Salmo 48:14

Este Dios es nuestro Dios por los siglos de los siglos.

Nuestro Dios

Él es así. Nada más es así como Él. Nuestro tiempo, riquezas, hijos, cuerpos, almas no son, estrictamente hablando, nuestros. Pero Dios lo es. Y podemos saberlo y reclamarlo. David alguna vez hizo tal afirmación. Oh Señor, dice, mi fuerza, mi roca, mi fortaleza, etc. Y esta relación no es de nuestra creación, sino de Él. Elegimos y nos entregamos a Él, pero es por Su gracia. Y la relación es permanente, por los siglos de los siglos. Todas las demás relaciones se rompen; pero esto, nunca. Y el alma se regocija en esta relación. ( W. Jay. )

Dios con todas sus perfecciones, el Dios del cristiano

Es un privilegio inefable de los creyentes que Dios en Cristo es su propio Dios, y lo será para siempre. En el Antiguo Testamento era el gozo del judío devoto que Dios era su Dios. Y el creyente en Cristo tiene el mismo gozo. Pero solo a través de Cristo, que se llama Emanuel, es decir, "Dios con nosotros". Se representa a los creyentes eminentes con un interés especial en Dios. Los patriarcas; Moisés; los salmistas; David.

Y bien podemos regocijarnos en nuestra relación con Dios, porque Él es todopoderoso, sabio, santo, justo, omnipresente, paciente, soberano, bueno, misericordioso, amoroso, fiel. Entonces, ¿podemos decir: "Este Dios es nuestro Dios"? ( G. Burder. )

Domingo de la Trinidad

Grande y terrible es el tema que este domingo nos trae, el más grande y terrible de todos. No es un simple hecho histórico, como los que conmemoramos en otros grandes días de nuestra Iglesia; como el nacimiento de nuestro Señor Jesucristo el día de Navidad, o Su muerte el Viernes Santo, o Su resurrección el día de Pascua, o el descenso del Espíritu Santo el Domingo de Pentecostés, que tenemos que ver ahora. Es la verdad revelada con respecto a Dios mismo; el desenvolvimiento para nosotros, en la medida en que podamos recibirlo, del nombre y la naturaleza del Todopoderoso. Pero este misterio tiene su lado práctico. Llevar--

I. El nombre del padre. ¿Qué palabra podría transmitirnos más verdaderamente el amor de Dios?

II. El nombre del hijo. Qué revelación es esta; cómo nos acerca mucho el cielo y allana el camino para que los pecadores se acerquen al Dios santo.

III. El nombre del Espíritu Santo. Él es quien nos santifica, nos levanta de la muerte del pecado a la vida de justicia y así nos prepara para la herencia eterna. Él es nuestro Instructor; el Espíritu de consejo, de conocimiento y de verdadera piedad; el Espíritu del santo temor de Dios. ( RDB Rawnsley, MA )

Audaz pero incontestable

Hay tres ideas en el texto.

1. En las palabras "Este Dios", tenemos una afirmación audaz e incontestable.

2. En la declaración de que "Este Dios es nuestro Dios", tenemos una posesión personal.

3. Como Él es nuestro Dios por los siglos de los siglos, tenemos un gozo eterno. ( W. Birch. )

Nuestro Dios

La palabra inglesa Dios es una palabra anglosajona, que no solo dio el nombre, sino que dijo el carácter de Dios. Porque también significa "bueno". Dios no mostró la gloria de Su rostro a Moisés, pero lo bendijo con una revelación de Su nombre. En el nombre de Jehová hay once significados diferentes, cada uno de los cuales describe el carácter de nuestro Dios. Déjame mencionarlos en su orden. El Ser siempre existente cuya naturaleza y disposición son eternamente iguales; el Dios fuerte que puede hacer todas las cosas; el Ser misericordioso que está lleno de ternura y compasión; el bondadoso cuyo corazón es bondad, humildad y amor; el Amigo sufrido que nunca se irrita con Su pueblo, y que sufre mucho y es bondadoso incluso con los ingratos y los malos; 

El Proveedor generoso que desborda de beneficencia; el verdadero que nunca engaña ni puede ser engañado, y quien es la fuente de la verdad que siempre derrama sabiduría y conocimiento sobre los hombres; el Guardián de la compasión por los que sufren, los que yerran y los que se arrepienten por todas las generaciones; el Ser desinteresado que soporta él mismo el dolor de la iniquidad, perdona la transgresión y lava el pecado; el Gobernante imparcial que actúa correctamente con toda criatura; y el Juez fiel cuyas sabias leyes derraman bendiciones sobre los justos e infligen castigo a los impíos, y de cuya justa sentencia el pecador impenitente no puede escapar. Sea este Dios nuestro Dios por los siglos de los siglos.

