Salmo 45:13

La hija del Rey es gloriosa por dentro.

La hija del Rey gloriosa por dentro y vestida con un manto de oro labrado

I. La gloria interior del creyente.

1. Todos los verdaderos creyentes tienen una vida gloriosa. Viven una vida de justificación, una vida de santidad y de dulce comunión con Dios.

2. Los creyentes tienen una comprensión y un conocimiento gloriosos de Dios y de las cosas divinas. Todos han recibido un corazón para conocer a Dios como su Dios en Cristo; y ese conocimiento es la vida eterna comenzada.

3. Los creyentes tienen una conformidad gloriosa y un cumplimiento de la voluntad de Dios, forjada en sus corazones por el Espíritu Santo.

4. Todos los verdaderos creyentes tienen una fe preciosa y un amor glorioso por Dios en Cristo implantado en sus corazones por el Espíritu Santo.

5. Los creyentes tienen una paz interior gloriosa ( Romanos 5:1 ), una paz que “sobrepasa el conocimiento”, una paz que el mundo no conoce y que no puede dar ni quitar.

6. Los creyentes poseen un gozo glorioso y una alegría espiritual. Se mantienen firmes por fe sobre el fundamento seguro que Dios ha puesto en Sion, y “se regocijan en la esperanza de la gloria de Dios” ( Romanos 5:2 ).

7. Los creyentes poseen un corazón y un espíritu mansos y humildes, que es un gran adorno para el alma a los ojos de Dios; y en consecuencia se dice que es de gran valor en Su estima ( 1 Pedro 3:4 ).

II. La ropa con que se viste el creyente. "Oro forjado".

1. Qué debemos entender por él. Todos los verdaderos creyentes son hijas del Rey; son vírgenes castas, desposadas con su Hijo. Son un pueblo peculiar; habitan solos y no son contados entre las naciones.

2. Su excelencia.

(1) Tiene un valor y un valor infinitos, siendo “la justicia de Dios” ( Romanos 1:17 ). Es una justicia de la provisión de Dios. La Persona gloriosa que realizó esta justicia es Dios ( Romanos 9:5 ); y quien lo aplica es Dios el Espíritu Santo.

(2) Es de naturaleza duradera y duradera.

(3) Es un vestido de gloria y belleza.

(4) Es perfecto e inmaculado.

III. Usar.

1. Para obtener información.

(1) Por lo tanto, vea qué gran y maravilloso cambio produce la unión con la persona de Cristo en el caso de un pecador pobre, culpable y contaminado.

(2) Por lo tanto, vea que la justicia imputada y la santidad inherente van de la mano; donde está el uno, también está el otro.

(3) Por tanto, vean lo precioso que es el Evangelio; y cuán altamente debe ser estimado por todos los que lo disfrutan en pureza. Revela y acerca la ropa de oro labrado al alma desnuda y hambrienta ( Isaías 46:11 ).

(4) Por lo tanto, asegúrate de que cuando una gracia se implanta en el corazón, allí se encuentra toda la gracia.

(5) Por lo tanto, podemos ver la diferencia entre el verdadero creyente y el hipócrita. Este último puede tener un exterior tan justo como el primero; pero no tiene gloria interior.

(6) Por tanto, vean quiénes son los verdaderamente excelentes de la tierra. No son aquellos a quienes el mundo generalmente considera así; ni los que están más dispuestos a darse cuenta de ello; pero las personas verdaderamente excelentes y honorables son las que están vestidas con el manto de oro labrado, el vestido bordado de la justicia de Emanuel, y son gloriosos por dentro. Estos son los hombres a quienes el Rey ha avanzado mucho y a quienes se complace en honrar. ( T. Bennet. )

La gloria interior de la hija del Rey

La unión espiritual que existe entre Cristo y Su Iglesia se describe aquí hermosamente. Dentro de su palidez se encontrarían en edades futuras los nobles, los eruditos y los grandes. Las hijas de los reyes debían pisar sus atrios y defender sus baluartes. Su territorio iba a ser ampliado, porque la "hija de Tiro" iba a estar allí como profigurativa de ese vasto y gran acceso de naciones paganas a la profesión de la fe cristiana.

