para decir: "Aunque la higuera no florezca, ni fructifique en la vid, yo me regocijaré en el Señor, me gozaré en el Dios de mi salvación". Qué bendición es para nosotros tener, como podemos tener, una fuente de alegría, congelada por ningún invierno, seca por ningún verano. Solo tenemos que lamer un bocado apresurado de alegrías terrenales mientras corremos, pero no podemos beber tragos demasiado llenos de este río de agua pura que alegra la ciudad de Dios.

III. Vida. "Contigo está la fuente de la vida". Las palabras son verdaderas con respecto al significado más bajo de "vida" - existencia física - y dan una idea maravillosa de la conexión entre Dios y todas las criaturas vivientes. Donde hay vida, está Dios. Pero es de una vida superior a la física que dice nuestro texto: la vida del espíritu en comunión con Dios. Existe la muerte en la vida: los hombres vivos pueden estar "muertos en delitos y pecados".

IV. Luz. "En tu luz veremos la luz". Dios es "el Padre de las luces". El sol y todas las estrellas son solo luces encendidas por él. Es la corona misma de la revelación que Dios es luz y que en Él no hay tinieblas en absoluto. Todas las cosas alegres vienen con él. Aporta calidez y fruto, plenitud y vida. La pureza, la alegría y el conocimiento han sido simbolizados por él en todas las lenguas. Esta gran palabra aquí parece apuntar principalmente a la luz como conocimiento.

Este dicho es cierto, como lo era la cláusula anterior, en relación con toda la luz que tienen los hombres. La inspiración del Todopoderoso le da entendimiento. Ahora, el resumen de todo el asunto es que toda esta bendición cuádruple de satisfacción, gozo, vida, luz, se te da, si aceptas a Cristo. Y si no lo quieres, morirás de hambre, y tus labios se agrietarán de sed; y vivirás una vida que es muerte, y por fin te hundirás en las tinieblas de afuera. ¿Es ese el destino que vas a elegir? ( A. Maclaren, DD )

La gordura de la casa de Dios

I. El hijo de Dios recibe lo necesario.

1. La comida se fortalece; es alimentado con la gracia de Dios. Lo que Satanás da debilita; lo que Dios da fortalece.

2. Es rico, rico como corresponde a la casa de un monarca, la mesa de un rey. Es el amor de Dios. La vida sin amor es muerte. “Nadie tiene mayor amor que este, aquello”, etc. Y esta es la seguridad del amor de Dios para con nosotros.

3. Y es abundante. Un subsidio sería más que nuestro derecho, pero Dios nos da todo. Abran entonces sus corazones para recibir Su misericordia. Así que estaremos contentos y en reposo.

II. Con lo agradable. "Los ríos de los placeres de Dios". Habrá sensación de seguridad: elevación del pensamiento y alta comunión con Dios y con los santos: anticipos del cielo. ( Potencia PB, MA )

Verdadera felicidad humana divina

I. La Divinidad suministra la fuente de nuestra felicidad. Es "el río de tu placer". Dios es feliz, el Dios siempre bendito. Su felicidad es un "río", puro, sin límites, desbordado. ¿Qué es este río? Implica ...

1. Una conciencia aprobatoria.

2. Conciencia de seguridad.

3. Una naturaleza amorosa.

4. Una actividad benéfica.

Dios mismo no podría ser feliz sin ellos. El hombre es feliz porque participa de la felicidad de Dios.

II. La divinidad conduce a su fuente. “Les harás beber”, etc. El alma humana se ha alejado tanto de este río que nadie más que Dios puede traerlo de regreso. Esto lo ha hecho, lo está haciendo y lo seguirá haciendo por medio de Cristo. "El, todo el que tenga sed, ven", etc. ( D. Thomas, DD )

La gordura de la casa de Dios

Un hidrante no tiene agua en su composición. Está hecho de madera, hierro y latón. Pero cuando esté terminado, y las autoridades competentes lo hayan puesto en su lugar, es entonces cuando puede salir agua de él. Un vaso ardiente no tiene fuego. Solo tiene el sílice y el álcali, con su banda y asa de metal. Pero cuando se hace y se guarda correctamente, encenderá un fuego, porque enfoca los rayos de calor del gran sol.

Pero no esperarías encontrar a nadie tan tonto como para alejarse del hidrante y morir de sed, porque no tiene agua en su composición. Es de esperar que la gente vaya al hidrante cada vez que necesite agua, y lo premiará porque es una de las salidas constituidas para las aguas del lago. Y usted esperaría que usaran el vidrio ardiente y lo apreciaran, como medio para obtener el fuego del sol, para consolarlos y suplir sus necesidades.

