Salmo 65:10

Riegas abundantemente sus tierras; Allanas sus surcos; Lo suavizas con lluvias; Bendeciste sus manantiales.

Pensamientos de primavera

1. La primavera sigue al invierno y marca el comienzo del verano de acuerdo con un orden designado. Este hecho enseña el continuo control y gobierno de Dios. La sucesión regular de las estaciones parece declarar que "el Señor reina". En algunos aspectos, durante el invierno, Dios parece un hombre que viaja a un país lejano. La oscuridad, la esterilidad y la frialdad sugieren ausencia de Dios. La primavera parece su regreso.

2. La temporada de primavera es una época de resurrección a la vida en todo el reino vegetal. Esto sugiere el continuo poder inspirador de vida de Dios. No solo hay vida infinita en Dios, también hay un poder vivificante inconmensurable en Dios.

3. Los grandes y variados cambios que implica la temporada de primavera muestran la inmutabilidad de Dios.

4. La belleza de la temporada de primavera es un reflejo de la belleza de Dios. Todo ser vivo es un pensamiento de Dios expresado. ¡Qué gloriosa naturaleza debe ser la que pueda idear y originar todo lo bello de la primavera!

5. La alegría de la primavera nos habla de la felicidad de Dios. La belleza y la alegría no siempre se combinan, pero existen juntas en Dios. Dios es feliz y Su felicidad es de tipo piadoso.

6. La combinación y cooperación de influencias en la temporada de primavera son ilustraciones de la sabiduría y el poder de Dios. “Tú visitas la tierra y la riegas”, - en el margen, “después que la hiciste para desear la lluvia”. La sequedad de la primera parte de la primavera trabaja junto con la humedad y con las lluvias de primavera para promover la fertilidad de la tierra.

7. La provisión hecha en primavera para un suministro presente y futuro de alimentos exhibe la benevolencia de Dios: "Les provees maíz, cuando así lo has provisto". El sustento de una u otra clase parecería por alguna razón ser el deber del hombre. En este caso, sin embargo, la calidad, la abundancia y el carácter de la provisión pueden dar lugar a la demostración de bondad. El sustento de un hijo pródigo, sin embargo, no es una cuestión de deuda, sino de gracia. Dios hizo al hombre para sí mismo, y cuando el hombre comenzó a vivir para sí mismo, perdió todo derecho a la bondad de Dios.

Conclusión--

1. Alabe a Dios por la temporada de primavera. Y que ninguna visión científica o filosófica de los cambios involucrados en la primavera excluya a Dios de sus mentes y corazones. Cualquiera que sea la ley de estos cambios, Dios los hace.

2. Deje que la primavera le enseñe la locura de la ansiedad. Mira, en esta época, cómo Dios viste la hierba del campo y las flores del campo. La hierba del campo nos reprende y reprende por nuestro cuidado, y nos exhorta diciendo: "Ni seáis angustiados".

3. Deje que la primavera le anime en una oración amplia y desenfrenada. Aquel que nos da tan generosamente en la temporada de primavera, no es probable que se niegue a hacer nada bueno.

4. Haga todas las imágenes y sonidos de las ocasiones primaverales de comunión e intercambio con Dios.

5. Dios está renovando la faz de la tierra; busquemos la renovación del Espíritu Santo. Podemos ser conscientes de la decadencia de la vida espiritual interior. Hay un poder que puede renovar nuestra vida espiritual, y a ese poder volvamos con santo anhelo por su manifestación dentro de nosotros.

6. Aprendamos de la temporada de primavera la base firme que tenemos para la esperanza. El tiempo más o menos aún está ante nosotros. Alentados por la primavera, cantemos: "Jehová es mi pastor, nada me faltará". Se nos puede advertir de un paso por el fuego y el agua; despertados por el manantial, escuchemos su voz que dice: "Cuando pases por las aguas, yo estaré contigo". El estado religioso de la humanidad es sumamente sombrío y deprimente.

Alentados por la primavera, esperemos el día en que el desierto se convierta en un campo fértil, y cuando el desierto se regocije y florezca como una rosa. Dejemos que esta temporada de primavera nos dé a todos una lección de esperanza, y que nos enseñe a esperar en Dios. ( S. Martin, DD )

Primavera en el corazón

I. Nótese el trabajo previo al salto.

1. El arado, Dios prepara el alma por convicción. La ley con sus diez caballos negros arrastra la reja de la convicción arriba y abajo del alma hasta que se arruga todo. Y luego viene ...