I. La gloria de Dios se muestra en ella como su residencia y lugar de habitación. Trascendente en este sentido es la gloria y la belleza de la Iglesia, que se llama "la ciudad de Dios" ( Salmo 46:4 ). En esta ciudad Dios habita - "Dios está en medio de ella" ( Salmo 46:5 ); y ella no puede dejar de ser gloriosa, porque Dios se deleita en ella para el bien del hombre: se le representa como "amando las puertas de Sion más que todas las moradas de Jacob" ( Salmo 48:2 ).

La Iglesia se describe como "hermosa para la situación, la alegría de toda la tierra" ( Salmo 48:2 ). Sí, “cosas de gloria se han dicho de ti, ciudad de Dios” ( Salmo 87:3 ). Cristo ha asegurado a Su Iglesia la perpetuidad de Su presencia mediante Sus propias palabras inalterables ( Mateo 28:20 ).

La Iglesia es depositaria de la Palabra de Dios ( 1 Timoteo 3:15 ). “La Iglesia es testigo y guardiana de la Sagrada Escritura” (Art. 20); y por ella se manifiesta "toda la gloria de la Deidad en el rostro de Jesucristo". Los ángeles de arriba y los hombres de abajo consideran gloriosa la salvación de su pueblo ( Lucas 15:7 ).

“Las inescrutables riquezas de Cristo” son predicadas, “para ahora a los principados”, etc. ( Efesios 3:10 ). Dios no responde ahora a Su pueblo de manera visible, por Urim y Tumim, sino de una manera real y eficaz, “acercándose a los que se acercan a Él”; y, aunque Dios sea descuidado, olvidado y despreciado, sin embargo, “es conocido en sus palacios por refugio” ( Salmo 48:3 ) - “Dios es nuestro refugio y fortaleza, una ayuda muy presente en la angustia” ( Salmo 46:1 ).

II. La hija del Rey es toda gloriosa por dentro porque los hijos de Dios nacen es ella. La figura de ser “toda gloriosa por dentro” es, sin duda, tomada del esplendor de los palacios orientales. Las reinas, sultanas y begums asiáticos casi nunca aparecieron en público. Permanecieron, como lo hacen hasta el día de hoy, en sus harenes, en medio de espléndidas y hermosas decoraciones. En la primera parte del salmo se describen las excelencias de Dios; en la última parte, las excelencias de la Iglesia de Dios.

Ahora bien, ya sea que hablemos de la Iglesia colectivamente o de creyentes individuales, sus gracias, sus dones y su santidad son los frutos de la pasión de Cristo y la obra del Espíritu Santo, que renueva el corazón y rectifica la voluntad. “De Sion se dirá, este y aquel hombre nació en ella” ( Salmo 87:6 ).

Cuando un hombre nace de nuevo de arriba, Dios lo acepta en el Amado; La justicia de Cristo cubre sus pecados pasados ​​y le da un título al cielo. Pero el trabajo no se detiene aquí. Junto con el título del cielo dado al creyente en la justificación, también se obró en su corazón una idoneidad para el cielo por la santificación. ¡Y qué privilegio es este! Satanás es pisoteado; el viejo es suplantado por el nuevo; una naturaleza depravada da paso a una naturaleza divina; la imagen de Cristo está impresa en el corazón; el creyente es hecho como su Señor y Maestro - es cambiado de gloria en gloria.

Ahora bien, ¿de dónde viene la fuente de todas estas bendiciones? Proceden del Rey de la Iglesia, de Aquel que adoptó a la Iglesia para ser Su hija. Con esto concuerda el lenguaje del apóstol ( 1 Corintios 1:30 ). Dios es la gloria de la Iglesia; su honor, su sabiduría y su gracia proceden de Aquel que es y será la alabanza de los redimidos por siempre.

