Salmo 68:18

Subiste a lo alto, cautivaste la cautividad.

Día de la ascensión

Este es el “Carmen seculare” de la antigua Iglesia hebrea, que responde al “Te Deum” de la Iglesia cristiana, y lo supera con creces. En fervor marcial y en apasionada intensidad de expresión, las canciones hebreas superan a todas las demás composiciones. Esta canción estalla sobre nosotros de inmediato. Cada nota es un nervio, cada frase es sensible, cada verso es una imagen llena de vida, fuerza y ​​victoria.

El inspirado bardo observa con mirada embelesada la marcha del Altísimo. Los reyes poderosos son esparcidos por una tormenta de granizo, y el collado de Salmón, en la tribu de Efraín, está blanco con capas de hielo. El Señor trae de nuevo a los suyos de Basán; Su pueblo de las profundidades del mar. Se produce una pausa en este gran himno de triunfo, como si los cantantes, que aún contemplan la gloria de Dios en las nubes, estuvieran completamente probados en la admiración y demasiado felices para cantar más.

Y así el himno se apaga con una exclamación de asombrado éxtasis: “Oh Dios, maravilloso eres en tus lugares santos, el Dios de Israel, que da fuerza y ​​poder a su pueblo; bendito sea Dios ". San Lucas relata la contraparte de todo esto. El sol de la tarde brilla sobre los palacios de mármol de Sion. Los discípulos están parados en el monte de los Olivos. Contemplan las nubes más allá de las cuales su Maestro ha desaparecido, hasta que el espíritu de la vieja canción hebrea llega sobre ellos: “Subiste a lo alto; Has llevado cautiva la cautividad.

Intentemos captar el espíritu de este maravilloso himno. Dios, el Dios-Hombre, ha subido. Somos sus hijos. Debemos subir también. Estés donde estés, la ascensión es tu deber. Hasta que no se sienta completa, sincera y completamente insatisfecho con el nivel muerto de su vida, no hay posibilidad de que haga ningún bien, aquí o en el más allá. Si no te importa seguirlo, no eres su discípulo.

No, menos que eso, no eres un hombre en absoluto, si no asciendes. Elevarse, obtener más poder, más honor, más autoridad, más sabiduría, sentir más, disfrutar más, todo esto es el instinto legítimo de tu naturaleza como hombre. Pero hay una falsa ascensión, una forma incorrecta de subir. Puede haber una elevación de cierta parte sin ascensión alguna. Un hombre puede ascender a este mundo mediante la mezquindad, el egoísmo y el fraude.

Incluso en la religión a menudo hay una falsa ascensión. La exaltación es puramente imaginaria. El hombre sube demasiado rápido y con demasiado ruido. El santo falso sube, pero el Salvador no va con él. Todo esto es muy triste y hace que todo sea un trabajo triste. El santo falso hace mucho daño. Cuando asciendas, ve con cuidado y recuerda que antes de poder subir realmente debes bajar. Disfrutarás del cielo cuando llegues allí, no antes. Tienes que llevar la cruz a la corona. No puedes ascender a menos que seas humilde, y la cruz te hará humilde. ¿Estamos tan ascendiendo? ( Henry J. Swallow. )

La ascensión de cristo

I. Su gloriosa exaltación. La exaltación de nuestro Redentor es en verdad un motivo suficiente de agradecimiento y alabanza; porque es una prueba ilustre para el universo de que Dios está reconciliado; que hay perdón con Él y abundante redención para todos los pecadores que imploren su misericordia.

II. Su triunfante victoria. Ha vencido a todos nuestros enemigos: el pecado, Satanás, la muerte.

III. Su gracia mediadora. Él había comprado bendiciones para nosotros; y fue a recibirlos de las manos de su Padre, para impartirnoslos. Pero, ¿qué son estas bendiciones compradas tan cara y otorgadas tan libremente?