2. La siembra de la buena semilla.

3. La angustia, la oración por lo sembrado; esto de ninguna manera debe descuidarse. Pero--

4. Hay un trabajo que está más allá de nuestro poder. “Tú visitas la tierra y la riegas”, dice el salmista. En vano son todos nuestros esfuerzos a menos que Dios nos bendiga con la lluvia de la influencia de su Espíritu Santo. Se habla de tres efectos. Primero, se nos dice que Él riega las crestas. A medida que las crestas del campo se saturan por completo con la abundante lluvia, Dios envía Su Espíritu Santo hasta que todo el Corazón del hombre es movido e influenciado por Sus operaciones divinas.

A continuación, se agrega, “Tú asentas los surcos”, con lo que algunos piensan que se quiere decir que los surcos están empapados de agua. Otros piensan que aquí hay una alusión al golpe de la tierra por las fuertes lluvias hasta que las crestas se vuelven planas y, al remojar el agua, se asientan en una masa más compacta. Es cierto que las influencias del Espíritu de Dios tienen un efecto humillante y tranquilizador sobre el hombre.

Una vez estuvo inquieto como la tierra que está seca y que se desmorona, y fue arrastrado y arrastrado por todo viento de doctrina; pero así como la tierra, empapada de humedad, se compacta y se une, así el corazón se vuelve sólido y serio bajo el poder del Espíritu. Una vez más, se agrega: "Tú lo ablandas con aguaceros". El corazón del hombre está naturalmente endurecido contra el Evangelio; como el suelo oriental, es duro como el hierro si no llueve con gracia. Cuán dulce y efectivamente ablanda el Espíritu de Dios al hombre de principio a fin.

II. Describe el surgimiento de la misma. Es gradual. Recuerde las palabras del Señor: "Primero hierba, luego espiga, luego grano lleno en la espiga". Algunos de nuestros amigos están muy perturbados porque no pueden ver el grano lleno en la mazorca por sí mismos. Deben aprender a esperar. Entonces, ¿qué es el surgimiento de la piedad en el corazón? Creemos que se ve por primera vez en los deseos sinceros y fervientes después de la salvación.

El hombre no se salva, en su propia aprehensión, pero anhela serlo. Lo que antes era indiferente es ahora motivo de gran preocupación. “Su surgimiento” se muestra a continuación en la oración. Es oración ahora. Una vez fue la burla de Dios con sonidos santos desatendidos por el corazón; pero ahora, realmente reza. También se manifestará un amor sincero por los medios de la gracia y la casa de Dios.

La Biblia, sin leer durante mucho tiempo, que se pensaba que tenía poco más de utilidad que un antiguo almanaque, ahora se trata con gran consideración. Y luego viene la fe en Jesucristo; puede ser pequeño, pero es real.

III. Hay quien ve este brote. Tú, Señor, bendices su nacimiento. Ojalá algunos de nosotros tuviéramos ojos más rápidos para ver el comienzo de la gracia en las almas de los hombres; por falta de esto, dejamos escapar muchas oportunidades de ayudar a los debiluchos.

IV. ¡Qué desdicha sería, si fuera posible, tener este manantial sin la bendición de Dios! "Tú bendices su nacimiento". Piense en cómo hubiera sido el salto sin la bendición. Supongamos que viéramos un avivamiento entre nosotros sin la bendición de Dios. Estoy convencido de que hay avivamientos que son rebeldes de Dios, pero que son producidos simplemente por la emoción. Si no hay bendición del Señor, todo será un engaño, una burbuja estallada en el aire por un momento y luego se va a la nada.

V. El reconfortante pensamiento de que Dios bendice "su nacimiento". Déjame decirte cuál es esa bendición; probablemente ahora tienes un mayor horror al pecado que los profesantes que han conocido al Señor durante años; tal vez deseen sentir tu ternura de conciencia. Ahora tienes un sentido del deber más grave y un miedo más solemne a ser descuidado que algunos que están más avanzados. Tú también tienes más celo que muchos; ahora estás haciendo tus primeras obras para Dios y ardiendo con tu primer amor; nada está demasiado caliente o demasiado pesado para usted; Rezo para que nunca rechaces, sino que siempre avances. Lecciones:

1. Que los santos mayores sean muy amables y amables con los creyentes jóvenes. Dios bendice su surgimiento, ten en cuenta que tú haces lo mismo. No les eche agua fría.