III. La hija del rey es toda gloriosa, porque es emblemática del cielo mismo. Seguramente, cuando estemos vestidos con la justicia de Cristo y bendecidos con Su salvación, iremos triunfantes a la Iglesia, de la cual la Iglesia militante es un tipo, y tiene un rico anticipo. Cuando la Iglesia de Cristo esté completamente preparada, finalmente será presentada a Dios sin mancha. La unión iniciada en la tierra será satisfecha y declarada en el palacio del Rey en el cielo.

Entonces será gritado a través del universo ( Apocalipsis 19:7 ). Entonces habrá un jubileo en la tierra; y luego los ángeles afinarán sus arpas de oro con aleluyas alegres en los cielos. Entonces la Iglesia de Dios estará completa; “Será llevada al Rey con vestidos bordados”, etc. Entonces se regocijarán los ángeles; entonces cantarán profetas, apóstoles y mártires y santos en gloria ( Apocalipsis 5:13 ).

Seguramente la Iglesia es un emblema del cielo; porque todos los que nacen en ella “han venido al monte Sion, la ciudad del Dios viviente, la Jerusalén celestial” ( Hebreos 12:22 ). El templo de Dios en la tierra y Su templo en el cielo son dos partes de un todo glorioso. Disfrutan de distinciones muy por encima de cualquier templo terrenal.

De nuestra Sión terrena se dice ( Isaías 60:19 ). Y así es también en la Sion celestial ( Apocalipsis 21:23 ). No es más que una familia que habita tanto en una ciudad como en la otra, incluso la familia de nuestro Señor Jesucristo; y sus empleos son en conjunto los mismos; porque mientras los unos "se regocijan en el Señor siempre" aquí abajo, los otros están incesantemente ocupados en cantar alabanzas a Él arriba, incluso a "Aquel que los amó", etc. ( Apocalipsis 1:5 ). ( E. Striokland, MA )

La belleza de la hija del rey

A veces ha sucedido que personas de origen real no han conocido su alto rango. Así sucedió con los fundadores del gran imperio de Roma. A causa de los celos, dos jóvenes príncipes fueron expuestos en las orillas de un río. Después de pasar por una experiencia extraña, fueron encontrados por un pastor, cuya esposa sencilla y hogareña los crió en su cabaña como si fueran sus propios hijos. No fue hasta que crecieron cuando descubrieron su origen real, y luego juntos fundaron Roma.

Como ellos, algunos de nosotros nunca soñamos que éramos hijas de reyes. Algunos sonríen con incredulidad ante la sola idea. Pero es un hecho que cada uno de nosotros puede ser hija de un rey ( 2 Corintios 6:18 ; Romanos 8:29 ; Mateo 12:50 ).

Entonces, qué consuelo es recordar que, dado que somos hijas del Rey, Su riqueza es nuestra. El Rey, nuestro Padre, tiene recursos maravillosos. Hay una palabra de advertencia que me gustaría decir. Muchas personas, cuando están en problemas, dicen: “Oh, sí, si confío en Dios, todo irá bien. Debo confiar en El; no hay nadie más en quien confiar ". Pero olvidan que si quieren reclamar la provisión paternal de Dios, deben vivir como Sus hijas.

Entonces, la hija del Rey es "toda gloriosa por dentro". Ella no es una farsa. La mera bondad exterior no es suficiente. La mente debe ser limpiada de todas las malas imaginaciones, los afectos deben ser retirados de todos los objetos incorrectos. Si alimentamos y fomentamos cualquier pecado del corazón, estamos muertos a nuestro alto privilegio como hijas del Rey, porque todas son gloriosas por dentro. Observa que la ropa es de "oro labrado". Se ha tomado un problema con él, se ha trabajado o forjado.

Y está hecho de oro, es duradero, resistirá las pruebas de fuego. Tomemos más trabajo para hacer que nuestra prenda de trabajo de la vida sea duradera y hermosa. Y luego se traerá a la hija del Rey "con vestidos de costura". Día a día estamos poniendo los puntos. Cada palabra, cada acto es una puntada que hace o estropea la belleza del todo. Esos puntos equivocados nunca se pueden sacar.