1. El privilegio de la intercesión prevaleciente.

2. El don del dominio universal.

3. El Espíritu Santo.

Conclusión:--

1. Dejemos que nuestros afectos estén donde Él está.

2. Desechemos todo pensamiento abatido.

3. Preguntemos: ¿Es probable que se responda a los designios de Su mediación con respecto a nosotros mismos? ¿Mantenemos nuestra consideración constante en Él en todos Sus oficios, y perseveramos en la fe y la santidad de tal manera que podamos decir con humilde confianza: "Cuando Cristo, que es nuestra vida, aparezca, entonces también nosotros seremos con Él en gloria"? ( R. Davies, MA )

La exaltación del Salvador

I. Su ascensión. Parecería, entonces, que los dos mensajeros radiantes que se aparecieron a los discípulos, mientras miraban a su Maestro con ojos ardientes, formaron solo una pequeña parte de Su séquito celestial. Por las que parece que en su séquito había miles y miríadas de carros o caballería de Dios. ¿Y no podemos suponer, además, que Su recepción en el cielo, por imperfectas que sean nuestras ideas al respecto, sería todavía tal como correspondía a la dignidad divina de Su persona y la gloria incomparable de Sus logros?

II. Su victoria y triunfo. A menudo sucede que los frutos de una victoria se perciben de manera muy imperfecta en este momento; y que se manifiestan más plenamente en el triunfo que lo conmemora. Ahora, qué triunfo es para una victoria, que fue la ascensión del Salvador, para la victoria que logró en Su muerte sobre nuestros enemigos espirituales. Una es la culminación o conmemoración de la otra, la manifestación de su realidad y la prueba de su magnitud e importancia incomparables.

Para los habitantes del cielo, la ascensión de Jesucristo demostró de manera concluyente Su victoria; porque cuando entró en el cielo, estaba sentado a la derecha, la mano del Padre, investido de dominio ilimitado como Mediador y Salvador, "sometidos a él ángeles, autoridades y potestades". Además, cuando entró en el cielo, entró en él a título público, como precursor y representante de su pueblo, para tomar posesión de él en su nombre y prepararlo para su alojamiento.

III. Su recepción de los dones y el objeto por el cual los recibió.

1. ¿Cuáles son los dones a los que se hace referencia aquí?

(1) Entre esos dones se pueden mencionar primero los dones extraordinarios o milagrosos del Espíritu.

(2) En Su ascensión, el Salvador recibió el poder de dispensar el Espíritu Santo no solo en Sus dones y operaciones milagrosos sino también en Sus santificadores. Estas últimas influencias, aunque menos espléndidas y sorprendentes en su naturaleza y efectos, son mucho más valiosas que esos dones milagrosos. Las influencias renovadoras y purificadoras del Espíritu están inseparablemente conectadas con un estado de gracia y aceptación, y sellan el alma para el día de la redención; porque producen esa conformidad a la imagen moral de Dios que prepara para el cielo, y que es el presagio seguro de la admisión a él.

(3) En Su ascensión, el Señor Jesús recibió poder para dispensar no solo los dones e influencias del Espíritu, sino todas las bendiciones de la salvación. “A éste, Dios ha ensalzado con su diestra, por Príncipe y Salvador”, etc.

2. ¿Cómo obtuvo estos dones?

(1) Como donación del Padre.

(2) Como recompensa por sus trabajos y sufrimientos anteriores.

(3) Si bien este arreglo es muy sabio y equitativo en referencia a Él, está lleno de infinita bondad para con nosotros. ¿A quién podemos acudir por lo que necesitemos con tanta libertad como a Él? Y si hay algún amigo cuya bondad podamos calcular con confianza, seguramente será ese Amigo que murió por nosotros en el árbol maldito.

3. Por quién recibió esos dones. Es una costumbre que ha prevalecido en casi todas las naciones, que los príncipes cuando ascienden a sus tronos y los conquistadores cuando celebran sus victorias, envían regalos a sus amigos y reparten generosidades entre la multitud. Pero cuán pobres e inútiles son los obsequios y las generosidades otorgados por los príncipes y conquistadores terrenales, como el oro y la plata, y los vestidos costosos y otros despojos tomados en la guerra, en comparación con los obsequios conferidos por el Capitán de nuestra salvación, cuando celebró Su victoria y ascendió a Su trono resplandeciente a la diestra de la Majestad en las alturas.

4. Cuál es el objeto por el cual el Salvador recibió dones para los hombres. "Para que Dios el Señor more entre ellos".

(1) ¿Qué implica la morada de Dios entre los hombres? Habitando entre ellos como su Dios, padre y amigo, manteniendo una relación amorosa y sagrada con ellos, impartiéndoles las influencias de Su Espíritu, honrándolos con las muestras de Su amor y aceptando la adoración y la obediencia que le rinden. .