I. Nuestro Dios es fuego consumidor. De niño me enseñaron a temer a Dios. Se decía que me amaba solo cuando era obediente y que me hacía un lugar en el infierno cuando no era una buena niña. Sintiéndome consciente de que era más malo que bueno, temía a Dios; y tenía un gran temor de dormirme para que no muriera y lo viera antes de la mañana. Enseñar era tan imprudente como falso. ¡Qué revelación cuando leí en el Nuevo Testamento que Jesús era Dios! Y cuando sentí que me amaba, escuché mi oración y me sonrió, salí a decirle a un pequeño compañero de juegos que, como yo, había perdido a su madre, que Jesús sería una madre amable para él.

II. Nuestro Dios también es un Dios práctico. Enseña a los hombres la ciencia del autogobierno. Su intención es que su pueblo sea conforme a su semejanza; y para que puedan copiarlo, Él da la naturaleza Divina a todos los que la piden. Dios quiere que corramos voluntariamente por la senda de sus mandamientos. Algunos padres nunca pierden de vista a sus hijos, por lo que los protegen del mal; pero sería mejor enseñarles el temor del Señor, para que puedan resistir la tentación y practicar el bien.

Es bueno ser salvo del pecado por cualquier medio, pero es mejor cuando nuestro propio principio nos impide hacerlo. Y así Dios no nos retiene de la tentación por la fuerza externa, sino por la inhalación de Su Espíritu; Él quiere que seamos hijos obedientes que amen hacer Su voluntad. Dios también trata prácticamente con las naciones como con los individuos. Está enseñando a las naciones el arte del autogobierno y entrenando a los hombres para que comprendan que la guerra no es solo un error, sino un crimen.

III. Me hubiera gustado haber demostrado que nuestro Dios es un Dios personal. Él te conoce, te ama y ahora está presente contigo. Háblale en oración; El te escucha. Busque su Espíritu Santo; Él te lo da. Confia en el. ( W. Birch. )

Este Dios es nuestro Dios

La revelación de la Deidad a la humanidad puede representarse como una doble revelación. Le agradó a Dios revelarse a nosotros en sus obras; es decir, en los hechos y fenómenos del universo material e intelectual. Y ha agradado a Dios además revelarse en Su Palabra; es decir, en los escritos de los santos hombres de la antigüedad, que hablaban siendo inspirados por el Espíritu Santo. A cada una de estas comunicaciones nos corresponde prestar una atención ferviente y reverente.

Tenemos, entonces, dos fuentes de información acerca de Dios. Tenemos - llamémoslo así, según la fraseología ordinaria - religión natural; y hemos revelado la religión. No es contradictorio, recuerda, en ningún momento; no contradictorios en ninguna medida, no, no están en desacuerdo entre sí; no son independientes entre sí; no son indiferentes entre sí. La verdad no se puede oponer a la verdad.

Me han llevado a decir esto como consecuencia del reparto particular y la fraseología de mi texto: "Este Dios es nuestro Dios". La pregunta surge de inmediato, ¿qué Dios? ¿Qué Dios es tu Dios? Toda la naturaleza viene y ofrece su respuesta, y toda la Escritura viene y ofrece su respuesta. No se contradicen entre sí, pero se combinan maravillosamente para darnos una respuesta en la que todos podemos regocijarnos. ¿Quien es tu dios? puedes decirle al buen hombre en la hora de su regocijo: ¿Quién es tu Dios? El que trató los cielos y la tierra, y que amó al mundo para “dar a su Hijo unigénito para que todo aquel que en él cree no se pierda, mas tenga vida eterna.

"Este Dios es nuestro Dios por los siglos de los siglos, y será nuestro guía hasta la muerte". Ahora, mi negocio es hablar de la bienaventuranza del hombre que es capaz de apreciar esta gran verdad, y mi esperanza es que pueda convencer a muchos de ustedes para que pregunten si ese privilegio no puede convertirse en el suyo. Puede que lo haga, por así decirlo. ¿Usted, a medida que avanzo de un punto a otro afirmando que “este Dios es nuestro Dios”, dice: “Que él también sea mío”? "Este Dios". Que dios Pensar--

I. De su poder infinito. En la creación, por una palabra; la tierra y el hombre, su cuerpo y alma. Qué poder hay aquí. Este es mi Dios, este Dios que ha hecho todas las cosas que se pueden concebir, ya sea "arriba en los cielos, abajo en la tierra o debajo de la tierra en las aguas". “¿Viene ante ustedes ahora peligros, peligros, adversarios? ¿Viene ante ti ahora algo que estás anticipando, de lo que temes? y tú sientes, ¿Dios te tendría defensa y protección para siempre? Dile: “¿Quién es nuestro Dios? Tú eres mi porción, dice mi alma.