2. Cumplir con el deber de gratitud. Si Dios bendice su nacimiento, debemos estar agradecidos por un poco de gracia.

3. Si Dios hace tanto por usted ahora en “el manantial”, ¿qué no hará en los días posteriores? Confía en Él, entonces, siempre. ( CH Spurgeon. )

La temporada y el servicio

1. La primavera es la época de la renovación, tal es el objetivo de la Iglesia, para renovar espiritualmente, por la gracia de Dios, la faz de la tierra. Y para ello, primero, mediante un previo cambio interior. Ningún trabajo externo sin eso puede servir.

II. La primavera es la temporada de la siembra, de la preparación, de la promesa. Pero, ¿qué es todo el trabajo de nuestra Iglesia sino simplemente echar la semilla? Ahora no es cosecha. ¿Nos preguntamos que después de casi dos mil años, la Iglesia debería estar todavía casi al comienzo de su sagrada empresa, y que todavía tenemos que esperar? Quizás no sea maravilloso si pensamos en lo que significa la preparación y cómo se ha tenido que llevar a cabo.

III. La primavera es una temporada de retrasos y decepciones. Y así es en nuestro trabajo espiritual. Pero tenga buen ánimo; la cosecha vendrá, debe, llegar. ( JG Rogers, BA )

El brote del maíz

Cada estación del año da voz, y cada día sucesivo proclama conocimiento; sin embargo, si alguna de las revoluciones del tiempo habla con más claridad y distinción que otra, es la que rápidamente viste y cubre la tierra yerma de verdor y abundancia. Entonces todo es vocal.

I. Un reconocimiento inteligente de la interferencia Divina. Deje que este hecho, que es tan fácilmente admitido, produzca los efectos prácticos adecuados en su corazón y conducta.

1. Entonces resultará la diligencia, bajo la poderosa convicción de que no es la tierra inculta la que Dios bendice, sino la que ha sido surcada por el arado y sembrada con el grano valioso; sobre esto Él sonríe, allí Él “hace brotar el capullo de la tierna hierba”.

2. Dependencia fiel.

II. Un reclamo sobre su gratitud. ¿A quién estás en deuda por el verdor refrescante de tus campos, por la tierna hierba que aparece? Lo que esperamos recoger, Dios lo da. “Os ruego, pues, hermanos”, etc. ( Romanos 12:1). ¿Y Dios ha bendecido esos otros campos que has cultivado con un cuidado solícito y paternal? Cuando se le permita ver a sus hijos crecer como plantas en su juventud, ser testigo de la regularidad doméstica de sus hijos; y al mismo tiempo observar algunas casas vecinas, como el campo de los perezosos, lleno de espinos y cardos, ortigas y zarzas, de temperamento y conducta impía; cuando se dé cuenta de estas cosas y considere la insuficiencia de sus talentos y esfuerzos para lograr estas placenteras perspectivas, ¿podrá abstenerse de alabar a Dios incluso en voz alta, en el sentido de que Él ha sido consciente de su promesa de que “derramaría su espíritu? desde lo alto, para que el desierto se convierta en campo fértil ”?

III. Un antídoto para tus aprensiones. Cuando Dios comienza una buena obra, el comienzo es la mejor garantía de su finalización. Como los agricultores vigilan el crecimiento de su maíz, pero solo Dios lo protege del peligro y lo lleva a su madurez destinada, mientras los padres se preocupan por la salud y el sustento de sus familias, pero descubren que es en vano levantarse temprano o siéntense hasta tarde, a menos que Dios les dé el suministro necesario, como las madres alimentan tiernamente a sus hijos y mecen a sus pequeños sobre sus rodillas, así el Gran Autor será también el Consumador de su fe.

Observará con cuidado el grano que nace, apoyará la vida que ha impartido, apreciará la similitud querida de Él mismo; Él, en definitiva, bendecirá el brote de la preciosa semilla, no permitirá que se pierda ni un grano, sino que lo recogerá todo en Su granero. Conclusión--

1. Aunque Dios es el gran Agente, obra instrumentalmente.

2. ¿No es una consideración dolorosa que la prometida bendición del cielo resulte para algunos la mayor calamidad?