(2) ¿Cómo contribuyó la comunicación de los dones encomendados al Salvador a la producción del resultado previsto, es decir, a la morada de Dios entre los hombres? Los dones milagrosos conferidos a los apóstoles no solo les permitieron proclamar las nuevas de la reconciliación a las tribus y naciones paganas, sino que también sirvieron para dar fe de la autoridad divina de su mensaje y recomendarlo a la consideración y creencia de aquellos a quienes se dirigía. proclamado.

Las otras influencias del Espíritu, que acompañan a la Palabra, fueron aún más efectivas: porque despertaron a los estúpidos e ignorantes, así como a los doctos y refinados, disiparon sus prejuicios, abrieron sus entendimientos y los persuadieron para que admitieran la verdad en su vida. corazones, y someter su obstinada voluntad a sus humildes propuestas y sus santos requisitos. ( R. Balmer, DD )

Ascensión triunfante de nuestro Señor

I. El triunfo de nuestro Señor fue establecido por Su ascensión. Piensa en el hecho de que Él, el Hijo de David, que por nuestro bien descendió a la tierra, se acostó en el pesebre y colgó del pecho de una mujer, ha subido a lo alto, a la gloria infinita. El que anduvo por los cansados ​​caminos de Palestina ahora reina como Rey en Su palacio. El que suspiró, tuvo hambre, lloró, sangró y murió, ahora está sobre todos los cielos. Aquel que fue el desprecio de la tierra, ahora es una maravilla del cielo.

II. El ascenso triunfal de nuestro Señor demostró la derrota de todos nuestros enemigos. Que las ovejas sigan fácilmente donde el Pastor rompe el camino. Solo tenemos que seguir esos pies celestiales, que una vez fueron traspasados, y ninguno de nuestros pasos resbalará. Sigan adelante, oh soldados de Jesús, porque su Capitán grita: "¡Síganme!"

III. La ascensión triunfal de nuestro Señor se celebró con regalos.

1. ¿Cuáles son estos grandes dones de ascensión? Respondo que la suma de ellos es el Espíritu Santo. Los invito a su adorada atención a la sagrada Trinidad aquí manifestada a nosotros. "Subiste a lo alto": allí está Cristo Jesús. "Has recibido dones para los hombres": allí está el Padre, otorgando esos dones. El don en sí es el Espíritu Santo. Esta es la gran generosidad de la ascensión de Cristo, que otorgó a Su Iglesia en Pentecostés.

Por lo tanto, tienes al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo colaborando benditamente para la bendición de los hombres, la conquista del mal, el establecimiento de la justicia. Oh alma mía, deléitate en Padre, Hijo, añade Espíritu Santo.

2. Pero observe, según Pablo, estos dones que nuestro Señor dio están incorporados en hombres; porque el Espíritu Santo desciende sobre los hombres que ha escogido, y obra por ellos según su beneplácito. Por eso dio a unos, apóstoles, a otros, evangelistas y a otros, pastores y maestros. Nadie puede ser juzgado como dado por Dios a la Iglesia en ninguno de estos oficios a menos que el Espíritu more en él.

IV. El triunfo de nuestro Señor tiene un significado muy especial para los inconversos. “Has recibido dones para los hombres”, no para los ángeles, no para los demonios, sino para los hombres, pobres hombres caídos. ¿El texto menciona en particular a los "santos" o aquellos que no han contaminado sus vestiduras? No, no leo de ellos aquí. ¡Qué extraña soberanía hay acerca de la gracia de Dios! Verdaderamente tendrá misericordia de quien tenga misericordia; porque en este caso Él selecciona para una mención especial aquellos que usted y yo hubiéramos pasado por alto sin una palabra. "Sí, también para los rebeldes".

V. La triunfante ascensión de nuestro Señor asegura la consumación de toda Su obra. "Para que el Señor Dios more entre ellos". Cuando nuestro Señor Cristo vino aquí por primera vez, estuvo lo suficientemente dispuesto a “morar” entre nosotros; pero no pudo ser. “El Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros”, como un beduino en su tienda, pero no como un habitante de él, yo. No pudo “morar” aquí en esa ocasión.

