Salmo 78:9-17

Los hijos de Efraín, armados y portando arcos, se volvieron atrás en el día de la batalla.

Dios en la historia de la humanidad

I. Un pueblo es una comunidad que son los más favorecidos con privilegios, muchas veces los más pecadores. Efraín no solo era una de las más grandes, sino una de las tribus judías más favorecidas. Descendía de José, el muy favorecido de Dios. Recibió la bendición de los labios de Jacob; y, sin embargo, esta tribu fue tan prominente en la rebelión que se erige como representante de las diez tribus rebeldes. Aquí se mencionan dos de sus pecados.

1. Cobardía en la batalla ( Salmo 78:9 ). Tenían armas para la batalla, pero no tenían la valentía patriótica para usarlas.

2. Desobediencia a Dios ( Salmo 78:10 ).

II. Dios obra especialmente en la historia humana para el beneficio del hombre ( Salmo 78:11 ).

III. Sus obras especiales a favor del hombre, aunque deberían disuadir del pecado, con frecuencia fracasan en este propósito ( Salmo 78:17 ). "Cuando Dios", dice un antiguo autor sobre este versículo, "comenzó así a bendecirlos, ellos comenzaron a afligirlo". Así como el pecado a veces toma ocasión por el mandamiento, otras veces toma ocasión por la liberación, para volverse más sumamente pecaminoso. ( Homilista. )

Cobardes en la batalla

I. Las ventajas históricas de estos hombres. "Hijos de Efraín".

1. Esto les dio la ventaja de haber tenido antepasados ​​valientes. Josué y Samuel eran efraimitas, nobles padres; este es un gran honor; una responsabilidad correspondientemente grande. La sangre es mucha; la gracia es más.

2. Esto les dio las ventajas de una ubicación central. Después de establecerse en Canaán, Efraín, numeroso y poderoso, ocupó la parte central de la tierra. En su territorio estaban Silo, con el tabernáculo y el arca; Siquem, con sus asociaciones santas y tiernas.

3. Esto les dio prominencia y poder. Pero fueron falsos en su gran misión. Eran líderes y líderes en el mal. "Estar armado y llevar arcos".

II. La condición militar del pueblo.

1. Estaban armados a la defensiva. También lo es el cristiano.

2. Estaban equipados ofensivamente.

3. Eran hábiles en el uso de sus armas. Debemos saber cómo usar esta única arma ofensiva.

III. La conducta cobarde de estos hombres. Ellos "se volvieron atrás en el día de la batalla".

1. Se volvieron. Armas sin valor si falta valor; falta valor si Dios está ausente.

2. Hicieron esto en el día de la batalla. Traicionaron su confianza.

3. Trajeron consigo consecuencias desastrosas. Perdición merecida. Santuario transferido. El rechazo de Dios asegurado. Necesitamos valentía. Atrévete a ser como José, Moisés, Daniel, Pablo, Lutero, Bunyan. Lamentablemente, en estos días malos, días de decadencia espiritual, hay tan poco heroísmo genuino en la Iglesia. ( RS McArthur, DD )

Dando la vuelta en el día de la batalla

I. Lo que hicieron estos hombres. Dieron la espalda cuando llegó el momento de la lucha y huyeron. Esto, lamento decirlo, no es algo inusual entre los cristianos profesantes. Algunos hacen esto a la primera aparición de dificultad. Timoroso y Desconfianza vienen corriendo por Tim Hill gritando: “¡Los leones! ¡los Leones!" y así un peregrino puede volverse hacia la Ciudad de la Destrucción. Otros son algo más valientes. Durante la primera estocada permanecen como mártires y se comportan como héroes, pero muy pronto, cuando la armadura se estropea un poco y la fina pluma de su casco un poco manchada, se vuelven atrás en el día de la batalla.