3. El brote del maíz se emplea con frecuencia como emblema de la resurrección del cuerpo; por lo tanto, el tema puede llevarnos provechosamente a nuestros pensamientos hacia ese gran día de decisión: deleite o desesperación. ( W. Clayton. )

Primavera una visitación divina

Vea cómo las características de la primavera dan testimonio de la presencia de Dios. Y ahí está--

I. Cambio. Esto dice que Dios está aquí, visitando la tierra y que está obrando.

II. Vida. Toda la experiencia realmente científica nos dice que la vida sólo puede producirse a partir de un antecedente vivo. Toda la vida es de Dios.

III. Belleza.

IV. Promesa. ( WW Sidney. )

Una homilía de mayo

La naturaleza en todos sus estados de ánimo y fases es siempre ministerial, si queremos. Se puede hablar, por ejemplo, de la apertura del manantial, como una especie de Divino Sacramento anual, al atender al cual con sabia y mansa entrega, el mejor hombre en nosotros puede ser despertado y estimulado. Hablamos de nuestros domingos, de nuestros servicios religiosos, de nuestras tareas y dificultades diarias como medios de gracia; y el advenimiento primaveral y el abarcamiento no son menos en realidad un medio de gracia, para ser utilizado con fines de lucro o descuidado para la pérdida y la condenación.

I. ¿Quién hay que no haya sentido y reconocido la influencia suavizante, expansiva y genializante del manantial? ¿Su efecto endulzante sobre el estado de ánimo y el temperamento mental? Es un medio divino de gracia. Lo que tienes que hacer es simplemente apoderarte del sentimiento primaveral que ha surgido en ti, y apreciarlo y seguir adelante con él: es decir, comenzando desde lo alto, bajo su impulso, con nuevas resoluciones y esfuerzos para cultivar. el genio afable y generoso; y procurando ponerlo de inmediato, antes de que se desvanezca, en algún acto correspondiente.

II. ¿No tiende la temporada actual a despertar en nosotros, a veces, anhelos extraños, vagos, misteriosos, anhelos que a menudo se convierten en dolor? Recuerdo vívidamente un boceto que vi una vez, un boceto leve pero muy llamativo, una playa solitaria al atardecer, con el sol hundiéndose lentamente en el mar, y una mujer sentada mirándolo desde la playa, con las manos entrelazadas alrededor de las rodillas. una mirada lejana, cansada, melancólica en sus ojos, su rostro como el rostro de quien escucha algo que no se escucha y anhela más de lo que se ve.

Era como si el sol poniente la atrajera hacia él; como si pronto tuviera que levantarse y buscarlo a través de las olas, ansiando encontrarlo con él, no sabía qué, pero cuanto más grande, más brillante, más feliz parecía estar llamándola. Ahora, eso es una ilustración de lo que quiero decir; cuando la naturaleza nos pone la mano encima y nos ve soñando anhelando, como suele hacer en su primavera anual.

Convierta el sentimiento antes de que muera en una oración, una oración para ser llena y satisfecha del Señor; una oración para estar dispuesto a buscar y hacer en armonía con su voluntad. .. Es un tiempo aceptado, un día de salvación; no lo pierdas.

III. La belleza de la primavera, y el hermoso orden que expresa y revela, ¿no nos ha traído a casa de vez en cuando, por la fuerza del contraste, la fealdad y los desórdenes que abundan en el mundo del hombre, y nos obligan a reflexionar y a lamentarnos de nuevo? ? ... Siempre que la primavera los lleve a lamentarse así, ¿qué es sino una nueva llamada Divina para ustedes al trabajo y esfuerzo filantrópicos? una nueva impresión Divina sobre ti de las dolorosas necesidades y aflicciones de la humanidad; ¿Para que se despierte a una mayor simpatía por ellos y se le insta a hacer más esfuerzos para aliviarlos? Procurad, pues, despertar y urgiros a ello.

Ve, con las lágrimas por las miserias y los males del mundo del hombre que las arboledas musicales y el hermoso orden de la naturaleza pueden haber comenzado en tus ojos, a llorar amablemente con los que lloran y a luchar con renovados esfuerzos contra las obras del diablo. . Así será verdaderamente bendito el manantial que el Señor bendice. ( SA Tipple. )