Salmo 61:3

Porque tú me has sido refugio y torre fuerte contra el enemigo.

Misericordias pasadas gana de las futuras

El salmista tenía buen fundamento para la determinación que expresa cordialmente. Es evidente que, con David, recordar las misericordias pasadas era esperar el futuro. Estaba en los mismos confines de 'la tierra; su corazón estaba abrumado; pero tan pronto como recordó cómo Dios lo había liberado y escudado antes, estuvo seguro de que las alas de su protección todavía estaban extendidas sobre él. Quizás recordó cómo se había salvado de las garras del león y de las garras del oso; cuán maravillosamente había sido capaz de derribar al filisteo incircunciso; y luego, recordando que Dios seguía siendo el mismo Dios, tomó valor y sintió que era imposible que ahora pudiera estar abandonado.

Entonces, mostremos la solidez del argumento de David. Si no es correcto, y Dios, aunque una vez nos amó y buscó hacernos el bien, ahora ya no nos ama, entonces Él, el inmutable, debe haber cambiado. Pero, ¿se ha acortado el brazo del Señor que no puede salvar? Las misericordias, por tanto, que la memoria aduce no pueden haberle agotado; de lo contrario, no sería Todopoderoso; es más, en realidad le prometieron que me ayudaría, de lo contrario, Él no sería inmutable.

Y considere el argumento de San Pablo: "El que no escatimó ni a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos dará también con él todas las cosas?" El apóstol aquí hace del gran hecho de la redención humana - una redención de la cual todos los hombres, sin excepción, son sujetos - una razón por la cual Dios debería otorgarnos todo lo que es bueno; o más bien, una evidencia de que Él no puede estar dispuesto a negarnos ningún beneficio real.

Y, tal vez, difícilmente se haga el uso que podría hacerse del gran hecho de la redención, cuando se debe instar a los hombres a depender de Dios, oa confiar en su misericordia. Generalmente es a Dios como un Dios de providencia, más que de salvación, a quien se hace referencia. Hablamos de Él como el Ser que nos ha cuidado desde la infancia hacia arriba; y argumentamos que Aquel que ha otorgado tantas bendiciones seguramente no nos abandonará si confiamos en Su protección.

El argumento es bastante correcto hasta donde llega. No se le puede encontrar ningún defecto, excepto que no ocupa el terreno más alto. Porque no todo hombre, como David, ha sido maravillosamente liberado del filisteo perverso e incicunciso, y por eso puede decir de su Hacedor: "Tú has sido un refugio para mí". Sin embargo, todo hombre puede decir esto, aunque sea incapaz de rastrear una sola interposición, o hablar de casos especiales en los que ha sido asegurado por el refugio del Todopoderoso; todo hombre puede decirlo, porque ha tenido una participación. en la providencia general de Dios, habiendo sido alimentado por su generosidad y custodiado por su poder.

Todo hombre puede decirlo, porque en su nombre, tan realmente en su nombre como si hubiera sido un delincuente solitario, el propio Hijo de Dios asumió la naturaleza humana, sufrió la ignominia y murió como propiciación. La madre que ha perdido un hijo, y sin embargo ha sido capacitada, cuando ese niño fue llevado al entierro, para exclamar: “El Señor dio, y el Señor quitó; bendito sea el nombre del Señor ”. ¿Qué derecho tiene ella de estar confundida o consternada cuando otro niño parece enfermo, como si estuviera a punto de morir? ¿Por qué debería retroceder ante la nueva prueba como ciertamente más de lo que puede soportar, cuando tiene el recuerdo del apoyo que le brindó en su aflicción anterior? Dios la consoló entonces; ¿Por qué no ahora? Y lo mismo ocurre con otros dolientes y otras pruebas.

De esta manera queremos que revivas tiempos y temporadas de extraordinarias misericordias, a fin de que puedas estar nervioso para pruebas extraordinarias. Los cristianos deben estudiar la historia de los santos eminentes, a fin de que, al observar las liberaciones que se han realizado para otros, puedan ser animados a esperar liberación para ellos mismos. No hay un hombre convertido que no tenga un libro así, el libro de su propia experiencia, en cuyas páginas están inscritas las innumerables cosas que Dios ha hecho por sí mismo.