Ahora, esta casa de Dios no tiene nada de gracia, justicia o gloria en estas vigas, tablas y clavos. No hay ninguna de las aguas curativas en estos bancos, pasillos y este púlpito. Ninguno de los fuegos del cielo en su pintura, pared y techo. Pero Dios ha ordenado esta casa para que sea el lugar del cual brotarán las aguas de Su salvación; para ser el punto en el que los rayos fundidos de Su amor se juntarán a medida que pasa el tiempo.

I. Admire la gordura de la casa de Dios. Esto incluye todas las bendiciones que Dios otorga a través de Su casa.

1. Vida ( Salmo 36:9 ). Es la vida comprada para nosotros por la muerte de Cristo, y traída a nosotros por las ministraciones del Espíritu Santo; la vida que saldrá ilesa de la muerte que guarda el fin de este mundo y pasará sin ser tocada por las explosiones de fuego de la segunda muerte; la vida que crecerá y resplandecerá en medio de las bellezas y glorias de la Nueva Jerusalén mientras Dios mismo dure.

2. Amor ( Salmo 36:7 ). El amor de Dios mismo: infinito, inmerecido.

3. Protección ( Salmo 36:7 ). Contra el mundo, la carne, el diablo.

4. Refrescante ( Salmo 36:8 ). Este refrigerio eliminará la incomodidad, el cansancio, el dolor, la debilidad, la tristeza y la angustia de los corazones de todos los que esperan en Dios. Hará que el alma se alegre, cantando a lo largo de la vida, cantando en la muerte y cantando a través de las alegrías de la eternidad.

5. Limpieza ( Salmo 36:8 ).

6. Luz ( Salmo 36:9 ) Esta es la luz que “brilla en las tinieblas”, de la cual Juan vino a dar testimonio. Es la verdadera luz. Brilla en la oscuridad de nuestra ignorancia y hace desaparecer las sombras profundas del error y el prejuicio, iluminando el camino de la verdad con tanta claridad "para que corra el que lee".

7. Calidez (versículo 9). La luz aporta calidez.

II. Estén satisfechos en abundancia con la grosura de la casa de Dios.

1. La vida es la necesidad de tu alma. No la vida del cuerpo, para eso tienes; ni la inmortalidad del alma, porque eso no se puede perder. Pero necesitas algo dentro de ti que vivirá cuando se apague la luz de esta vida. Esta vida que Dios puede darte en Su santuario. Ponga su alma en conexión con Jesucristo el Dios-hombre ahora, mediante una solicitud penitente y creyente de Su favor, y sentirá el comienzo, la emoción y el resplandor de esta nueva vida moviéndose en su alma.

2. El amor es deseado por tu alma. Los zarcillos de tu afecto salen a buscar algo a lo que puedan aferrarse y sobre lo que puedan trepar. Pero ha aprendido que muchos de los objetos de su confianza resultan indignos; más de ellos insuficientes, y todos los terrenales, susceptibles de marchitarse y morir. Cuando estés cansado de los desengaños, los engaños y los fracasos del amor terrenal, puedes venir a la casa de Dios, y aquí encontrarás las ofertas de la ternura divina y el cariño infinito listas para envolverte en su abrazo bendito.

3. Tu alma necesita protección. Y aquí, en esta casa de Dios, puedes experimentar la bendición de poseerla. Cuán débil eres para resistir el mal, tu propia experiencia te ha enseñado a fondo. Necesitas protección contra las crecientes olas de los problemas de este mundo, las poderosas olas del día del juicio.

4. Tu alma busca lo refrescante. Aquí puede que haya disfrutado de un anticipo de la gloriosa compañía y los felices empleos del cielo.

5. Tu alma necesita una limpieza y la puedes obtener aquí. La cubierta inmunda de su alma será reemplazada por el manto inmaculado de la justicia de Cristo.

6. Tu alma necesita luz. Y al llegar a esta casa de Dios, te iluminará. Es un remedio seguro para toda oscuridad y ceguera. Brilla en el futuro, mostrándote cómo evitar el pozo de la desesperación y cómo alcanzar las glorias del mundo celestial.