No era más que un visitante, y por eso lo trataron mal. Después de haber resucitado, se fue a casa para que desde este trono pudiera dirigir una obra por la cual la tierra se convertiría en el lugar donde Dios podría habitar. Otra vez es el templo de Dios para estar con los hombres, y Él habitará entre ellos. ( CH Spurgeon. )

Has recibido dones para hombres .

Obsequios recibidos y obsequios ministrados

Si dar fue la única obra de la vida terrenal de Cristo, también lo es de la celestial. Reflexione sobre la inmensidad de la obra que nuestro Salvador está llevando a cabo ahora en el cielo. Bien podría decir: "Mi Padre hasta ahora trabaja, y yo trabajo". Si creemos en la palabra de la Biblia, debemos sentir que lo que Cristo hace en cualquier alma creyente sería suficiente para ocupar todo el cuidado, ya que de hecho excedería la capacidad del más sabio y mejor de los hombres.

La limpieza de un corazón, el mantenimiento de una vida, la adaptación de una Providencia, tan pequeña como poderosa, al bien de un alma, debe ser una obra de pensamiento, de esfuerzo, de tiempo, de paciencia, mucho más allá el alcance de nuestra imaginación para concebir. Pero multiplique este trabajo por mil por diez mil, extiéndalo a lo largo y ancho de la tierra, prolonguelo a través de mil generaciones, varíelo con las infinitas modificaciones de cuidado y circunstancia, de disposición, raza y edad, - reflexiona sobre todo esto y comprenderás como nunca antes cómo el Cristo ascendido dio dones a los hombres. ( Dean Vaughan. )

Donaciones del Nuevo Testamento

I. El Espíritu Santo.

1. Antes de la victoria y exaltación de Cristo, las influencias del Espíritu se habían limitado, en su mayor parte, a la simiente de Abraham; pero ahora Él es un "Espíritu libre" en relación con el mundo entero.

2. Antes de la ascensión de Cristo, las influencias de la gracia se daban en meras gotas; pero ahora, en los tiempos del Nuevo Testamento, Dios “derrama su Espíritu” en arroyos e inundaciones. Ahora que Jesús realmente ha comprado el Espíritu, sus influencias se dan copiosa y abundantemente, como nunca antes.

3. Antes de la ascensión de Cristo, la verdad que el Espíritu encontró disponible como la base de sus operaciones era comparativamente escasa, y apenas comprendida, incluso por los hombres buenos; pero ahora el Espíritu tiene todo el testimonio del Cristo histórico para trabajar. Ahora, su obra definitiva es “glorificar a Cristo” y representarlo en el mundo y en la Iglesia.

II. Una redención terminada. El Evangelio de la salvación es cosa consumada. Su Arquitecto lo ha visto realizado en la completa y gloriosa pila del palacio de la verdad salvadora. "La sabiduría edificó su casa"; ella también ha "preparado su mesa". Y la magnífica estructura y la rica provisión es un "regalo para los hombres".

III. Una Biblia completa. Ese hombre seguramente quiere el ojo que ve la Biblia como una "cosa de jirones y remiendos", una mezcla de hecho y leyenda, una amalgama de verdad y mito. El que es enseñado por el Espíritu lo reconoce en su lado Divino y en su plan Divino para ser el más estrictamente científico de todos los libros; y sabe que es lo suficientemente fuerte como para soportar el impacto de las críticas en su lado humano.

El Señor Jesús nos ha dado la Biblia. Su obra en la tierra es el núcleo alrededor del cual cristalizan todos los libros de la Escritura; y tan pronto "ascendió a lo alto", hizo que se completara el canon y entregó las Escrituras hebreas y las Escrituras cristianas a todos los confines de la tierra, un "regalo para los hombres".

IV. El ministerio del evangelio. El Apostolado fue un "regalo para los hombres". La profecía del Nuevo Testamento fue un "don para los hombres". La comisión misionera es un "regalo para los hombres". El pastorado es un "regalo para los hombres". La ordenanza de la disciplina es un "regalo para los hombres".

V. Todas las gracias cristianas ( Efesios 4:7 ). En conclusión, preguntémonos: ¿Qué pensamos de estos “dones”? ¿Los admiramos? ¿Hemos decidido que son "los mejores dones" y los "codiciamos" con "fervor"? ¿Reconocemos que es una mano perforada por un clavo de donde vienen? ¿Estamos extendiendo nuestras manos vacías para recibirlos? ( C. Jordan, MA )