“Antes de que lo digas, Él te responderá. ¿Quién es nuestro Dios? Él es quien creó los cielos y la tierra por su mero mandamiento, y quien podría deshacerlos todos mañana por un mandamiento similar, sosteniendo nuevamente todas las cosas por la palabra de su poder. Él es nuestro Padre, y nosotros somos Sus hijos e hijas, según Su promesa.

II. La infinita sabiduría de Dios. ¿No sabéis qué marcas de consumada sagacidad nos encuentran a cada paso? Allí está ese mar grande y ancho del que hablé; posee un ingrediente que lo mantiene en su pureza y, sin embargo, se descarga de ese ingrediente de forma natural y ventajosa día tras día. El gran sello ancho ¡La fuente de la ducha fertilizante, el gran receptáculo al que regresan esas lluvias fertilizantes! ¡Marque la sabiduría allí! Está el sol colocado justo en la posición necesaria para la hermosa difusión de su luz y calor; y aquí está nuestra tierra en su relación con el sol, tan giratoria como para obtener el beneficio de su sol y de su calor, y tan relacionada con ella que nos da todas las estaciones a su vez. ¡Sabiduría de nuevo!

III. La misericordia inefable de Dios. Para esto, vea cómo se armonizan la justicia y el amor, la justicia y la misericordia.

IV. Su inmutabilidad. Y espera ser tuyo. Rechazarlo es perecer. ( W. Brock. )

El Dios correcto

Es muy importante que adoremos al Dios correcto ahora, en nuestro texto que el salmista hizo:

I. Una bendita selección. “Este Dios”, entre todos los demás dioses, será nuestro Dios. Porque había muchos dioses de diferente nombre y naturaleza. Algunos para un país y otros para otro. Pero en nuestros días todas las naciones cristianas profesan, cualquiera que sea su secta o denominación, adorar al mismo Dios. Hay muchas iglesias. Católico Romano, Protestante, Judío, Mormón y otros. Ahora bien, ¿cuál es la verdadera Iglesia y qué Dios es el Dios correcto? Y cada uno debe hacer su elección.

Es una responsabilidad que no podemos transferir. Se dice que cada hombre crea su propio dios. Y es cierto que un hombre necesariamente atribuirá a Dios aquellas facultades y atributos que él mismo posee y valora más. "Con el misericordioso serás misericordioso". Todo hombre debidamente educado en un país cristiano debe, después de estudiar las enseñanzas de nuestro Señor Jesucristo, creer en Dios nuestro Padre.

Si es un hombre de juicio equilibrado, es decir, si su mente está mentalmente formada "en cuadratura", en mi opinión, debe admitir que el ideal más elevado, el carácter más noble, la disposición más hermosa que posiblemente pueda describirse en El lenguaje humano es el del Ser Divino, nuestro Padre celestial, revelado por Jesucristo. ¡Qué hermoso nombre es el de Padre! Y él es el Padre de nuestros espíritus que, aunque el cuerpo perezca, son indestructibles. Y Dios se revela como un Dios que perdona, perdona gratuitamente nuestros pecados.

II. La bendita decisión. "Este Dios es nuestro Dios". Cree en el poder y la voluntad de Dios de salvarnos. Confía en Él completamente, y por Jesucristo Él nos salvará. ( W. Birch. )

La guía eterna

Era una antigua costumbre ateniense celebrar con fondos públicos el funeral de aquellos ciudadanos que habían caído honorablemente en la guerra. Al final del primer año de la guerra entre Atenas y Esparta, Pericles fue elegido para pronunciar la oración fúnebre. Sus elocuentes palabras se han conservado para nosotros en las páginas de un historiador griego. Pide a sus conciudadanos que fijen sus ojos en la grandeza actual de su ciudad, y continúa: "Cuando te impresione el espectáculo de su gloria, reflexiona que este Imperio ha sido adquirido por hombres que conocían su deber, y tuvo el coraje de hacerlo.