Entonces lleve la obra estropeada al Rey ahora, por fe, colóquela en Sus manos, dígale cómo se siente al respecto; y encontrará que para el alma verdaderamente contrita, llena de dolor y pesar por los fracasos pasados, el Rey tiene una manera maravillosa de embellecer el trabajo estropeado y cubrir los feos puntos con Su propio bordado de amor. Y recordemos que la belleza viene de "dentro". La pintura y el polvo no hacen belleza.

La salud y la bondad lo hacen. Hechos hermosos "por dentro" , seremos capacitados para expresar la vida interior en una vida exterior consistente y hermosa que bien puede compararse con el oro labrado y el trabajo bordado. ( Anon. )

Las hijas del rey

1. El esposo es Jesús mismo; Salomón no es más que su tipo. La Iglesia que no tiene arruga ni mancha, ni nada parecido, es la hermosa novia. Posee todas esas gracias de corazón y mente, así como de persona, que inclinarían al rey a regocijarse en su belleza.

2. No son impropias para esta ocasión las alusiones a este hermoso salmo. Ante nosotros vemos a las vírgenes que deberían ser las asistentes de la esposa de Cristo, las hijas del rey que deberían ser sus honorables mujeres. Su vocación es hacer su honor, dar brillo adicional aunque reflejado a su corte. Todo lo bello es suyo; lo que sea de gracia y caminos ganadores; lo que sea que les dé influencia o poder en la Iglesia o en el mundo, son todos los atributos que los califican mejor para los deberes de su alta posición.

Bien puede haber, debería haber, regalos de oro, la fragancia de mirra, áloe y casia, hermosas formas y rasgos, ojos brillantes y palacios de marfil en la boda del hijo del rey. Sin embargo, son los accidentes y no los atributos esenciales de las vírgenes que son dignas de esperar a la esposa de Cristo; como ella, todos deben ser gloriosos por dentro. Ninguna época ha superado jamás a la de Pericles en todas las artes que dan suavidad y refinamiento a la vida. Pintura, escultura, el genio de Fidias y Praxiteles, el lápiz de Zeuxis; el templo de la diosa virgen, con sus elegantes proporciones y su fachada tallada, incluso en ruinas una de las maravillas del mundo; poesía, oratoria - todo lo ilustró y lo adornó.

El esplendor de su corte se ha convertido en proverbio. Aspasia lo presidió, maravillosa por su ingenio, belleza y gracia, sí, por su sabiduría y erudición, la confidente y consejera de estadistas y reyes. Su intelecto, como su persona, había sido cultivado hasta el límite máximo; en ese sentido, ella era el modelo de su sexo. Pero, ¿qué era más corrupto que el de Pericles? La misma Aspasia, descuidada la educación de su naturaleza moral y de su corazón, fue un desastre; como dice el poeta, “una de esas mujeres desvergonzadas que son lo peor de los hombres.

“Ella era un espléndido monumento de lo que los no santificados pueden ser y hacer. Su ropa era de oro labrado, pero no era digna de ser hija del Rey, porque no era toda gloriosa por dentro. No se prestó atención a su complejo ser; su naturaleza estaba distorsionada y, en ausencia de virtud y religión, no era un prototipo desconocido de muchas de las mujeres descolocadas de nuestra época. Cuando aumenta la capacidad del intelecto y empequeñece la naturaleza moral, no produce simetría y gracia, sino deformidad espiritual. En toda verdadera educación hay una ley de proporción; la mente, el corazón, el cuerpo, todos deben ser cultivados si queremos tener un hombre verdaderamente culto.

3. ¡ Por lo tanto, hijas de la Iglesia! que nos regocijamos con ustedes en este aniversario; por eso sentimos en el fondo de nuestro corazón la generosidad que os ha proporcionado este retiro aislado y hermoso, donde el aprendizaje debe ser más que la esclava de la religión. La religión ha hecho de la mujer lo que es. La ha sacado del pantano de la esclavitud y la ha colocado sobre un pedestal donde inspira la admiración y el amor del mundo; le ha dado una poderosa influencia a la hora de moldear su destino.