Algunos profesores soportan la pelea un poco más. No se deben burlar de su religión; pueden soportar las burlas de sus viejos compañeros. “Cobardes”, dicen, “son los que huyen; pero nunca haremos esto ". Pero poco a poco los escaramuzadores han hecho su trabajo, y se trata de una pelea cuerpo a cuerpo; la lucha empieza a ser algo más ardua, y ahora veremos de qué metal están hechos. Hemos visto tanto apóstatas canosos como juveniles.

II. Cuando lo hicieron. "En el día de la batalla".

1. En el único momento en que fueron de alguna utilidad. Si el soldado cristiano nunca pelea, ¿de qué le sirve? ¡Quítele los colores, juegue “La marcha de los pícaros” y sáquelo del cuartel! ¡Y esto es lo que les sucederá a algunos profesores que retrocedan en el día de la batalla! Sus regimientos serán arrancados y serán excluidos de la Iglesia de Dios porque se volvieron atrás en el día del juicio y en el momento en que fueron necesarios.

2. También dieron la espalda, como tontos, en el día en que se iba a ganar la victoria. El soldado quiere distinguirse; quiere salir de las filas; quiere ser ascendido. Difícilmente espera una oportunidad de hacer esto en tiempos de paz; pero el oficial se levanta cuando en tiempo de guerra lidera una carga exitosa. Y lo mismo ocurre con el soldado cristiano. No hago ningún avance mientras no estoy luchando. No puedo ganar si no estoy en guerra.

3. Volvieron atrás, cuando dar marcha atrás implicó la derrota más desastrosa. El arca de Dios fue tomada. “Icabod”, gritó el enemigo, porque la gloria se había ido de Israel, porque los hijos de Efraín se volvieron atrás en el día de la batalla. Y entonces, queridos amigos, a menos que Dios les dé la gracia preservadora para permanecer firmes hasta el final, ¿no ven que están volviendo a ... a qué? A la perdición.

III. Quiénes eran los que se volvieron atrás.

1. Hombres de ascendencia noble. "Hijos de Efraín".

2. Estaban armados y tenían armas adecuadas, armas que sabían usar y buenas armas para ese período de guerra. Y como cristianos, ¿qué armas tenemos? Aquí está esta "Espada del Espíritu, que es la Palabra de Dios". Aquí hay una aljaba, llena de innumerables flechas, y Dios ha puesto en nuestras manos el arco de la oración, con el cual podemos dispararles, tirando ese arco del brazo de la fe.

3. Otra traducción parece mostrar que estos efraimitas eran muy hábiles en el uso del arco y, sin embargo, se volvieron. ¡Oh! Que Dios nos conceda que ninguno de los que hemos predicado a otros, y predicado a otros con fluidez y celo, jamás tengamos nuestras propias armas en contra de NOSOTROS.

IV. ¿Por qué lo hicieron?

1. "No guardaron el pacto". ¡Oh! ese gran pacto, “ordenado en todas las cosas y seguro”, cuando puedes recurrir a eso, ¡cómo te fortalece!

2. "Se negaron a andar en su ley". Cuando obtenemos un corazón orgulloso, muy pronto nos golpean, porque con la cara de un león, pero el corazón de un ciervo, tal persona le tiene miedo al mundo. Si estoy dispuesto a hacer lo que Dios me dice, como Él me dice, cuando Él me dice, y porque Él me dice, no volveré atrás en el día de la batalla.

3. También parecían haber regresado porque tenían malos recuerdos. “Se olvidaron de sus obras y de las maravillas que les había mostrado”. Algunos de ustedes han tenido manifestaciones maravillosas de la bondad del Señor, y si se olvidan de todo esto, no me sorprendería si demostraran ser un mero profesor y volver atrás.

V. ¿Cuál fue el resultado de que volvieran?

1. Su padre hizo duelo por ellos ( 1 Crónicas 7:22 ). ¡Qué lamento trae a la Iglesia cristiana cuando cae un profesor!

2. Debido a su regreso, el enemigo permaneció. Es nuestro regreso en el día de la batalla lo que deja a Canaán sin conquistar para nuestro Señor.

