Salmo 46:9

Hace cesar las guerras hasta los fines de la tierra; Quebranta el arco y corta la lanza; Quema el carro en el fuego.

Guerra

I. Como afecta la felicidad de la humanidad. Pensar en--

1. Su rápida extinción de innumerables vidas sin preocupación.

2. Piense en la forma en que murieron. Lejos de su hogar natal, ninguna tierna asiduidad de amistad, ninguna voz conocida, ninguna esposa, madre o hermana está cerca para calmar sus penas, aliviar su sed o cerrar los ojos en la muerte. ¡Hombre infeliz! ¿Debes ser arrastrado a la tumba sin que te vean y sin que te cuenten, y no se derramará lágrima amistosa por tus sufrimientos, ni se mezclará con tu polvo?

3. Pero piense también en la situación de los países que son escenario de hostilidades. Qué terrible tener todo a merced de un enemigo.

II. La influencia de la guerra sobre la moral de la humanidad. Es a la vez progenitor y progenitor de la injusticia. El daño que la moral de un pueblo sufre por un ejército invasor es prodigioso. La agitación y el suspenso que prevalecen universalmente son incompatibles con todo lo que requiere un pensamiento tranquilo o una reflexión seria. En tal situación, ¿es de extrañar que los deberes de la piedad caigan en descuido, el santuario de Dios sea abandonado y las puertas de Sion estén de duelo y estén desoladas? Familiarizado con la vista de la rapiña y la matanza, la gente debe adquirir un carácter duro e insensible.

Pasemos ahora a la parte agradable de nuestro tema, que nos invita a contemplar los motivos de gratitud y alegría que sugiere la restauración de la paz. Permítanme expresar mi esperanza de que junto con la paz regrese el espíritu de paz. ¿Cómo podemos imitar mejor a nuestro Padre Celestial que, cuando se complace en compensar las animosidades de las naciones, abrir nuestro corazón a toda influencia más suave? Esperemos que prevalezca una mayor tolerancia mutua, una construcción más sincera de las opiniones y sentimientos de los demás.

Ahora no se puede responder a un final con la reactivación de las disputas entre partidos. Nuestros afectos públicos y privados ya no están en desacuerdo. Esa benevolencia que abraza al mundo ahora está en perfecta sintonía con la ternura que hace querer a nuestro país. Enterrando en el olvido, por tanto, todas las antipatías nacionales, junto con esos crueles celos y sospechas que han empañado demasiado los placeres del intercambio mutuo, hagamos que nuestro corazón corresponda a las bendiciones que celebramos y sigamos, en la medida de lo posible, el ritmo de los movimientos. de la beneficencia divina. ( Robert Hall, MA )

Métodos para abolir la guerra

Hay tres métodos adaptados al menos para aplastar a este monstruo de la guerra y desterrarlo de las habitaciones de los hombres. Uno es político, otro es educativo y el otro es cristiano. Uno pertenece a la ciencia del gobierno, el otro a la ciencia de la enseñanza y el otro a la ciencia de la misericordia curativa. El primero es bueno, el segundo es mejor, el tercero es el mejor de todos: es infalible.

I. Tu método político. Creo que hay una forma de gobierno humano adaptada no solo para detener el progreso de este demonio, sino para atarlo con cadenas indisolubles. ¿Qué es? Una administración cosmopolita, un gran gobierno federal para el mundo, un gobierno que tendrá, con alguna modificación, la misma relación con todos los reinos actuales de la tierra, como el gobierno de América con todos los Estados con los que está unido, o como los diversos condados y distritos de Inglaterra a la dominación británica. Pero, ¿cómo podría un gobierno tan mundial “hacer que cesen las guerras desde los confines de la tierra”?

1. Promovería las relaciones mercantiles libres. Los intereses temporales mutuos, si no son lo suficientemente fuertes como para unir los corazones en armonía, son lo suficientemente fuertes como para unir miembros y cerebros en una obra común.

2. Conduciría a la destrucción de nacionalidades. La nacionalidad es una “pared intermedia de división” que mantiene separados a los hombres y hace que los de cada lado se sientan celosos y sospechen del otro. Es un espejo falso a través del cual miramos a otras naciones. Un vaso que magnifica sus vicios y minimiza sus virtudes. La nacionalidad es un monstruo insolente, fanfarrón, codicioso y desalmado en la tierra.

3. Conduciría a la abolición del poder despótico. ¿Quiénes son los hombres que crean guerras? No la gente, no el agricultor, el fabricante, no el mecánico y el trabajador; pero los déspotas arrogantes y despiadados que por villanía o fortuna se han abierto camino hacia el poder. Tales hombres tendrían poco poder en un gobierno completamente cosmopolita.

II. El método educativo. ¿Qué es este método? El adoctrinamiento de hombres con verdadero conocimiento de su deber, sus derechos y sus intereses. ¿De dónde se obtiene el conocimiento del deber? Tenemos la revelación de un Maestro ético infalible: uno que fue enviado al mundo por Dios para enseñar al hombre su deber tanto para él como para el prójimo.

1. Trabaja en la gente de la tierra la convicción de que todos los hombres son iguales a los ojos de Dios, que un hombre tiene derechos así como otro, que cada uno tiene su ser y sus poderes en confianza del Todopoderoso, y debe rendir a Él una cuenta al fin. ¿Y luego que? Entonces, ¿por qué cada hombre respetaría su propia individualidad, emplearía sus propios talentos individuales y desarrollaría sus propias creencias individuales, y los déspotas tendrían que librar sus propias batallas? los hombres ya no consentirían en ser máquinas accionadas por tiranos.

2. Si los hombres estaban impregnados de esta verdadera idea de su obligación para con sus semejantes, ¿podría existir la guerra un día? No. Los hombres sentirían que la guerra no es solo una maldición para la comunidad, que destruye los Jives de los hombres y los medios de sustento humano, crea miseria en todas direcciones y trae pobreza a la posteridad, sino también un gran crimen ante el Dios Todopoderoso.

3. La guerra es un tremendo error, no solo de moral, sino de política. ¿En qué consiste el interés de una nación? En los medios de apoyo, consuelo y educación. ¿De qué dependen estos? Sobre la cantidad de industria calificada de una nación. Todo lo que frene la industria productiva es una maldición nacional. La guerra es el mayor adversario para la prosperidad de una comunidad; la guerra es destrucción, tanto del producto como del poder productor.

III. El método cristiano. ¿Qué es este método? La conquista del mal por el bien. Esto es algo más elevado que la ética, más divino que toda enseñanza humana. Ésta es la esencia del cristianismo. El cristianismo es esencialmente pacífico. Esto se puede argumentar a partir de las enseñanzas del Nuevo Testamento, de la biografía de Cristo, que es el cristianismo, y del hecho de que su triunfo universal resultará en la paz universal. ( Homilista. )