7. Tu alma necesita calor. Y puedes conseguirlo en esta casa de Dios. Este calor es el encendido del espíritu; el resplandor que proviene de las pulsaciones de la vida, del abrazo del amor, de la conciencia de protección, de la copa refrescante, de las aguas purificadoras y de los rayos de luz. ( HD Williamson )

El río de tus placeres

¡Cuánto podemos aprender de los placeres de un hombre! Creo que sería casi cierto decir que los placeres de un hombre constituyen sus medidas. Seguramente podemos probar el carácter de un hombre al analizar el ministerio en el que se deleita. Y cuánto varían nuestros placeres. "La carne de un hombre es el veneno de otro." Lo que satisface a un hombre es resentido por otro. Un hombre busca y encuentra disfrute en los canales de los sentidos, en los pasillos y pasajes exteriores de la vida, y nunca se retira a las salas de estar interiores del alma.

Otro hombre se deleita con las esencias espirituales de todas las cosas y descubre que el camino de la vida está provisto de raras delicias. Mi texto eleva nuestras mentes al plano superlativo del placer, incluso los placeres de nuestro Dios. Y se nos dice que hay hombres y mujeres que han sido llevados al mismo aprecio refinado y que pueden entrar en el gozo del Señor. Su parentesco es tan íntimo que sus placeres son uno.

Lo que Dios ama, ellos aman. "Él se deleita en la misericordia". Aquí está uno de los placeres de nuestro Dios. No recurre a la misericordia de mala gana, por así decirlo con un paladar resentido; Se vuelve hacia él ansiosamente, como un hombre hambriento se volvería para recibir comida. La misericordia es agradable al Señor, y Él se regocija en su ejercicio. ¡Cuán diferentes son muchos de los paladares de los hijos de Dios! No podemos beber de ese río con profunda y deliciosa satisfacción.

Nuestro paladar enfermo anhela sensaciones de otro tipo. Para muchos de nosotros, “la venganza es dulce”, y un goce tan repugnante testifica de la depravación de nuestras almas. Pero podemos cambiar nuestra naturaleza, y en la renovación de nuestro ser se transformará nuestro paladar. Nos deleitaremos en la misericordia. Es innecesario analizar los ingredientes de una disposición misericordiosa. Quizás sea suficiente decir que el comportamiento de un hombre misericordioso tiene siempre dos características.

En primer lugar, siempre busca explicaciones favorables de hechos aparentemente desfavorables. No salta ante la primera explicación molesta de las cosas y se sienta en un trono de juicio sumario. Es "lento para la ira y grande en misericordia". Agota todas las alternativas posibles antes de aceptar lo peor. Y, en segundo lugar, incluso cuando se han probado todas las alternativas, y la peor sigue siendo molesta, la disposición misericordiosa está dispuesta a perdonar lo que no puede explicarse favorablemente.

El hombre misericordioso encuentra su deleite en la misericordia, y al ser misericordioso se inclina por sus propias inclinaciones. "Alégrate conmigo, porque he encontrado mi oveja que se había perdido". Este es otro de los placeres del Señor. ¿Lo comparto con él? ¿Bebo de este río y encuentro deleite y satisfacción en el trago? ¡Ah! pero hay una condición preparatoria antes de que tal alegría pueda ser remos. Ningún hombre puede realmente participar en una victoria a menos que haya tenido alguna participación en la lucha.

Realmente nunca podremos cantar la canción de la cosecha hasta que hayamos soportado algo de las labores del campo: "El Señor se complació en los que le temen". No solo se deleita en el regreso al hogar del hijo pródigo; el deleite continúa en la comunión íntima de la vida subsiguiente. Al Señor le encanta estar cerca de esas personas, le encanta verlas, escucharlas y acompañarlas en sus andanzas.

¿Bebemos del río de este placer? ¿Encontramos algún deleite en tales personas? Además, se me dice, en las palabras que preceden inmediatamente a mi texto, que las satisfacciones de estos placeres no deben ser parciales y transitorias, sino completas y permanentes. “Se saciarán en abundancia de la grosura de tu casa”. No podemos decir eso de muchos de nuestros placeres. Bebemos de los placeres del mundo, y no dejan un sabor dulce ni un descanso placentero.

Es “como cuando un hombre hambriento duerme, y he aquí! come; se despierta y tiene hambre. " Dios ha puesto el anhelo eterno en nuestro espíritu, y nada que sea meramente temporal puede apaciguar el anhelo. Pero los placeres de Dios brindan abundante satisfacción. “Satisfacer” es una gran palabra bíblica. La Biblia lo usa abundantemente, porque en todas partes proclama su secreto perdurable. ¿Cómo podemos adquirir el aprecio Divino para que podamos beber de los placeres del Señor y encontrar nuestro deleite en ellos? ¿Diremos que se adquiere el gusto? Mejor digamos que el gusto se comunica. "Les harás beber del río de tus placeres". Él rehacerá nuestras vidas de tal manera que el paladar se renovará. ( JH Jowett, MA )