Salmo 82:2

¿Hasta cuándo juzgaréis injustamente y aceptaréis a las personas de los impíos?

Magistrados reprendidos por juicio injusto

1. El pecado reprobado en general, y eso es juicio injusto, un pecado muy peculiar de los jueces. Ser codicioso, envidioso, apasionado y orgulloso es malvado; pero juzgar injustamente, justificar al impío y condenar al justo no solo es abominable, sino una abominación en abstracto ( Proverbios 17:15 ). Esto es iniquidad y perversidad con testimonio.

2. La duración de su pecado, implícita en "¿cuánto tiempo?" Implica que habían perseverado durante mucho tiempo en esta práctica y, por lo tanto, no se limita a decir, lo hacéis injustamente, sino ¿durante cuánto tiempo lo haréis injustamente? El interrogatorio es una negación vehemente, no deberías continuar tanto tiempo en tu injusticia como lo has hecho.

3. La generalidad de los pecadores implícitos en "vosotros"; ¿Hasta cuándo ustedes, es decir , todos ustedes, juzgarán injustamente? Puede que haya algunos pocos, algunos rebusques, como habla el profeta ( Miqueas 7:1 ), de jueces justos, pero la generalidad fue muy corrupta.

4. Una exégesis, una ilustración o, si se quiere, un agravamiento de lo que sucedió antes. "Juzgan injustamente". ¿Que es eso? Bien, aceptas las personas de los impíos, admiras sus personas, favoreces sus rostros, defiendes sus causas; pero la causa del pobre y del justo no puede ser escuchada. En el original, aceptas el rostro de los impíos. Ahora, aceptar el rostro de un hombre es una frase hebrea y significa mostrar favor y respeto hacia un hombre ( Génesis 19:22 ).

Observaciones:

1. Incluso los grandes hombres, cuando se descarrían, deben ser severamente reprendidos. Pero para esto se requiere gran sabiduría y prudencia.

2. Continuar en el mal es un gran mal. ¿Hasta cuándo, dice Dios, juzgaréis injustamente? Hacer un acto injusto está mal, pero perseverar durante muchos años en actuar con injusticia es el colmo del mal. Como la perseverancia en la bondad es la corona de la bondad ( Job 2:3 ), así la perseverancia en el pecado es pecado en grano; es de un tinte profundo; difícilmente, si es que alguna vez, se vuelve a poner en marcha.

3. No es de extrañar que los jueces juzguen injustamente. Lo hicieron aquí, y Dios se queja de eso en otros lugares ( Isaías 1:23 ; Jeremias 5:1 ; Miqueas 3:9 ).

4. Pocos grandes hombres son buenos hombres. Están sujetos a grandes tentaciones y, por tanto, a grandes corrupciones.

5. La perversión del juicio es un gran pecado ( Ezequiel 22:6 ; Isaías 5:6 ; Jeremias 5:28 ; Amós 2:6 ; Amós 5:6 ; Amós 5:11 ; Malaquías 3:5 ).

6. Los magistrados deben juzgar con imparcialidad. No deben respetar a las personas, sino a las causas. Deben mirar más el rostro de la causa que el rostro del hombre. Este respeto a las personas no es bueno, dice Salomón, es decir, es muy malo ( Proverbios 24:23 ). Es un pecado muchas veces prohibido ( Deuteronomio 1:17 ; Deuteronomio 16:19 ; Job 13:8 ; Job 13:10; 2 Crónicas 19:6 ; Proverbios 18:5 ; Proverbios 28:21 ; Santiago 2:9 ; Judas 1:16 ), los hombres no deben juzgar según ninguna apariencia exterior o cualidad de la persona que se les presente, sino según la equidad de la causa ( Juan 7:24). ( T. Hall, BD )

Jueces corruptos

Catilina, procesada por un gran delito, corrompió a los jueces. Cuando dieron su veredicto, aunque fue absuelto solo por una mayoría de dos, dijo que se había hecho un gasto innecesario al sobornar a uno de esos jueces, porque hubiera sido suficiente tener una mayoría de uno. ( Cicerón de Plutarco. )