El sacrificio que hicieron les fue recompensado; porque recibieron, cada uno para sí, una alabanza que no envejece, y el más noble de todos los sepulcros. Hazlos tus ejemplos. Felicítense por haber sido felices durante la mayor parte de sus días; recuerde que su vida de dolor no durará mucho, y será consolado por la gloria de los que se han ido; porque sólo el amor al honor es siempre joven, y no las riquezas, sino el honor es el deleite de los hombres cuando son viejos e inútiles.

”Cuán sorprendente es el contraste de esta expresión con nuestro salmo. Esto también tiene un carácter nacional. Registra la derrota del enemigo y, como el discurso del ateniense, apunta a la gloria intacta del centro nacional. Sion permanece ilesa. Ningún ejército hostil se encuentra a sus puertas. ¡Mírala en su hermosura! Tu misericordia, oh Dios, está en medio de tu templo. Nuestro futuro está en Tus manos.

“Este Dios es nuestro Dios por los siglos de los siglos. Él será nuestro Guía hasta la muerte ". El contraste es instructivo. No puede haber duda de qué miembro nos atrae: es la red hebrea el punto de vista griego lo que es nuestro. No consideramos a los grandes estadistas, generales o eruditos como el fundamento de nuestra esperanza, ya sea nacional o individual, sino a Dios. Si tenemos motivos para felicitarnos, la causa es el Señor.

I. El salmista hace que el pasado arroje luz sobre el futuro. Señala cómo Dios se ha interpuesto a favor de su pueblo, y en tales hechos basa sus seguridades para el futuro. Así es Dios, tan poderoso y tan cuidadoso con su pueblo. Dios nuestro, que ha hecho suya nuestra causa; para siempre, porque Él es siempre el mismo. Y como ha sido, será hasta la muerte. Y ciertamente, si el salmista hubiera sido el más erudito de los historiadores, si hubiera podido anticipar el conocimiento amplio y minucioso y las filosofías elaboradas de la historia que marcan el presente, no podría haber llegado a una conclusión más sabia.

Porque si, en nuestros estudios, dejamos a Dios fuera de la historia o de la experiencia personal, esto no nos da ningún motivo de esperanza para una guía exitosa en el futuro. Si alguien está satisfecho de creer que ha alcanzado su éxito actual, o que el mundo ha alcanzado su punto actual de progreso sólo a través de la sabiduría humana, le deseo alegría por su conclusión y debería interesarle saber cómo lo reconcilia con los hechos. La administración del mundo ha demostrado claramente que es algo demasiado grande para la sabiduría individual o colectiva de la humanidad.

II. Y Dios es nuestro Dios. No es simplemente un hecho abstracto, sino una posesión personal. "Este Dios es nuestro Dios". Este permiso para apropiarse de Dios es una de las revelaciones más preciosas de las Escrituras. Dios se entrega a nosotros. Dios se entregó a sí mismo en Cristo no es un regalo nuevo. Lo había hecho mucho antes de la venida de Cristo. El salmista había dicho: "Dios mío eres tú, oh Dios". Esa pequeña palabra "mi" representa la relación eterna de Dios con su pueblo.

Y si Dios es nuestro, entonces, todo lo que está en Dios está disponible para nosotros, es nuestro. Muchos de ustedes prácticamente no creen eso. Si lo hiciera, no se preocuparía ni se preocuparía como lo hace. No aceptará el gran significado de Dios. Si un hombre rico y sabio en quien tienes perfecta confianza viniera a ti esta mañana y te dijera: "Por el resto de tu vida dominarás absolutamente mi bolsa, mi conocimiento, mi experiencia", lo agradecerías y creerías. y obtendría una ayuda y un consuelo sustanciales de él.

Y, sin embargo, Dios te dice nada menos que esto. Yo soy tu Dios. Todo lo que puedas recibir como hombre lo pongo a tu disposición. Ese es su regalo de año nuevo, si lo cree. Algunas cosas que Dios no te dará porque te lastimarían. Otras cosas que Él no te dará porque no podrías usarlas si las tuvieras. Al entregarse a sí mismo, Dios le da más que todos sus dones combinados.

III. Esta posesión es por los siglos de los siglos. Más que el futuro de este año está asegurado. Ningún rey, ningún capitalista puede decir lo que pueda. No pueden decir de su corona, de su oro: "Esto es mío para siempre". La cabeza que lleva la corona debe ser agachada, y el oro del rico debe pasar a otras manos. Pero Dios es nuestro por los siglos de los siglos.

