Salmo 68:30

Esparce al pueblo que se deleita en la guerra.

Una oración por la paz

Dios a veces hace aquello en lo que no se deleita. "Ciertamente tú matarás al impío, oh Dios". Pero Dios dice: "Vivo, no me complazco en ... los malvados". Y sin embargo, los mata. Dios puede mirar tu estado de ruina y decir, como el Dios de verdad: "No me complazco en la muerte del que muere". Ahora bien, es posible que no nos deleitemos en aquello en lo que Dios no se deleita. Dios ha sancionado y ordenado la guerra.

La Biblia está llena de pruebas de esto. Pero eso no justifica la guerra de nuestra parte, a menos que Él lo ordene, como a veces lo hace. No se deleita con eso. Esto se desprende claramente de las miserias que se derivan de él, y de la promesa de que en el Reino de Dios la guerra no habrá más. Aún así, ahora y aquí lo usa; pero eso no implica nuestro derecho, siempre que pensamos que tenemos una causa justa, a declarar la guerra. Dios usa la pestilencia.

¿La criará, pues, el hombre y la propagará? Algunos se involucran en la guerra y no se deleitan en ella, mientras que algunos que se deleitan en ella se aseguran de mantenerse alejados del campo de batalla. Los hombres que piensan que la guerra es justa en circunstancias especiales están lejos de deleitarse con ella. David fue uno de ellos, porque ora: “Dispérselos. .. deleite en la guerra ". ¿Quiénes son los personajes que se deleitan con la guerra?

1. Hombres pendencieros, amantes de las luchas y los conflictos de la guerra, y de la excitación que provocan esas luchas y conflictos.

2. Hombres inquietos, cansados, extraño decirlo, de la misma tranquilidad y reposo de la paz.

3. Hombres oficiosos, encantados de entrometerse en conflictos que no les pertenecen y dispuestos a transmitir sus opiniones mediante la guerra.

4. Hombres ambiciosos, que ven un camino hacia el honor y la fama, un camino hacia su propio honor y fama, o hacia el honor y la reputación de algunos de sus parientes, por medio de la guerra.

5. Hombres codiciosos, que esperan obtener ganancias con la guerra.

6. Patriotas equivocados, que tienen como objetivo la extensión del imperio y el aumento del honor nacional mediante la guerra.

7. Hombres crueles que, sin valorar la vida, se deleitan en derramar sangre en la guerra.

8. Hombres envidiosos, que pretenden devastar toda tierra más hermosa que la suya por los estragos de la guerra.

9. Hombres orgullosos y vengativos, siempre dispuestos a ofenderse, y que no ven medio de resolver las diferencias excepto por la guerra.

10. Hombres irreflexivos, contagiados de simpatía por el deleite de los demás en la guerra.

11. Todos los que no consideran a la humanidad como hijos de un Padre que está en los cielos y adoptan la ley del amor como regla. La inteligencia y la benevolencia (inteligencia religiosa y benevolencia cristiana: luz del Dios que es luz y amor del Dios que es amor) detendrán el deleite en la guerra; y la piedad y el cristianismo, cuando se perfeccionan y consuman en el corazón humano, en nuestros hogares y en los lugares altos de autoridad en el país, inevitablemente desarraigan todo placer en la guerra.

Las naciones no pueden hacer la guerra excepto mediante una combinación de hombres. En un gobierno despótico, si un gobernante se deleita en la guerra, esto basta para producirla; pero donde el poder se distribuye, la combinación es necesaria. Y nuestro texto es una oración contra los que se deleitan en la guerra. Equivale a una petición contra toda guerra, que cese para siempre. Muchas son las razones por las que deberíamos desaprobarlo. Para producir un soldado completo, debes, en gran medida, mitigar y destruir las susceptibilidades ordinarias de la naturaleza humana.

Ahora, solo mire esto por un momento - solo piense en quitarle a un hombre lo que hace al hombre más cercano a Dios, y más parecido a Dios. Luego mire la lucha real, ¡qué horrible! y reflexionar sobre todo lo que está involucrado en él. Para aquellos en cuya tierra se desata la guerra: qué miseria indecible es la suya. Piense en el arresto de todo lo que es útil, benévolo y religioso en un país, y recuerde que en todos los casos de guerra permanece una amarga animosidad y se transmite a las generaciones futuras.

Observe además, que las cuestiones de la guerra, si deciden el poder, nunca pueden, por sí solas, determinar el derecho. De modo que no hay terreno legal sobre el cual podamos deleitarnos en la guerra; pero en todo terreno estamos obligados, como cristianos, a orar: "Esparce al pueblo que se complace en la guerra". Por supuesto, sabemos que los escépticos se burlan del llamado poder de la oración; que ninguno de nosotros sea parte de ellos.

Lucha contra el contagio del desprecio por lo religioso: es fácil de atrapar y puede permanecer latente en ti, para mostrarse solo cuando realmente necesitas orar. Pero, ¿por qué debemos hacer esta oración?

I. Porque solo Dios puede prevenir la guerra. Los hombres solían decir que la civilización traería la paz. Pero no lo ha hecho. Es uno de nuestros dioses falsos que nuestro Dios verdadero derriba mostrándonos cuán impotente es para prevenir este gran mal de la guerra. Tampoco lo impedirán las relaciones internacionales. Solo el amor de Dios y de los unos a los otros. Ahora, Dios se representa a sí mismo como capaz de hacer esto. “Desilusiona los artificios de los astutos, de modo que sus manos no pueden realizar sus empresas.

"Él toma a los sabios en su propia astucia, y el consejo de los perversos se lleva de cabeza". Y hay muchas más palabras similares. Guiados por estos testimonios, oh, recen esta oración, día tras día, sin cesar, hasta que la paz sea restaurada y la paz reine sobre la amplia tierra. Clama al Señor Dios de los ejércitos: "Esparce al pueblo que se deleita en la guerra". Pero, ¿no hay nada más que hacer, quiero decir, que hacer con este objeto? Someteos al Príncipe de Paz, para la expulsión del espíritu de guerra del corazón. Y procura amar a todos los hombres por amor a Dios y nuestro Salvador. ( Samuel Martín. )

Guerra en desuso

1. Porque tiende a corromper las disposiciones y la moral de un pueblo.

2. Porque oprime a un pueblo y lo vuelve más incapaz de soportar las cargas que está obligado a soportar.

3. Porque ocasiona gran dolor y lamentación a un pueblo.

4. Porque esparce ruina y destrucción dondequiera que esté.

5. Porque perturba e interrumpe el culto a Dios.

6. Porque es diametralmente opuesto al genio apacible de nuestra santa religión. ( John Ralston, MA )