Salmo 37:21-26

El impío toma prestado y no paga, pero el justo tiene misericordia y da.

La superioridad de los justos sobre los malvados

I. En relación con la sociedad.

1. El justo aquí se pone en contraste social con el impío, que "toma prestado" y no paga. David quiere decir que los malvados son a menudo necesitados y deshonestos en la sociedad.

2. En contraste con esto, mire al justo: "El justo tiene misericordia y da".

(1) Tiene los medios para ayudar. La bondad moral es favorable a la prosperidad secular. Por regla general, los auténticamente religiosos no son demasiado indigentes para prestar ayuda a sus semejantes.

(2) Siempre está dispuesto a ayudar. "El justo muestra misericordia y da". El instinto de la comunicación generosa es la ley de su vida. Entonces, ¿por qué un hombre así debería envidiar a los malvados?

II. En relación a Dios.

1. Bendice a los justos, pero no a los malvados. "Los que Él bendiga".

2. Él establece a los justos, pero no a los malvados. “Los pasos de un buen hombre”, etc. Así como Dios ha puesto a cada planeta en su órbita separada, y cada uno se mueve alrededor del sol, así ha puesto a cada buen hombre en su curso particular de vida, y en ese curso él sigue su camino con un vigor y una sabiduría derivados del cielo.

3. Se agrada con los justos, pero no con los malvados. "Él se deleita en su camino".

III. En relación al mundo.

1. Se les mantendrá alejados de la indigencia absoluta. "Aunque caiga, no será del todo abatido". La bondad moral, aunque muy favorable a la prosperidad secular, no es una garantía infalible contra los reveses de la fortuna y la adversidad. Sin embargo, no están "completamente abatidos". "El Señor lo sostiene con su mano". Pueden ser perseguidos, pero no abandonados; derribado, pero no destruido.

2. Ni ellos ni sus hijos serán descuidados por completo. "He sido joven", etc. ( Homilista ) .