Se puede decir que su título fue escrito el día de la conversión, y cada página siguiente todos los días siguientes. Es la historia de sí mismo, y hay una realidad en ella que convencer, que la historia de otro difícilmente puede tener. Y observe también la sorprendente expresión de San Pablo: "Yo sé en quién he creído". No era un mero informe o rumor para él, que Dios era un Padre misericordioso, o Cristo un Salvador poderoso.

Había tenido pruebas, y sabía y estaba “persuadido de que podía conservarlas”, etc. Había almacenado en su memoria evidencias tanto del amor como del poder del Redentor a las que podía apelar en la hora del juicio. Y si hiciéramos lo mismo, entonces no deberíamos sentirnos, como ocurre con demasiada frecuencia, ante la perspectiva de una nueva prueba, o tan desanimados por la presión de una nueva carga, como si nunca hubiéramos experimentado los apoyos y consuelos. que el Todopoderoso puede otorgar.

Que las misericordias sean recordadas y disfrutadas, y deben ser como luces en nuestros días oscuros y como escudos en nuestros peligrosos. Esfuércese por adquirir el hábito de anotar y registrar las bendiciones que recibe; de modo que pueda tener, por así decirlo, libros a los que referirse. No nos importa si hacen o no lo que muchos han hecho: acostumbrarse a llevar un diario en el que registrar los incidentes de la vida.

No estamos ansiosos por el método, sino solo por la cosa. De una forma u otra, mantén el pasado ante ti, si miras el futuro con calma a la cara. Cada nuevo descubrimiento del cuidado bondadoso de Dios por nosotros aumentará nuestro amor de admiración y, con nuestro amor, nuestra felicidad. Así será la vida para la eternidad lo que el pasado es ahora para el futuro, el motivo que alimenta un regocijo aún más sincero en el Señor nuestro Dios. ( H. Melvill, BD )

Una torre fuerte

Pensemos en el Señor como una torre fuerte.

I. Recuerde que los niños querían ese refugio tanto como los adultos. Nunca hubiera sido bueno que la madre hubiera dejado a su pequeño hijo, o el padre a sus hijos y doncellas. El enemigo los habría llevado como esclavos, o quizás los habría matado. Siempre que te venga la tentación, recuerda que ninguno de nosotros puede luchar contra este enemigo por nosotros mismos. Debemos huir de inmediato y escondernos en Jesús.

Tampoco es este el único enemigo que nos hace necesitar la torre fuerte. A menudo tenemos que huir de nosotros mismos. Nuestros temperamentos tal vez son apasionados y nos prenden fuego a todos, como solían hacer los ladrones con las cabañas y las casas de la gente. Los sentimientos a veces están llenos de ira y odio, como esos hombres crueles. Ahora también para ellos el Señor es una torre fuerte. Él sale con su mano derecha fuerte para destruir este nido de ladrones.

II. Piense en el refugio seguro que tenemos cuando el Señor es nuestra torre fuerte. El es el Todopoderoso.

III. David no solo habla de la seguridad, sino también de la bienaventuranza. “En lo oculto de tus alas confiaré” ( Salmo 61:4 ). Cuando estaba pasando por ese gran castillo, pensé que era un muy buen lugar para esconderme, pero no un lugar muy cómodo para vivir. Pero cuando llegué al lugar más seguro de todos, allí encontré un pequeña y agradable cabaña; la hiedra crecía en el techo de paja, el jazmín y la rosa colgaban del porche, un pájaro cantaba alegremente sobre la puerta y desde adentro llegaba la risa feliz de los niños.

Había fuerza y ​​también consuelo. Había seguridad y cuidado amoroso. Y así es en la torre fuerte del Señor. El poder Todopoderoso nos rodea para defendernos, y los brazos que nos rodean son los brazos del Amor, ( Mark Guy Pearse ) .