3. Pero, peor que esto, el arca misma fue realmente tomada. Aquellos de ustedes que están armados y llevan arcos, hombres de conocimiento, hombres que entienden las Escrituras, les ruego que no vuelvan atrás ahora, porque ahora parece ser el momento en que el arca de Dios será tomada. En realidad, nunca puede ser así, pero aun así debemos tener en cuenta que no es la tendencia de nuestras acciones. Todos debemos aferrarnos a la verdad ahora.

Si hay un hombre que tiene la verdad, que saque su arco y dispare sus flechas ahora, y no se vuelva atrás en el día de la batalla. ¡Ahora tus flechas! ¡Ahora tus flechas! Cuanto más conspiren nuestros enemigos contra Cristo, más guerra harás contra ellos. Dales el doble por su doble; recompénsalos como ellos te recompensan a ti. No escatimes flechas contra Babilonia. ( CH Spurgeon. )

Volviendo a la batalla

La verdadera religión trae consigo un corazón valiente, y el Dr. South ha dicho bien y curiosamente, que "dado que Cristo ha convertido un curso cristiano en una guerra, de todos los hombres que viven como cobardes es el más incapaz de hacer cristiano". Y, sin embargo, es lamentable pensar que, del gran ejército de cristianos que se inscriben bajo el estandarte de la Cruz, en el Bautismo y la Confirmación, y que visten el uniforme y portan la espada de los soldados cristianos, tantos se parecen a los desventurados. hombres de Efraín, quienes, "armados y portando arcos, se volvieron atrás en el día de la batalla". El valor solo puede mantenerse vivo mediante una acción celosa.

Podemos imaginarnos fácilmente a un regimiento valiente cabalgando hacia el mismo valle de la muerte a un galope veloz, pero sería simplemente absurdo imaginarlos arrastrándose a paso de tortuga hacia el enemigo expectante, calculando fríamente las posibilidades de una derrota desastrosa. Como cristianos, profesamos estar comprometidos en una guerra contra algo, incluso los enemigos de nuestra salvación, el mundo, la carne y el diablo, los tres enemigos más formidables y mortales.

El oficio de la Cena del Señor se abre también con una oración “por todo el estado de la Iglesia de Cristo militante”, la Iglesia que está comprometida en una guerra abierta y decidida. Todos podemos darnos el lujo de prestar un buen servicio a Cristo y su reino, ya que el fin se acerca. Aquí está el campo de batalla y la tierra de la espada y la lanza. Allí, ya hay vista al ojo de la fe, en la procesión triunfal de los conquistadores, y la tierra de la ofrenda floral y la corona. ( JN Norton. )

Nuestra propensión a olvidar misericordias pasadas

Podemos ver Su presencia más claramente cuando miramos hacia atrás durante un largo tramo de días conectados, y cuando la emoción de sentir la agonía o el éxtasis ha pasado, de lo que podíamos mientras estaban calientes y la vida era toda prisa y ajetreo. Los hombres en la cubierta de un barco ven la belleza de la ciudad que dejaron mejor que cuando tropezaban por sus estrechas calles. Y aunque la vista desde las aguas lejanas de las casas que se alejan puede ser una ilusión, nuestra vista del pasado, si vemos a Dios meditando sobre todo y trabajando en todo, no es una ilusión.

Las mezquindades están ocultas, los lugares estrechos son invisibles, todo el dolor y el sufrimiento se acalla, y podemos contemplar con más verdad que cuando estábamos en medio de ella, la carga, el propósito y la bienaventuranza de nuestros dolores y penas. de nuestras alegrías. Algunos de nosotros somos como personas que, cuando mejoran de su enfermedad, se quejan de la factura del médico. Olvidamos las misericordias en cuanto pasan, porque sólo disfrutamos de su sensual dulzura mientras nos hace cosquillas en el paladar; y se olvidó, en el disfrute de ellos, de cuyo amor nos hablaban. Dolores y alegrías, tráigalos todos en acción de gracias, y "no olvides las obras de Dios". ( A. Maclaren, DD )