IV. El pensamiento se hace específico: Dios es nuestro Dios como nuestro guía. Esta idea de guía es frecuente en las Escrituras. Vea a Israel en el desierto. Y nuestro Señor, en la hermosa figura del buen pastor: "Él va delante de ellos". Y en el cielo, "el Cordero los conducirá a fuentes de aguas vivas". Tal es Dios, nuestro Dios, nuestro Guía, un Guía aprobado. La historia de Su guía, el mapa de los caminos por los que ha conducido a Su pueblo, está ante nosotros.

Aún no se ha mostrado el primer caso de alguien a quien le haya ido de otra manera al seguir a Dios como guía. ¿Me mencionas el gran ejército de los afligidos, los perseguidos, los mártires? No les ha ido mal si su propio testimonio vale algo. Han tenido su elección. Podrían haber abandonado a Dios si lo hubieran hecho, pero eligieron seguirlo a través del sufrimiento hasta la muerte. Según su propio testimonio, les fue mejor con Dios y con la tribulación que con el mundo y sin Dios.

Y nuestro Guía tiene una sabiduría infalible ( Salmo 73: 1-28 .). “Tú, guíame con tu consejo”. ¿No vale la pena intentarlo? Supongamos que para este año lo aceptas literalmente como la ley de tu vida, dejar que Dios te cuide. Mantén tu mano en la de Dios, tu mirada en Su rostro; haz lo que Él te diga; haz lo mejor que puedas y crea con todo tu corazón que Dios hará lo mejor por ti.

No me importa cuántos problemas y desilusiones te encuentres; si al final del año no dices que ha sido el año más feliz, o más bien el más bendecido, de tu vida, ven a verme y dímelo. interpretar mal las promesas de Dios. ¿Y qué es esta bendita promesa sino la que encontramos en las palabras de Cristo: "He aquí, estoy con vosotros siempre, hasta el fin del mundo"? ( Sr. Vincent, DD )

Él será nuestro guía hasta la muerte, -

Nuestra guía

Cuán perfectamente calificado está Dios para este oficio. En un viaje es innecesario que el viajero conozca el camino; pero el guía debe saberlo; y cuando lo conozca bien y tengamos plena confianza en él, sentiremos satisfacción a pesar de nuestra ignorancia. Abraham salió sin saber a dónde iba; pero sabía con quién. Y así Job, en medio de todas sus perplejidades, se consuela con el pensamiento: “Él sabe el camino que tomo.

”Y nuestro Guía nos complace con relaciones sexuales constantes, y está a la altura de todas nuestras exigencias. Él nos defiende y es paciente ante todas nuestras provocaciones. Y Él continúa con nosotros todo el camino, hasta la muerte, sí, y a través de él, "por el valle de sombra de muerte". ( W. Jay. )

Dios nuestro guía

1. Si fuéramos a ascender al Mont Blanc, deberíamos buscar un guía en el que pudiéramos sentir confianza; debía ser un hombre de experiencia, uno que había viajado por ese camino muchas veces, que conocía todos los peligros y sabía cómo evitarlos; debe ser un hombre fuerte, capaz de prestar ayuda en caso de accidente, uno que no nos abandone en la hora de necesidad, sino que nos acompañe hasta la muerte; y muchos guías han perdido la vida en estos peligrosos ascensos en el esfuerzo por salvar al viajero bajo su cuidado.

El guía esperaría que lo siguiéramos y lo obedeciéramos, y nadie se negaría a hacer esto. Entonces, en nuestro viaje por la vida, Uno se ha ofrecido a ser nuestro Guía y llevarnos con seguridad a la Jerusalén celestial. Por cierto, hay muchos peligros, muchas trampas para los incautos e ignorantes, y aquellos que insisten en ir solos seguramente se perderán; Elijamos esta Guía, porque Él tiene experiencia, ha viajado por este camino antes y conoce cada paso. Él es un guía en el que podemos tener tanta confianza que nunca debemos dudar de Él ni por un momento, pero debemos obedecerlo, debemos seguirlo tal como Él nos dice.

2. ¿Por qué caminos nos guiará? Condujo a los hijos de Israel por el desierto, pero a una tierra que mana leche y miel. Y a veces conduce a su pueblo a través de las tinieblas, pero el camino conduce a la luz, del dolor al gozo, de las lágrimas al gozo; las separaciones terminarán en reencuentros, debilidad en las fuerzas, enfermedad en la salud. Él nos llevará a esa tierra donde no habrá más hambre ni sed, donde el sol no iluminará sobre nosotros, ni ningún calor. Porque él nos conducirá a fuentes de agua viva, y Dios enjugará toda lágrima de nuestros ojos; y no habrá noche allí. ¡Qué guía y líder tan glorioso! ( L. Shorey. )

Salmo 49: 1-20