Privarla de ella, y volvería a caer en la noche sin estrellas de la que hacía tanto tiempo que emergía. Su ropa puede ser de oro labrado, puede estar toda cubierta de perla bárbara; pero sólo siendo hija del Rey puede ser gloriosa por dentro. ( GF Cushman. )

La hija del rey

Aquí hay dos aspectos de la hija del rey: el interno y el externo; por dentro todo glorioso, por fuera cubierto con oro labrado - una magnífica congruencia, un milagro espiritual de consistencia. "Glorioso", no es un lugar común; separado de cualquier otra institución o modo de vida por un brillo deslumbrante y reluciente por encima del resplandor del sol. “Todo glorioso” - ni una sombra, ni una indicación de amor por las tinieblas.

“Todo glorioso” en doctrina, conducta, habla, pensamiento, en lo más recóndito del corazón, “todo glorioso por dentro”. ¿Por qué? Debido a una realización consciente de la presencia Divina. ¿Hemos hecho nuestra preparación para el Jefe de Invitados? ¿No ha hecho el ama de casa ningún arreglo para recibir a su visitante con cuidado y distinción? El misterio de los misterios es este, que el mortal puede hablar con el Eterno; que la criatura puede comunicarse con el Creador; que una vida tan humilde que pronto será cortada y quemada como hierba en el horno pueda subir directamente a la Realeza eterna y decir: Comulguemos juntos sobre el misterio del ser y el misterio del destino, el misterio de la conducta y el misterio de servicio; ¡Oh Rey Eterno, deja que el pobre de mí hable contigo un rato!

¿Qué está sin la hija del rey? Mira su ropa; que responderá a la pregunta: "Su ropa es de oro labrado". La gloria interior es probada por la belleza exterior. Hay una ropa que debemos admirar: la ropa de la hija del rey es de oro labrado: ningún vestido puede ser demasiado hermoso si expresa un carácter hermoso. No debemos ser demasiado literales en nuestra construcción de estas oraciones; hay un proceso de transfiguración del alma sobre la tela, si así lo desea; Existe la posibilidad de que la ropa de un carpintero se vuelva blanca y reluciente.

La luz interna ilumina la bata externa. He aquí un hombre que ha estado mucho tiempo en oración; desciende de la colina como podría descender la mañana por la montaña rápidamente iluminada; habla con el hombre, y él no quiere que su rostro brille. Ésta es la belleza del cielo; esto no es belleza formal; esta es la luz que brota de adentro, que será tan hermosa por la mañana como por la noche, en el invierno como en el verano; cuán probadas sean las circunstancias por las que el hombre pueda pasar, arrojará un resplandor sagrado sobre toda su condición y se hará un espacio para sí mismo con el poder de la sabiduría.

A veces hemos visto a un hombre rodeado de propiedades y hemos sentido que el hombre era más grande que la propiedad; hemos dicho, ¡qué alma ”tiene este hombre! Escuche sus pensamientos, escuche su conversación; ahora se levantará en oración, o se pronunciará en cánticos sagrados, o hablará amorosa y redentora acerca de los pobres y los que no tienen quien le ayude; y luego el medio ambiente cae en su perspectiva correcta, y decimos: ¿Ojalá Dios este hombre fuera el dueño del mundo entero? Porque entonces los pobres se regocijarían y los de corazón triste sabrían el amigo que tienen.

Si hay alguna disparidad, debe ser en el lado espiritual, de modo que diremos acerca de un hombre, por mucho que tenga, debe tener más; es un mayordomo fiel, un administrador generoso; nombrarlo guardián de la sociedad. En el traje descrito por el poeta no tenemos contradicción, ironía, sentido de incongruencia; tenemos una consistencia masiva, simple, hermosa y benéfica. ¿Cuál es el milagro que Jesucristo quiere obrar? Es el milagro de la congruencia, el milagro de la armonía, el milagro de la música; es para hacernos correctos internamente para que Él pueda hacernos externamente hermosos y nobles. ( J. Parker, DD )